VISI YANG MULIA DAN JALAN SALIB (2)
Pembacaan Alkitab:
Mat. 16:24-26; Luk. 9:57-62; Flp. 3:10; Why. 1:9;
Kis. 20:24; 2Tim. 4:7-8; 1Kor. 9:27; Ibr. 12:1-3
Dalam bab sebelumnya kita membahas visi yang mulia. Dalam bab ini kita melanjutkan pembicaraan tentang jalan salib. Di mana ada visi, di sana ada jalan. Visi yang mulia selalu memimpin kita ke satu jalan. Jika kita telah melihat, juga harus berjalan. Jalan ini adalah jalan salib.
MAKNA SALIB TERUTAMA ADALAH “BUKAN LAGI AKU”
Banyak orang menyamakan salib dengan penderitaan. Sebenarnya, salib terutama bukan perkara penderitaan. Selama abad kelima belas, Thomas à Kempis menulis buku Mengimitasi Kristus. Di China, buku ini setelah diterjemahkan ke dalam bahasa China oleh umat Katolik. Ada diskusi yang cermat tentang salib dalam buku ini. Namun, seluruh subjek terdistorsi dalam hal menganggap salib sejenis penderitaan. Bahkan Madame Guyon berada di bawah pengaruh buku ini.
Kita tahu bahwa dalam Perjanjian Baru, makna utama salib bukan untuk menderita, tetapi untuk dibunuh. Ketika seseorang dipaku di kayu salib, tidak ada hanya penderitaan tetapi juga eksekusi. Orang itu disingkirkan. Perjanjian Baru menunjukkan kepada kita bahwa orang pertama yang disalibkan adalah Tuhan Yesus. Ketika orang-orang menyalibkan Dia di atas kayu salib, tidak hanya Dia menderita, Dia sedang menempuhnya. Kidung nomor 461 mengatakan:
Pikul salib, bukan hal derita s’mata!
Lekat salib, tentu alami kematian.
Memang makna salib, insan ditamatkan;
Pengalaman salib, akhir diri pasti.
Sejak kita melihat visi, visi pasti akan menggiring kita pada jalan salib. Penekanan jalan sedemikian bukan penderitaan tetapi "bukan lagi aku." Jalan salib adalah jalan bukan lagi aku. Mereka yang berada di jalan ini semuanya mengesampingkan ego. Hanya ada Kristus, dan hanya ada Allah.
MENYANGKAL EGO ADALAH MENGIZINKAN TUHAN MENJADI PERSONA
Banyak dari Anda yang sudah menikah. Pernikahan membuat dua kehidupan menjadi satu persona. Sebelum Anda menikah, Anda dapat membuat saran apa pun yang Anda inginkan. Tetapi setelah Anda menikah, Anda tidak dapat melakukannya dengan mudah. Kehidupan pernikahan memerlukan salib. Suami perlu mati, dan istri juga perlu mati. Jika demikian, maka siapa yang akan hidup? Kristus hidup dan Allah hidup. Di seluruh dunia, sulit menemukan pasangan yang benar-benar hidup sebagai satu. Hal yang indah tentang kita yang percaya kepada Tuhan adalah bahwa setelah kita menerima Tuhan sebagai hayat kita, sekarang ada dua persona di dalam kita. Kita sendiri adalah satu persona, dan Tuhan adalah persona lainnya. Kemudian siapakah yang harus berkata? Saya ingin mengesankan Anda bahwa arti salib adalah menyingkirkan Anda. Dengan salib, seluruh diri Anda dan seluruh hidup Anda sedang disingkirkan.
Dalam Perjanjian Baru, ego sering disebutkan dan jiwa juga. Jika kita bandingkan Lukas 9 dengan Matius 16, kita dapat melihat bahwa ego dan jiwa mengarah kepada hal yang sama. Dalam Matius jiwa disebutkan (16:26), sedangkan dalam Lukas ego disebutkan (9:25). Karena itu, jiwa adalah ego, dan ego adalah jiwa. Kita memiliki kidung tentang menyangkal ego, dan kita juga memiliki kidung tentang menyangkal jiwa. Lebih dari dua puluh tahun yang lalu, ada seorang saudara yang keberatan dengan salah satu kidung yang saya tulis. Dia mengatakan bahwa salah untuk menyangkal jiwa. Menurut saudara ini, jiwa adalah orang tersebut. Setelah Anda menyangkal jiwa, tidak akan ada bukan lagi Anda, yaitu, Anda tidak akan lagi hidup. Dia tidak tahu bahwa menyangkal jiwa dalam Alkitab tidak menyangkal fungsi jiwa, yaitu, pikiran, emosi, dan tekad. Sebaliknya, itu adalah menyangkal persona jiwa dan hayat ego. Ini tidak berarti bahwa Anda tidak akan berfungsi lagi. Sebaliknya, itu berarti bahwa bukan lagi Anda yang hidup.
