MENGAJAR PENGENALAN ROHANI— KRISTUS DAN SEGALA SESUATU
Tanggal: 16 Maret 1961
Dalam bab ini kita akan membahas perkara hubungan antara Kristus dan segala sesuatu. Ada dua belas butir yang berhubungan dengan kebenaran ini.
KRISTUS MENCIPTAKAN SEGALA SESUATU
Pertama, Kristus menciptakan segala sesuatu. Ketika kita bericara kepada orang muda mengenai hubungan antara Kristus dan segala seuatu, kita harus mulai dengan perkara Kristus menciptakan segala sesuatu dan menjelaskan bahwa untuk menciptakan berarti membawa sesuatu menjadi ada dari yang tidak ada.
Dalam Alkitab kata menciptakan berarti untuk menghasilkan sesuatu dari tidak ada, memanggil hal-hal yang tidak ada menjadi ada. Dalam Roma 4:17 Tuhan diidentifikasi sebagai Yang "Menjadikan dengan firman-Nya apa yang tidak ada menjadi ada" dan yang "menghidupkan orang mati." Allah memiliki dua ciptaan di alam semesta—ciptaan lama dan ciptaan baru. Ciptaan lama muncul melalui Allah berfirman dari yang tidak ada menjadi ada, sedangkan ciptaan baru muncul melalui kematian dan kebangkitan. Ciptaan lama muncul dari yang tidak ada, tetapi ciptaan baru dihasilkan oleh Allah memberikan hayat kepada orang percaya yang ditebus dalam ciptaan lama, yang rusak oleh kematian. Karena itu, Allah adalah Allah yang menjadikan dari yang tidak ada menjadi ada dan yang memberikan hayat kepada orang mati. Kita, yang beroleh selamat adalah ciptaan baru Allah di dalam Kristus.
Adabeberapa ayat tentang Kristus menciptakan segala sesuatu. Yohanes 1:3 mengatakan, "Segala sesuatu dijadikan oleh Dia dan tanpa Dia tidak ada suatu pun yang telah jadi dari segala yang telah dijadikan." Ketika kita melayani orang muda, hal yang paling penting adalah menanamkan ke dalam mereka konsepsi bahwa segala sesuatu dan semua perkara terwujud melalui Kristus. Segala sesuatu terwujud melalui Dia.
Satu Korintus 8:6 mengatakan, "Satu Tuhan saja, yaitu Yesus Kristus, yang melalui Dia segala sesuatu telah dijadikan." Kristus adalah Tuhan, dan melalui-Nya segala sesuatu ada. Kolose 1:16 mengatakan, "Karena di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu." Ibrani 1:2 mengatakan, "Melalui Dia Allah telah menjadikan alam semesta." Untuk orang muda yang relatif muda dalam hayat, itu sudah cukup memberi mereka dua dari empat ayat. Namun, untuk mereka yang lebih dalam dalam hayat dapat diberikan keempatnya.
Jika memungkinkan, kita juga dapat mengatakan koreksi dan bantahan mengenai teori evolusi dengan orang muda. Meskipun banyak pengkajian ilmiah dalam beberapa tahun terakhir yang menunjukkan bahwa beberapa bagian dari teori evolusi tidak benar, banyak anak muda mungkin telah diracuni olehnya. Kita harus menyebutkan beberapa butir secara singkat, tetapi tidak perlu menyebutkan banyak hal lain. Pertama, teori evolusi tidak memberi penjelasan sumber dari mana semua hal berkembang. Bahkan jika organisme berkembang, mereka tidak dapat berkembang dari yang tidak ada. Harus ada permulaan, sumber, titik asal. Kita tidak dapat mengabaikan fakta bahwa ada sumber. Misalnya, kursi berasal dari kayu, kayu berasal dari pohon, dan pohon berasal dari biji. Namun, dari mana bibit pohon ini berasal? Orang-orang tidak memiliki jawaban atas pertanyaan yang berhubungan dengan asal sumber itu sendiri. Bahkan para ilmuwan tidak dapat mengatakan bagaimana segala sesuatu bisa menjadi ada. Hanya Alkitab yang memberi tahu kita bahwa Allah menciptakan segala sesuatu. Agar teori evolusi untuk berdiri, ia harus menjelaskan penciptaan. Namun, ketika kita menelusuri semuanya kembali ke asal-usul, tidak ada hal-hal yang bisa berevolusi. Satu-satunya penjelasan berasal dari Alkitab, yaitu bahwa Allah menciptakan segala sesuatu dengan firman-Nya dari yang tidak ada menjadi ada. Hal ini juga salah untuk mengasosiasikan evolusi dengan fenomena sekedar perubahan. Misalnya, telur mengalami perubahan ketika menetas dan ayam yang dihasilkan, tetapi ini bukan evolusi. Demikian pula, pohon secara bertahap akan tumbuh dan berbuah, yang pada gilirannya, akan matang secara bertahap. Fakta bahwa organisme yang hidup berubah tidak membuktikan evolusi atau meniadakan wahyu dalam Alkitab bahwa Allah adalah Pencipta segala sesuatu. Bahkan hal-hal yang mengubah memiliki sumbernya dalam penciptaan Allah.
