RINGKASAN WAHYU ILAHI YANG MENDASAR DALAM KITAB SUCI GARIS BESAR
I. Mengenal Allah Tritunggal yang telah melalui proses dan rampung sempurna (Mat. 28:19):
A. Inkarnasi menjadi daging -- Manusia-Allah pertama untuk mengekspresikan Allah dalam keinsanian (Yoh. 1:14).
B. Diurapi menjadi Kristus, Yang diurapi oleh Allah, untuk merampungkan rencana Allah dalam ekonomi kekal-Nya (Luk. 4:18).
C. Terampung sempurna menjadi Roh pemberi-hayat untuk menerapkan apa yang telah Kristus genapkan (1 Kor. 15:45b).
II. Mengenal Kristus yang almuhit:
A. Sebagai rahasia Allah yang merupakan realitas Allah Tritunggal (Kol. 2:2).
B. Sebagai Firman Allah untuk mendefinisikan Allah (Yoh. 1:1).
C. Sebagai perwujudan Allah untuk mengekspresikan Allah (Kol. 2:9).
D. Sebagai sentralitas (inti) dan universalitas (kesemestaan) ekonomi kekal Allah (Kol. 1:13-19).
E. Sebagai bagian yang ditentukan Allah untuk menjadi kenikmatan kaum beriman-Nya (Kol. 1:12).
F. Sebagai hayat bagi kaum beriman-Nya agar mereka memperhidupkan Dia (Kol. 3:4).
G. Sebagai Kepala dari Tubuh-Nya untuk ekspresi-Nya (Kol. 1:18).
III. Mengenal Roh yang rampung:
A. Sebagai Kristus yang ditransfigurasi dalam kebangkitan (1 Kor. 15:45b).
B. Sebagai Roh yang majemuk, kemajemukan dari keilahian Kristus, keinsanian Kristus, kematian-Nya beserta khasiatnya, dan kebangkitan-Nya beserta kuat kuasanya sebagai unsur untuk menjadi minyak urapan kudus (Kel. 30:23-25).
C. Sebagai Roh hayat (Rm. 8:2).
D. Sebagai Roh Allah (Rm. 8:9).
E. Sebagai Roh Yesus (Kis. 16:7).
F. Sebagai Roh Kristus (Rm. 8:9).
G. Sebagai Roh Yesus Kristus (Flp. 1:19).
H. Sebagai Roh yang menghuni (Rm. 8:11).
I. Sebagai Kristus yang pneumatik (Rm. 8:10).
IV. Mengenal gereja:
A. Sebagai rumah Allah yang universal untuk menjadi manifestasi Allah dalam keinsanian (1 Tim. 3:15-16).
B. Sebagai gereja-gereja lokal untuk menjadi ekspresi dari satu gereja Allah (Why. 1:11; 1 Kor. 10:32).
C. Sebagai Tubuh Kristus yang universal untuk menjadi kepenuhan-Nya (Ef. 1:22-23).
V. Mengenal Tubuh Kristus:
A. Rahasia Kristus (Ef. 3:4).
B. Kepenuhan Dia yang memenuhi semua dan dalam segala sesuatu (Ef. 1:23).
C. Organisme Allah Tritunggal, tersusun dari Allah Tritunggal dengan kaum beriman (Ef. 4:4-6).
D. Isi manusia baru (Kol. 3:10-11).
E. Dibangun oleh orang-orang kudus yang disempurnakan dalam semua gereja lokal (Ef. 4:11-12).
F. Tidak terbagi-bagi dan tidak dapat dibagi-bagi (1 Kor. 1:10-13).
G. Merampungkan Yerusalem Baru.
VI. Mengenal perampungan yang sempurna––Yerusalem Baru (Why. 21)
A. Suatu susunan mistikal yang tersusun dari Allah Tritunggal yang telah melalui proses dan rampung sempurna dengan umat-Nya yang dipilih, ditebus, dilahirkan kembali, ditransformasi, dan dimuliakan.
B. Sebagai mempelai perempuan, istri Anak Domba (ayat 2, 9).
C. Sebagai tabernakel untuk menjadi tempat kediaman kekal Allah (ayat 3).
D. Sebagai bait untuk menjadi tempat kediaman kekal orang-orang kudus yang dimuliakan (ayat 22).
E. Sebagai perluasan dan ekspresi kekal Allah Tritunggal yang telah melalui proses dan rampung sempurna dalam keinsanian yang dilahirkan kembali, ditransformasi, dan dimuliakan.
VII. Mengenal diri (ego):
A. Sebagai manusia lama, manusia alamiah:
1. Telah disalibkan bersama Kristus (Gal. 2:20).
2. Telah dikubur bersama Kristus dalam baptisan (Rm. 6:4).
B. Harus terus-menerus menyangkal, menghakimi, dan menolak (Mat. 16:24). (Inkarnasi, Inklusi, dan Intensifikasi, pp. 23-25, Ingg.)