Ini adalah rahasia. Di satu pihak, Perjanjian Baru memberi tahu Anda untuk menyangkal jiwa Anda dan persona Anda. Tetapi di pihak lain, Anda masih perlu bertindak. Namun, tindakan Anda berbeda dari sebelumnya. Sebelumnya ketika Anda bertindak, Anda sendiri adalah tuan. Itu adalah Anda yang adalah persona. Sekarang persona Anda ini telah tergantung di salib. Ini adalah bukan lagi Anda sebagai persona tetapi Tuhan sebagai persona. "Aku telah disalibkan dengan Kristus" (Gal. 2:20). Untuk disalibkan di salib adalah dibawa kepada pengakhiran. Sekarang bukan lagi aku sendiri yang hidup, melainkan Kristus yang hidup di dalam aku. Meskipun persona dan hayat jiwa saya telah disangkal, fungsi jiwa saya masih tetap ada. Saya masih memiliki pikiran, emosi, dan tekad. Hanya tuan yang mengendalikan semua fungsi yang telah berubah. Ini bukan lagi aku melainkan Kristus yang hidup.
PERLUNYA ANGGOTA-ANGGOTA BERKOORDINASI
Hari ini, Anda orang-orang muda telah menempatkan diri ke dalam tangan Tuhan untuk memberitakan Injil di desa-desa. Apakah ini sesuatu yang dapat Anda lakukan sendiri? Tentu saja Anda tidak bisa melakukan ini sendirian. Jangan katakan bahwa Anda memiliki Tuhan. Hanya memiliki Tuhan tidak cukup. Anda perlu rekan. Anda perlu berkoordinasi dengan orang lain yang adalah anggota Tubuh. Di satu pihak, Anda adalah saudara dan saudari. Di pihak lain, Anda adalah anggota satu dengan yang lain.
Anggota tidak dapat melepaskan diri. Anggota harus bergabung bersama-sama. Yang bergabung bersama adalah untuk koordinasi. Dalam melayani Tuhan, tidak hanya kita tidak dapat melakukan apa-apa terpisah dari Tuhan, tetapi kita tidak bisa melakukan apa-apa terpisah dari anggota. Anda perlu tahu bahwa sekali Anda terpisah dari anggota, Anda terpisah dari Tubuh. Sebagai contoh, jika tangan saya dipisahkan dari lengan, tangan terpisah tidak hanya dari lengan tetapi dari seluruh tubuh juga. Anda hanya perlu dipisahkan dari satu anggota, dan Anda sudah terpisah dari seluruh tubuh. Karena itu, Anda bekerja bagi Tuhan harus berbeda dari orang duniawi. Mereka dapat melakukan hal-hal secara individual. Tetapi kita tidak bisa melayani Tuhan secara individualistis. Ini karena kita melayani Tuhan adalah pergerakan seluruh Tubuh. Kita semua adalah anggota Tubuh, dan kita perlu berkoordinasi satu dengan yang lain.
RAHASIA BERKOORDINASI ADALAH TINGGAL DI ATAS SALIB
DAN TANPA OPINION
Apakah rahasia koordinasi? Koordinasi harus menjadi perkara "bukan lagi aku." Harus ada bukan lagi Anda atau aku. Begitu ada Anda dan aku, tidak ada koordinasi. Pada hari tim Injil diutus keluar, saya menelpon ke luar negeri untuk berbicara dengan mereka. Sejak itu, meskipun saya belum bersama mereka, beritanya sampai ke saya. Memuji dan bersyukur kepada Tuhan! Ada banyak berita baik. Tetapi ada beberapa berita yang tidak baik. Anggota tim telah menemukan bahwa itu bukan hal yang mudah untuk mengkoordinasikan bersama-sama. Setiap orang memiliki opini. Anda mungkin berpendapat bahwa manusia tidak bisa hidup tanpa opini. Namun, hal yang aneh adalah bahwa Alkitab menuntut kita untuk tidak memiliki opini.
