DISERUPAKAN KEPADA GAMBAR KRISTUS MELALUI KERJASAMA DENGAN ROH YANG BERHUNI

Pembacaan Alkitab:

Rm. 5:20; 6:14; 7:4-11; 8:2-11, 16, 26-30, 37

Dalam bab ini, kita melanjutkan persekutuan yang kita mulai di bab sebelumnya. Mari kita pertama-tama baca beberapa ayat yang akan menjadi dasar persekutuan kita.

Dengan masuknya Hukum Taurat, pelanggaran menjadi semakin banyak; tetapi di mana dosa bertambah banyak, di sana anugerah menjadi berlimpah-limpah. (Rm. 5:20)

Sebab dosa tidak akan berkuasa lagi atas kamu, karena kamu tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah anugerah. (6:14)

Sebab itu, Saudara-saudaraku, kamu juga telah mati terhadap hukum Taurat melalui tubuh Kristus, supaya kamu menjadi milik orang lain, yaitu milik Dia, yang telah dibangkitkan dari antara orang mati, agar kita berbuah bagi Allah. Sebab waktu kita masih hidup di dalam daging, hawa nafsu dosa, yang dirangsang oleh hukum Taurat, bekerja dalam anggota-anggota tubuh kita, sehingga kita berbuah bagi maut. Tetapi sekarang kita telah dibebaskan dari hukum Taurat, sebab kita telah mati bagi dia, yang mengurung kita, sehingga kita sekarang melayani dalam keadaan baru menurut Roh dan bukan dalam keadaan lama menurut huruf hukum Taurat. (7:4-6)

Mohon perhatikan kalimat dengan masuknya hukum Taurat dalam 5:20. Ini berarti bahwa hukum Taurat masuk di samping, atau di tambahkan kepada, Adam dan Kristus. Roma 6:14 selanjutnya memberi tahu kita bahwa kita tidak berada di bawah hukum Taurat. Kemudian pada 7:4-6, kita menemukan dua pemikiran: mati bagi hukum Taurat dan yang telah dipecat dari hukum Taurat. Kita harus ingat empat kalimat berikut: "Hukum Taurat masuk di samping Adam dan Kristus", "kita tidak berada di bawah hukum Taurat", "kita telah mati bagi hukum Taurat", dan "kita dipecat dari hukum Taurat."

Jika demikian, apa yang hendak kita katakan? Apakah hukum Taurat itu dosa? Sekali-kali tidak! Sebaliknya, justru melalui hukum Taurat aku telah mengenal dosa. Karena aku juga tidak tahu apa itu keinginan, kalau hukum Taurat tidak mengatakan, Jangan mengingini!" Tetapi dengan perintah itu dosa mendapat kesempatan untuk membangkitkan di dalam diriku rupa-rupa keinginan; sebab tanpa hukum Taurat dosa mati. Dahulu tanpa hukum Taurat, aku hidup. Akan tetapi, sesudah datang perintah itu, dosa mulai hidup, sebaliknya aku mati. Perintah yang seharusnya membawa kepada hidup, ternyata bagiku justru membawa kepada kematian. Sebab dengan perintah itu, dosa mendapat kesempatan untuk menipu aku dan dengan perintah itu ia membunuh aku.(7:7-11)