Selain itu, kita harus memberi tahu orang muda bahwa Allah menetapkan hukum dalam ciptaan-Nya yang menetapkan bahwa setiap organisme menurut jenisnya sendiri (Kej. 1:11-12, 21, 24-25). Makhluk hidup tidak dapat berkembang dari satu spesies ke spesies lain. Ikan adalah ikan, mereka tidak dapat berkembang menjadi burung, dan begitu pula burung tidak dapat berkembang menjadi kuda. Ini adalah hukum yang ditetapkan Allah ketika Dia menciptakan segala sesuatu. Seekor kuda dan keledai tidak dapat berkembang menjadi keledai yang dapat mereproduksi bagal karena sifat mereka yang berbeda mencegah hal ini. Meskipun keledai dan kuda dapat menghasilkan bagal, bagal yang dihasilkan tidak subur dan tidak bisa berkembang biak.
KRISTUS ADALAH ASAL-USUL SEGALA SESUATU
Kedua, Kristus adalah asal-usul segala sesuatu. Mengenai perkara asal-usul, kita harus membagikan beberapa pengenalan umum tentang alam semesta. Dari semua dalil dan hukum di alam semesta, ilmuwan dan fisikawan tahu bahwa alam semesta hanya memiliki satu sumber, tidak banyak sumber. Hukum dan dalil ditemukan oleh para astronom, ahli geologi, dan fisikawan membuktikan bahwa alam semesta berasal dari satu sumber. Kita juga tahu bahwa alam semesta terjadi dari satu sumber karena sangat tertib dan tidak kacau. Ini adalah sesuatu yang tidak dapat dibantah. Semakin banyak orang mengkaji fisika dan hukum alam lainnya, semakin mereka menemukan bahwa seluruh alam semesta adalah satu kesatuan sistem. Di bawah sistem ini, ada banyak sistem tambahan, tetapi tidak satu pun dari mereka bertentangan dengan yang lain. Jika beberapa orang mengerjakan sesuatu bersama-sama tetapi tidak satu pikiran, mereka tidak akan menghasilkan sesuatu yang bersatu. Namun, alam semesta adalah sistem yang terintegrasi tunggal. Hal ini menunjukkan bahwa seluruh alam semesta diciptakan oleh Allah kita yang esa. Tuhan kita, Sang Pencipta, adalah asal-usul unik alam semesta. Kita tidak memiliki dua atau lebih asal-usul karena hanya ada satu Tuhan, satu sumber.
Mengenai butir ini, kita harus menunjukkan kepada orang muda beberapa ayat. Roma 11:36 mengatakan, "Sebab segala sesuatu adalah dari Dia." Berasal dari menyiratkan asal-usul. Ayat ini mengacu kepada Allah. Namun, Allah adalah Kristus, dan Kristus adalah Allah sendiri (Yoh. 14:7-11). Untuk mengatakan bahwa Allah adalah asal-usul dari segala sesuatu adalah mengatakan bahwa Kristus adalah asal-usul dari segala sesuatu. Berasal dari-Nya segala sesuatu, dan tanpa Dia tidak ada suatu pun yang telah jadi dari segala yang telah dijadikan (1:3). Segala sesuatu berasal dari Dia, Dia adalah asal-usul segala sesuatu.