Dalam Filipi 2:2 Paulus berkata, "Sempurnakanlah sukacitaku dengan ini: Hendaklah kamu sehati sepikir, dalam satu kasih, satu jiwa, satu tujuan." Dengan kata lain, untuk membuat sukacita Paulus penuh, Orang Filipi tidak boleh memiliki opini. Namun, tidak mudah untuk menjadi tanpa opini. Pagi ini saya akan memberi tahu Anda satu rahasia. Cara terbaik adalah tetap tinggal di salib. Cara terbaik untuk dua orang bekerja bersama-sama tanpa pertengkaran, opini, atau cemberut, adalah menyalibkan keduanya di salib. Terima kasih Tuhan. Dia telah menyalibkan kita di salib!
Izinkan saya memberi tahu Anda satu hal. Ini adalah pengalaman saya selama beberapa dekade terakhir yang mencakup dalam pekerjaan Tuhan, baik dalam pekerjaan-Nya maupun gereja-Nya, selalu ada tikus tanah yang merusak segalanya. Tikus tanah ini adalah ambisi. Ambisi adalah kedambaan untuk menjadi seseorang, untuk menempati posisi yang tinggi, dan untuk mendapatkan nama yang tinggi. Inilah kedambaan agar orang lain mengatakan sesuatu yang baik tentang saya, agar orang lain menganggap saya sebagai seseorang, dan agar saya memimpin ke mana pun saya pergi. Sejak muda, manusia suka bersaing. Dia suka berusaha menjadi seseorang dan menjadi yang pertama. Seringkali, "nomor dua" cemburu kepada "nomor satu." Meskipun "nomor dua" mungkin lebih muda usianya, ia masih ingin menjadi seseorang dan selalu bercita-cita menjadi kepala. Saya telah mengamati hal ini selama lebih dari enam puluh tahun. Saya melihat hal ini di daratan China waktu ke waktu. Sejak saya datang dari luar negeri, tidak hanya saya melihat ini lagi, saya pribadi ada di tengah-tengah itu juga. Saya bahkan menjadi sasaran karena hal itu. Saya telah mempelajari anak panah yang dilepaskan ke arah saya. Sederhananya, mereka semua ingin melakukannya dengan kedambaan menjadi seseorang, untuk memimpin, dan menduduki posisi tinggi. Tentu saja, orang-orang yang ambisius tidak akan pernah mengatakan secara ini. Mereka menggunakan pidato dan perkataan yang sangat bagus untuk menutupi dirinya. Sebenarnya, mereka tidak mencoba untuk menyerang saya. Mereka hanya mencoba untuk menjadi seseorang.
Apakah opini? Terus terang, opini hanyalah kedambaan untuk menjadi seseorang. Sebelum Tuhan Yesus pergi ke kayu salib, Dia memimpin sekelompok murid, khususnya Petrus, Yakobus, Yohanes, dan Andreas. Selama tiga setengah tahun, mereka mengikuti Tuhan Yesus hari demi hari. Jika Tuhan Yesus pergi ke Galilea, mereka juga pergi ke Galilea. Jika Tuhan Yesus di atas perahu, mereka juga pergi di atas perahu. Ke mana pun Tuhan Yesus pergi, mereka pergi bersama-Nya. Jika Anda membaca keempat Kitab Injil, Anda akan menemukan bahwa mereka pasti punya opini. Suatu kali ketika mereka pergi bersama Tuhan Yesus ke Yerusalem, Dia mengatakan kepada mereka dengan jelas di jalan bahwa Dia pergi ke Yerusalem dan para ahli Taurat dan orang Farisi akan menyalibkan-Nya di atas kayu salib, tetapi Dia akan dibangkitkan setelah tiga hari. Tuhan mengulangi tiga kali, tetapi murid-murid tidak mengerti sedikit pun. Segera setelah Tuhan Yesus berbicara, mereka mulai berdebat tentang siapa yang harus menjadi yang pertama. Hari ini dalam pekerjaan Tuhan dalam gereja dan di antara tim Injil, orang harus ingat bahwa selalu ada masalah pemimpin.