Sebab hukum Roh yang memberi hidup telah memerdekakan kamu dalam Kristus Yesus dari hukum dosa dan hukum maut. Sebab apa yang tidak mungkin dilakukan hukum Taurat karena tidak berdaya oleh daging, telah dilakukan oleh Allah. Dengan mengutus Anak-Nya sendiri sebagai manusia yang serupa dengan daging yang dikuasai dosa dan untuk menghapuskan dosa, Ia telah menjatuhkan hukuman atas dosa di dalam daging, supaya tuntutan hukum Taurat digenapi di dalam kita yang tidak hidup menurut daging, tetapi menurut Roh. Sebab mereka yang hidup menurut daging, memikirkan hal-hal yang dari daging; mereka yang hidup menurut Roh, memikirkan hal-hal yang dari Roh. Karena keinginan daging adalah maut, tetapi keinginan Roh adalah hidup dan damai sejahtera. Sebab keinginan daging adalah perseteruan terhadap Allah, karena keinginan itu tidak takluk kepada hukum Allah; hal ini memang tidak mungkin baginya. Mereka yang hidup dalam daging, tidak mungkin berkenan kepada Allah. Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam Roh, jika memang Roh Allah tinggal di dalam kamu. Tetapi jika orang tidak memiliki Roh Kristus, ia bukan milik Kristus. Tetapi jika Kristus ada di dalam kamu, maka tubuh memang mati karena dosa, tetapi roh adalah kehidupan oleh karena pembenaran. Jika Roh Dia, yang telah membangkitkan Yesus dari antara orang mati, tinggal di dalam kamu, maka Ia, yang telah membangkitkan Kristus Yesus dari antara orang mati, akan menghidupkan juga tubuhmu yang fana itu oleh Roh-Nya yang tinggal di dalam kamu.(8:2-11)

Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita bahwa kita adalah anak-anak Allah. (ayat 16)

Demikian juga Roh membantu kita dalam kelemahan kita; sebab kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi Roh sendiri menyampaikan permohonan kepada Allah dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan. Dan Allah yang menyelidiki hati nurani, mengetahui maksud Roh itu, yaitu bahwa Ia, sesuai dengan kehendak Allah, memohon untuk orang-orang kudus. Kita tahu sekarang bahwa Allah turut bekerja dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan bagi mereka yang mengasihi Dia, yaitu bagi mereka yang terpanggil sesuai dengan rencana Allah. Sebab semua orang yang dipilih-Nya dari semula, mereka juga ditentukan-Nya dari semula untuk menjadi serupa dengan gambaran Anak-Nya, supaya Ia, Anak-Nya itu, menjadi yang sulung di antara banyak saudara. Mereka yang ditentukan-Nya dari semula, mereka itu juga dipanggil-Nya. Mereka yang dipanggil-Nya, mereka itu juga dibenarkan-Nya. Mereka yang dibenarkan-Nya, mereka itu juga dimuliakan-Nya. (ayat 26-30)

Tetapi dalam semuanya itu kita lebih daripada orang-orang yang menang, melalui Dia yang telah mengasihi kita. (ayat 37)

MATI TERHADAP HUKUM TAURAT

Dalam bab sebelumnya, kita mempelajari dalam Roma pasal 5 sampai 8 ada empat gambaran penting: Adam, Kristus, daging, dan Roh. Kita juga melihat bahwa pasal-pasal ini berbicara banyak mengenai suatu hal yang cukup sulit untuk kebanyakan orang beriman—hukum Taurat, yang diberikan melalui Musa.

Kita harus menyadari bahwa menurut Roma 5:20, hukum adalah sesuatu yang datang di samping Adam dan Kristus. Kata samping menunjukkan bahwa ada sesuatu yang tidak ada dalam rencana semula tetapi merupakan tambahan untuk itu. Selain Adam dan Kristus, ada hukum Taurat. Roma 7:6 memberi tahu kita bahwa di dalam Kristus kita tidak lagi di bawah hukum Taurat. Dalam terang kebenaran ini, saya memiliki keberanian untuk memberi tahu Anda untuk melupakan hukum Taurat. Jangan ingat atau mencurahkan perhatian untuk itu. Kita telah mati terhadap hukum Taurat (ayat 4), dan kita telah dipecat dari itu juga. Kita telah dibuang dari hukum Taurat seperti seorang karyawan dipecat dari majikan. Jika kita telah dipecat oleh majikan, dan ia memberi tahu kita untuk melakukan sesuatu untuknya, kita berhak menolak permintaannya karena kita telah dipecat dari dirinya. Kita harus melihat bahwa sejak hukum Taurat adalah sesuatu yang datang di samping, di dalam Kristus kita tidak lagi di bawah hukum Taurat. Kita tidak lagi ada hubungannya dengan hukum Taurat, karena kita telah dibuat mati untuk itu dan telah dipecat dari itu. Kita tidak pernah lagi dipekerjakan oleh hukum Taurat.