Satu Korintus 8:6 mengatakan, "Yang dari Dia berasal segala sesuatu." Ini menunjuk pada Allah Bapa, namun kita tahu bahwa Kristus dan Bapa adalah satu (Yoh. 10:30). Karena itu, mengatakan bahwa Bapa adalah sumber dari segala sesuatu adalah mengatakan bahwa Kristus adalah sumber segala sesuatu.
KRISTUS ADALAH TUHAN ATAS SEGALA SESUATU
Ketiga, Kristus adalah Tuhan atas segala sesuatu. Karena segala sesuatu diciptakan oleh-Nya dan Dia adalah asal-usul segala sesuatu, Dia adalah Tuhan atas segala sesuatu, Penguasa atas segala sesuatu.
Dalam Kisah Para Rasul 10:36 Petrus berbicara kepada keluarga Kornelius, mengatakan kepada mereka bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan atas segala sesuatu, yaitu, Dia adalah Tuhan dari semua orang, dan hal. Kita harus memberi tahu orang muda di seluruh alam semesta tidak ada Tuhan lain selain Tuhan kita Yesus Kristus. Hanya kekristenan mengidentifikasi Dia oleh pengikutnya sebagai Tuhan. Ajaran Budha tidak mengatakan bahwa Sakyamuni adalah Tuhan, hanya ia adalah Budha. Islam tidak mengatakan bahwa Muhamad adalah Tuhan. Baik Konfusius (Kong Hu Cu) atau Lao-tzu (ajaran Tao) tidak menyatakan bahwa pemimpinnya adalah Tuhan. Sungguh luar biasa bahwa hanya Alkitab yang mengatakan bahwa Yesus adalah Tuhan. Hal ini karena Dia memang Tuhan atas segala sesuatu. Dia adalah Tuhan dari semua orang dan segala sesuatu, selain-Nya tidak ada Tuhan lain di alam semesta. Sebagai Tuhan, Dia adalah Tuhan langit dan bumi, Tuhan binatang dan tumbuhan, dan Tuhan laut dan lautan. Dia adalah Tuhanmu, dan Dia juga Tuhanku. Kristus adalah Tuhan atas segala sesuatu. Segala sesuatu diciptakan oleh-Nya dan berasal dari-Nya, maka, segala sesuatu adalah milik-Nya. Dia adalah Tuhan atas semua.
KRISTUS ADALAH KEPALA ATAS SEGALA SESUATU
Keempat, Kristus adalah Kepala atas segala sesuatu. Efesus 1:22 mengatakan bahwa Kristus adalah Kepala atas segala sesuatu. Tuhan Yesus tidak hanya Tuhan atas segala sesuatu tetapi juga Kepala atas segala sesuatu. Semua hal menerima Dia sebagai Kepalanya dan ekornya. Tidak ada yang lebih tinggi dari-Nya, di hadapan-Nya, atau di atas-Nya. Dialah paling atas dan paling tinggi, Dia adalah Kepala atas segala sesuatu.
KRISTUS ADA SEBELUM SEGALA SESUATU
Kelima, Kolose 1:17 mengatakan, "Ia ada terlebih dahulu dari segala sesuatu." Kristus ada sebelum segala sesuatu. Sebelum segala sesuatu menekankan aspek waktu. Sejauh waktu yang bersangkutan, Dia ada sebelum segala sesuatu. Sebelum segala sesuatu muncul menjadi ada, Dia sudah ada. Semua orang muda harus mampu membaca ayat ini.