Ketika saya masih muda, setiap kali saudara dan saudari menikah, mereka selalu mengharapkan saya mengatakan beberapa kata dalam pernikahannya. Pada awalnya, saya selalu mengatakan sesuatu yang baik. Setelah saya berumur empat puluh tahun, saya tidak mengatakan apa-apa yang baik lagi. Meskipun kata-kata saya tidak lagi bagus, itu benar. Saya masih tidak percaya bahwa ada kemungkinan bagi pasangan untuk memiliki bulan madu yang manis tanpa pertengkaran selama lebih dari tiga puluh hari. Baru-baru ini, saya mendengar langsung dari saudara bahwa ia dan istrinya bertengkar pada hari ketiga bulan madu mereka. Seringkali ketika pasangan bertengkar, anggapan utamanya adalah apakah wanita atau laki-laki harus memiliki kekuatan lebih. Yang banyak berkata, perempuan atau laki-laki? Salah satu harus membuat keputusan? Saya tinggal bersama Saudari Lee. Saya suka makan roti kadet China, tetapi ia suka memberi saya makan nasi. Setiap kali nasi disajikan di meja, alis dikerlingkan. Tetapi tidak ada cara bagi saya untuk tidak memakannya. Anda mungkin bertanya pada saya apa yang bisa saya lakukan. Saya tidak bisa melakukan apa-apa. Hanya ada salib. Salib adalah jalan.
TIDAK MEMILIKI PERTIMBANGAN DAN HANYA TAHU BEKERJA
Sebagai contoh, mungkin ada dua pekerjaan dalam pekerjaan Tuhan yang perlu diurus. Yang satunya menganggap sebagai satu pekerjaan yang besar dan yang lain sebagai yang kecil. Apakah Anda ingin memilih salah satu anggapan yang sangat tinggi atau yang rendahan? Setiap orang harus belajar tidak menganggap jika pekerjaan itu besar atau kecil. Kita hanya harus memperhatikan pekerjaan itu sendiri. Jika Anda mempertimbangkan, "Apakah pekerjaan itu besar atau kecil? Jika saya memilih pekerjaan besar, orang akan berpikir bahwa saya tidak membawa salib. Sebaliknya saya harus mengambil yang kecil!"Jika Anda bertindak secara ini, Anda tidak memikul salib. Anda malah bermain politik. Tentu saja, itu tidak baik bagi Anda memilih pekerjaan besar. Tetapi jika Anda memilih yang kecil dengan motivasi apa pun, hasilnya adalah sama buruknya. Adalah tidak baik bagi Anda memiliki pertimbangan tersebut. Anda seharusnya tidak memiliki pertimbangan sama sekali.
Beberapa orang datang kepada saya mengatakan, "Saudara Lee, Saudara anu bekerja bersama kita. Tetapi dia hanya suka memberi tahu orang lain apa yang telah dikerjakan." Izinkan saya memberi tahu Anda bahwa orang yang suka memberi tahu orang lain apa yang telah dikerjakan melanggar prinsip salib. Jika dia berada di atas salib, dia tidak akan memberi tahu orang lain apa yang telah dikerjakan. Namun, orang yang mengeluh juga tidak berada di atas salib. Jika semua orang berada di atas salib, tidak perlu memberi tahu orang lain apa yang telah dikerjakan. Semua orang hanya akan bekerja. Jika saya tidak mengerti sesuatu, Anda akan memberi tahu saya bagaimana mengerjakannya. Jika Anda tidak memahami sesuatu, saya akan memberi tahu Anda bagaimana mengerjakannya. Jika tujuan Anda adalah memberi tahu orang lain apa yang harus dikerjakan, Anda tidak berada di atas salib. Di pihak lain, jika saya mengeluh bahwa Anda memberi tahu saya apa yang telah dikerjakan, saya tidak berada di atas salib. Jika kita berada di atas salib, Anda mungkin akan mengatakan pada saya apa yang telah dikerjakan, dan saya dapat mendengarkan apa yang Anda katakan, tetapi tak satu pun dari kita yang merasa bahwa kita memikul salib. Tidak akan ada hal seperti mengatakan atau tidak mengatakan kepada orang lain apa yang telah dikerjakan, dan tidak akan ada hal seperti mendengarkan atau tidak mendengarkan apa yang dikatakan orang lain. Semua orang hanya akan tahu bekerja.
Oleh rahmat Tuhan, karena saya memasuki pekerjaan Tuhan pada tahun 1935, saya hanya tahu bagaimana bekerja. Spontan saya berada di atas salib. Ini tidak berarti bahwa tidak ada masalah. Ini hanya berarti bahwa secara spontan ada sedikit masalah. Dalam gereja, dalam pekerjaan, dan dalam perjalanan rohani kita, semua sama. Bagaimana masalah-masalah dapat diselesaikan? Mereka diselesaikan melalui salib. Dalam keluarga, suami harus mati, dan istri juga harus mati. Jika tidak ada kematian, tidak ada hayat. Jika tidak ada kematian setelah menikah, akan ada pertengkaran setiap hari. Tidak akan ada kehidupan pernikahan. Hari ini, dalam mengikuti Tuhan dan bekerja bagi-Nya, rahasianya adalah tidak kurang bagi Anda untuk menempatkan diri di atas salib dan tetap tinggal di sana.
TIDAK ADA PILIHAN, HANYA TAAT
Semoga Tuhan menudungi saya dengan darah-Nya. Tuhan dapat menjadi saksi saya. Ketika saya berada di China daratan, saya tidak pernah mencoba untuk memulai bekerja di mana saja. Bagi saya, di mana-mana sama. Saya hanya menerima perintah. Di mana pun ada keperluan, saya diutus ke sana. Selain itu, di mana pun ada tempat yang sulit untuk bekerja, saya pasti dibebankan untuk pergi. Saya tidak punya pilihan. Setelah China daratan jatuh ke Komunis, pekerjaan menugaskan saya untuk datang ke Taiwan. Saya berbicara dialek utara, namun dialek selatan diucapkan di pulau Taiwan. Karena itu, saudara yang lain yang tahu dialek selatan ditugaskan untuk datang membantu saya. Tiga sampai empat bulan setelah saya tiba, saudara ini juga tiba. Setelah ia melihat-lihat, dia meninggalkan, mengatakan bahwa ia tidak akan datang ke Taiwan karena terlalu terbelakang, jalan semua berkerikil, dan orang-orang semua berisik mengenakan bakiak kayu.
Para saudara dan saudari yang adalah penduduk asli Taiwan harus memaafkan saya karena mengatakan ini. Ketika kami datang ke Taiwan lebih dari empat puluh tahun yang lalu, Taipei memiliki sedikit jalan beraspal. Sebagian besar jalan berkerikil. Itu terlihat sangat terbelakang. Meskipun saya bersedia untuk mengambil salib, kadang-kadang saya berbaring di rumah, menatap langit-langit, bertanya-tanya mengapa saya datang ke sini dan apa yang bisa dikerjakan di sini. bersyukur dan memuji Tuhan, sekarang saya sangat senang. Bagi saya, tempat terbaik untuk bekerja di seluruh bumi saat ini adalah Taiwan.
Maksud saya adalah bahwa Anda harus belajar untuk mengesampingkan "aku" dalam pekerjaan Tuhan. Dengan kata lain, Anda harus tanpa "aku." Anda hanya harus tahu bekerja, melayani, berdoa, dan menjamah Tuhan. Anda tidak harus melakukan apa pun. Anda tidak harus membersihkan toilet hanya untuk kepentingan yang akhirnya mendapatkan nama bagi diri sendiri dan dikenal sebagai orang yang selalu membersihkan toilet. bagi orang lain ini mungkin kelihatan rohani. Tetapi akhirnya seperti ini disebut "kerohanian" adalah kesia-siaan. Ketika Anda datang, Anda harus melakukan apa saja yang diperlukan. Ketika tempat menyuci perlu dibersihkan, Anda membersihkannya. Ketika mimbar perlu dirapikan, Anda merapikannya. Tidak boleh ada pilihan atau perasaan khusus. Anda tidak harus berusaha untuk berbicara, atau berusaha untuk tidak berbicara. Ketika diperlukan untuk berbicara, Anda berbicara. Bila tidak diperlukan untuk berbicara, Anda tidak berbicara. Ini adalah jalan salib. Jika Tuhan menyuplai Anda berlebih, Anda hanya menikmati persediaan Tuhan dan ingat keperluan orang. Jika Tuhan menyuplai Anda kurang, bahkan sampai ke titik bahwa Anda mengalami kemiskinan, jangan menggerutu. Di seluruh bumi, tidak ada hamba Tuhan yang pernah mati kelaparan. Tidak ada situasi yang seharusnya mengganggu Anda, dan Anda harus selalu tanpa ego. Ini adalah jalan salib.