KRISTUS ADA DI ATAS SEGALA
Keenam, Kristus ada di atas segalanya. Hal ini menekankan aspek ruang lingkup. Dalam ruang lingkup Kristus ada di atas segalanya, dalam waktu Kristus ada sebelum segala sesuatu. Yohanes 3:31 dua kali mengatakan mengenai Kristus yang "di atas semuanya," dan Roma 9:5 mengatakan bahwa Dia "melampaui segala." Dalam bahasa Yunani dua frase ini menunjukkan hal yang berbeda. Yohanes 3:31 menekankan posisi. Menurut posisi, Kristus ada di atas segalanya. Roma 9:5 menekankan administrasi. Menurut administrasi, Kristus adalah mengatasi segala. Kristus mengatur dari atas. Hal ini menunjukkan bahwa Kristus berada di atas segala berhubungan dengan pemerintahan-Nya atas segala sesuatu, bukan hanya untuk menduduki tempat tertinggi dalam ruang lingkup. Yohanes 3:31 menunjukkan bahwa Tuhan Yesus, Dia yang ada di langit tertinggi dan yang melampaui segala, datang ke bumi, sedangkan Roma 9:5 menekankan bahwa Dia adalah Yang mengatur melampaui segalanya karena Dia ada di atas segalanya.
KRISTUS MEMENUHI SEMUA DAN DI DALAM SEGALA SESUATU
Ketujuh, Efesus 1:23 mengatakan bahwa Kristus adalah "Dia yang memenuhi semua dan segala sesuatu." Kristus memenuhi semua dan segala sesuatu agar menjadi isi dari segala sesuatu dan berada di dalam segala sesuatu. Butir pemenuhan Kristus atas semua dan di dalam segala sesuatu tidak mudah dipahami, dan juga sangat sulit dijelaskan secara menyeluruh. Namun, kita dapat menyebutkan beberapa butir.
Butir pertama adalah bahkan jika kita tidak dapat sepenuhnya memahami semua hal rohani di alam semesta, kita harus percaya apa yang dikatakan dalam Firman Allah. Misalnya, Firman berkata tentang Allah dan Allah adalah Roh (Yoh. 4:24). Meskipun Allah tidak terlihat, kita tidak dapat menyangkal keberadaan-Nya hanya karena kita tidak dapat melihat-Nya. Orang Kristen tahu bahwa Allah tidak terlihat dan bahwa Roh tidak berwujud, tetapi kita juga tahu bahwa Allah ada. Meskipun Alkitab menyatakan bahwa Allah menciptakan kita agar berhubungan dengan kita, Alkitab tidak memberi tahu kita segala sesuatu yang berkenaan dengan Allah. Karena itu, tidak mungkin kita memahami segala sesuatu di alam semesta yang berdasarkan pemahaman kita yang terbatas. Bahkan jika ada hal-hal rohani tertentu di alam semesta yang kita tidak mengerti, kita harus percaya dan menerimanya sesuai dengan firman dalam Alkitab. Meskipun kita mungkin tidak memiliki makna yang jelas atau pemahaman tentang Tuhan memenuhi semua dan di dalam segala sesuatu, kita tidak boleh mengingkari kebenaran ini, karena ini diwahyukan dalam Alkitab. Kita mungkin tidak mengerti hari ini, tetapi suatu hari kita akan memahami bahwa segala sesuatu di alam semesta memiliki unsur Kristus. Kristus ada di dalam segala sesuatu.
Butir kedua yang Alkitab katakan kepada kita yaitu segala sesuatu diciptakan oleh Kristus, bahwa segala sesuatu ada melalui Kristus, dan segala sesuatu ditunjang dan ditopang oleh-Nya (Ibr. 1:3). Semua butir ini berhubungan dengan Kristus memenuhi semua dan di dalam segala sesuatu. Kristus memenuhi semua dan di dalam segala sesuatu berarti bahwa Dia menciptakan segala sesuatu, Dia menyebabkan segala sesuatu ada, dan Dia menunjang dan dan menopang segala sesuatu.