TIDAK ADA AMBISI ATAU PERTIMBANGAN
TETAPI HANYA SALIB DAN KEBANGKITAN
Orang China mengatakan, "Kekuatan kuda diuji oleh panjangnya perjalanan, sedangkan hati manusia diuji dengan berlalunya waktu." Saya telah bekerja sama dengan banyak saudara selama empat puluh sampai lima puluh tahun. Ada beberapa yang lain telah bekerja selama dua puluh sampai tiga puluh tahun bersama saya. Baru-baru ini, hal-hal terjadi yang membuat saya merasa sangat sedih. Di antara kita ada banyak perkataan tentang salib. Ada juga banyak perkataan tentang kebangkitan. Tetapi ketika situasi riil datang, tidak ada banyak salib bersama beberapa saudara ini, dan tidak ada banyak bukti kebangkitan. Saya harap bahwa bersama generasi ini, orang lain mungkin melihat lebih banyak salib dan kebangkitan, baik dalam kehidupan maupun pekerjaan kita, serta dalam kehidupan pernikahan kita. Saya ulangi bahwa jalan salib adalah jalan menyingkirkan "aku." Karena itu, dalam pekerjaan jangan ada ambisi. Di antara kita tidak ada gelar, tidak ada posisi, dan tidak ada nama. Tidak ada untuk mendapatkan dan mengingini. Meskipun demikian, saya harus mengatakan kepada Anda bahwa dalam pekerjaan masih ada beberapa yang memiliki ego. Dalam bekerja, kita tidak harus mempertimbangkan apakah orang lain memperlakukan kita dengan baik atau tidak. Kita seharusnya tidak memiliki pertimbangan seperti itu. Saya hanya tahu cara berjalan menurut Roh. Terhadap setiap orang, saya harus merendahkan diri, baik hati, dan mengasihi. Terhadap pekerjaan, saya hanya tahu sibuk dan berjerih lelah. Jika orang lain yang memimpin, apa pun pengaturannya, saya laksanakan. Tidak ada perasaan, pilihan, atau pertimbangan. Inilah jalan salib.
Kesulitan lingkungan luaran tidak patut kita katakan. Jika ada penderitaan, biarlah ada penderitaan. Tidak memiliki pertimbangan. Apa arti pertimbangan? Ini berarti bahwa ada ambisi. Ini juga berarti bahwa saya harus tetap terunggul, saya harus lebih baik. Mempertimbangkan adalah untuk sangat menghormati ego. Saya harus menjadi nomor satu, nomor dua, nomor tiga, dan bahkan nomor terakhir. Semuanya aku. Apa itu mengambil jalan salib? Ini berarti nomor satu bukan aku. Nomor dua dan nomor tiga bukan aku. Bahkan nomor terakhir bukan aku. Apa pun bukan aku. Inilah untuk mati. Jika tidak ada Anda sama sekali, semuanya akan baik-baik. Tidak akan ada masalah dalam penderitaan. Tidak akan ada masalah jika saudara-saudara lain memperlakukan Anda atau menyalahpahami Anda. Anda tidak akan keberatan atau mempertimbangkan. Hal ini untuk mengambil jalan salib. Jika Anda mempelajari pelajaran ini dengan baik dan terus berada di jalan salib, pekerjaan Anda akan efektif dan penuh berkat. Ini semua saya katakan pagi ini. Maksud saya dapat diringkas dalam satu kalimat—bukan lagi aku. Bagi Anda pergi ke desa-desa bagi penjangkauan, di mana pun Anda berada, biarlah hanya ada Kristus, dan bukan lagi Anda. Sekarang bukan lagi aku yang hidup, melainkan Kristus yang hidup.
(Berita yang disampaikan oleh Saudara Witness Lee di Taipei pada tanggal 7 Maret 1989)