Butir ketiga adalah bahwa di alam semesta dan di dalam segala sesuatu, ada kekuatan, teori, hukum, dan fenomena, yang semuanya sangat mendalam dan yang bahkan fisikawan dengan kecerdasan besar tidak dapat menjelaskan sepenuhnya. Namun, semua hal ini melambangkan Kristus. Alkitab mengatakan dengan jelas bahwa Tuhan adalah kekuatan kita (Flp. 4:13;. 2 Tim. 1:7; 4:17) dan bahwa Tuhan adalah terang kita (Yoh. 1:4, 8:12). Alkitab juga mengatakan bahwa Tuhan adalah hukum kita, yang dapat diilustrasikan oleh hukum Roh hayat dalam Roma 8:2. Namun, tidak begitu mudah untuk menunjukkan sebuah teori atau fenomena dalam Alkitab. Kita dapat menyimpulkan dari Alkitab bahwa, setidaknya, kekuatan, teori, hukum, dan fenomena ini adalah lambang dan gambaran Kristus. Roma 1:20 mengatakan, "Sebab sifat-sifat-Nya yang tidak tampak, yaitu kekuatan-Nya yang kekal dan keilahian-Nya, dapat tampak dan dipahami dari karya-Nya sejak dunia diciptakan, sehingga mereka tidak dapat berdalih." Kekuatan Allah yang kekal merupakan aspek dari kekuatan di alam semesta. Dengan demikian, kekuatan, teori, hukum, dan fenomena melambangkan Allah dan memungkinkan kita memahami Allah secara terbatas.
Namun demikian, kita tidak dapat sepenuhnya memahami bagaimana Tuhan kita adalah kekuatan di alam semesta. Mungkin dalam kemuliaan yang akan datang kita akan memahami bagaimana Tuhan memenuhi kekuatan, teori, hukum, dan fenomena di alam semesta. Tuhan Yesus adalah Dia yang memenuhi semua dan siapa yang ada di dalam segala sesuatu. Hanya ketika kita masuk ke dalam kekekalan akan mungkin bagi kita memahami bagaimana Kristus memenuhi semua dan di dalam segala sesuatu.
SEGALA SESUATU ADA BERSAMA DI DALAM KRISTUS
Kedelapan, segala sesuatu ada bersama di dalam Kristus. Kolose 1:17 mengatakan, "Segala sesuatu ada bersama di dalam Dia." Segala sesuatu ada karena mereka ada bersama di dalam Kristus. Sebagai contoh, semua jari-jari pada roda yang diikat bersama oleh poros. Jika kita mengambil poros, jari-jari akan berantakan. Ini adalah arti dari kata ada bersama. Semua hal ada bersama di dalam Kristus, maka, jika Kristus dihapuskan, segala sesuatu akan runtuh dan hancur. Pada tahun 1933 Saudara Nee menyebutkan ayat ini dalam sebuah konferensi, mengatakan bahwa segala sesuatu adalah "bersatu" di dalam Kristus. Seluruh alam semesta ada bersama di dalam Kristus, di dalam Kristus ada kuasa bersama.
Alpha
Menurut pengkajian astronomi, memang ada kekuatan penunjang terlukis di alam semesta. Jika kita menghapus kekuatan penunjang ini, alam semesta akan runtuh. Kolose 1:17 menunjukkan bahwa Kristus adalah kekuatan sentral yang menunjang segala sesuatu bersama-sama di alam semesta.
KRISTUS MENUNJANG DAN MENOPANG SEGALA SESUATU
Kesembilan, Kristus menunjang dan menopang segala sesuatu. Ibrani 1:3 mengatakan bahwa Tuhan adalah "Menunjang dan menopang segala yang ada dengan firman-Nya yang penuh kekuasaan." Sementara pemahaman kebanyakan orang tentang hal ini terbatas, bahkan fisikawan atau astronom tidak dapat sepenuhnya menjelaskan bagaimana semua bintang dan planet ditunjang di alam semesta. Semua galaksi di alam semesta telah ada selama miliaran tahun, tetapi para ilmuwan tidak tahu mengapa alam semesta ada atau bagaimana ditunjang bersama-sama. Namun, Alkitab dengan jelas mengatakan kepada kita bahwa Tuhan menunjang dan menopang segala sesuatu dengan firman kuasa-Nya. Selanjutnya, Ibrani 11:3 mengatakan, "Alam semesta telah dijadikan oleh firman Allah." Dalam penciptaan, "Sebab Dia berfirman, maka semuanya jadi; Dia memberi perintah, maka semuanya ada" (Mzm. 33:9). Tidak hanya alam semesta diciptakan oleh firman Tuhan, namun alam semesta itu sendiri ada bersama karena Tuhan menunjang dan menopang segala sesuatu dengan firman kuasa-Nya.
SEGALA SESUATU TELAH DIBERIKAN KEPADA KRISTUS
Kesepuluh, segala sesuatu telah diberikan kepada Kristus. Yohanes 3:35 dan 13:3 berbicara mengenai Bapa memberikan segala sesuatu ke dalam tangan Kristus. Ayat-ayat ini dapat menyebabkan seseorang bertanya, "Jika segala sesuatu diciptakan oleh Kristus, mengapa perlu menyerahkan segala sesuatu kepada-Nya?" Hal ini memerlukan penjelasan teologis. Meskipun Tuhan Yesus dan Allah adalah satu, sebagaimana Kristus Tuhan Yesus juga yang diutus. Makna Kristus adalah "Yang diurapi," dan dalam Alkitab orang yang diurapi adalah orang yang ditugaskan dan diutus untuk merampungkan amanat tertentu. Kristus ditugaskan untuk merampungkan kehendak Allah, Dia diutus untuk merampungkan rencana Allah di alam semesta, termasuk menciptakan segala sesuatu menurut kehendak Allah. Allah merencanakan untuk menciptakan, dan Kristus menciptakan segala sesuatu. Ketika pekerjaan penciptaan selesai, Bapa memberikan segala sesuatu kepada Kristus. Karena itu, Kristus menyerahkan segala sesuatu dari tangan Bapa. Warisan Kristus atas segala sesuatu adalah masalah kebenaran, Dia tidak mengambil apa pun dengan paksa. Karena itu, Yohanes 13:3 berkata, "Bapa telah menyerahkan segala sesuatu kepada-Nya." Bapa, sebagai sumber, memberikan segala sesuatu kepada Kristus, Putra.
KRISTUS ADALAH AHLI WARIS SEGALA SESUATU
Kesebelas, Kristus adalah Ahli waris segala sesuatu (Ibr. 1:2). Segala sesuatu diciptakan oleh Kristus dan sedang ditunjang dan ditopang oleh-Nya. Allah telah memberikan segala sesuatu kepada Kristus. Karena itu, Kristus adalah Ahli waris segala sesuatu, segala sesuatu bagi-Nya. Kolose 1:16 mengatakan, "Telah diciptakan segala sesuatu ... kepada-Nya." Kata kepada dalam ayat ini dan dalam Roma 11:36 adalah sama dalam bahasa Yunaninya, yang berarti bahwa segala sesuatu yang diberikan kepada-Nya sebagai warisan. Karena itu, Kristus adalah Ahli waris segala sesuatu.
Alpha
SEGALA SESUATU DIKEPALAI DI DALAM KRISTUS
Terakhir, segala sesuatu akan dikepalai di dalam Kristus. Efesus 1:10 mengatakan, "Kepada ekonomi kegenapan waktu, untuk mengepalai segala sesuatu di dalam Kristus, hal-hal di langit dan hal-hal di bumi, di dalam Dia" (Tl.). Kita perlu mempertimbangkan makna mengepalai, yang berhubungan dengan pemikiran berkumpul bersama. Misalnya, empat puluh orang mungkin terpisah satu sama lain meskipun mereka masing-masing diikat dengan tali. Jika saya mengumpulkan semua orang bersama-sama dengan menarik semua tali kepada saya, mereka akan berkumpul kepada saya dan dikepalai oleh saya. Demikian pula, ketika seseorang pergi ke pasar untuk membeli ikan, ia menggunakan tali untuk mengikat ikan bersama-sama. Ketika ia mengambil tali, ikan dikumpulkan bersama oleh tali. Ini adalah ilustrasi tentang makna dari mengepalai dalam bahasa Yunani. Pada kegenapan waktu, Allah akan mengepalai segala sesuatu di dalam Kristus.
Segala sesuatu diciptakan oleh Kristus, Kristus adalah Tuhan atas segala sesuatu, dan segala sesuatu telah diberikan kepada Kristus. Akhirnya, segala sesuatu akan dikumpulkan bersama di dalam Kristus sebagai Dia yang adalah Kepala atas segala sesuatu. Kedua belas butir mengenai Kristus dan semua hal yang telah disampaikan kepada orang muda menurut tingkat pemahamannya. Orang-orang yang melayani harus mempertimbangkan dan memutuskan bagaimana menyajikan perkara ini.