Namun demikian, musuh, Satan, selalu mengganggu kita dengan hukum Taurat. Hal ini tidak mudah bagi kita melupakan hukum Taurat. Bahkan jika kita mencoba sebaik mungkin untuk melupakan hukum Taurat, musuh selalu berusaha yang terbaik untuk mengingatkan kita. Meskipun Anda mungkin telah membaca dalam bab sebelumnya bahwa kita telah mati terhadap hukum Taurat, bahwa kita telah dipecat dari hukum Taurat, dan karena itu kita tidak ada hubungannya dengan hukum Taurat, apakah sikap Anda terhadap hukum Taurat? Dapatkah Anda benar-benar mengatakan bahwa Anda tidak ada hubungannya dengan hukum Taurat? Saya takut bahwa Anda masih sangat terlibat dengan hukum Taurat—tidak hanya diberikan kepada kita melalui Musa, tetapi hukum yang telah Anda buat untuk diri sendiri. Musa bukanlah satu-satunya pemberi hukum Taurat, kita juga adalah pemberi hukum Taurat. Kita adalah pendukung terkuat hukum Taurat. Hukum Taurat yang kita berikan kepada diri kita sendiri—menjadi rendah hati, menjadi pengasih tetangga kita, menjadi pengasih Tuhan—-adalah hukum kebaikan. Namun, kita harus menyadari bahwa hukum-hukum tersebut merepotkan dan dalam faktanya tidak membawa kita ke mana-mana. Kita perlu sampai pada tujuan diserupakan kepada gambar Putra sulung Allah, tetapi hukum Taurat bukan "kereta" yang akan membawa kita ke sana. Kita harus turun dari "kereta" yang salah dan kepada "kereta" merek lain. Apakah "kereta" lain itu? Pada saat kita beroleh selamat, kita menerima Kristus sebagai Juruselamat pribadi kita. Pada saat itu, Dia masuk ke dalam roh kita. Kristus sebagai Roh kini tinggal di dalam roh kita (2 Tim. 4:22; Rm. 8:11). Kristus yang berhuni ini sebagai Roh adalah "kereta" yang akan membawa kita ke tujuan kita. Kita harus melupakan hukum Taurat dan sebaliknya memiliki persekutuan dengan Roh, seiring dengan Roh, dan menyelaraskan diri kita dengan-Nya. Lupakan tentang hukum Taurat. Jangan ikuti lagi. Anda telah dipecat dari hukum Taurat, sehingga Anda seharusnya tidak lagi berpikir dan berperilaku seolah-olah Anda terus dipekerjakan olehnya. Kita tidak ada hubungannya dengan hukum Taurat. Sebaliknya, kita memiliki segala sesuatu yang berhubungan dengan Roh yang hidup yang tinggal di dalam kita.

Sering kali, musuh datang kepada kita dengan kedok "malaikat yang baik" (lihat 2 Kor. 11:14). Dengan demikian, ia dapat menunjukkan kepada kita bahwa kita harus mengasihi saudara-saudara, berbuat baik, dan mencoba untuk memiliki cara hidup yang benar. Dengan kata lain, ia memberi kita hukum Taurat. Meskipun hukum-hukum itu tampaknya baik, jangan percaya bahwa mereka berasal dari Roh Kudus. Mereka berasal dari musuh. Karena itu Anda harus memiliki keberanian untuk melawan mereka. Setiap kali pikiran itu datang kepada Anda bahwa Anda harus mengasihi saudara-saudara atau menjadi rendah hati, Anda harus segera mengatakan, "Satan, pergi! Saya tidak menerima perkataan dari kamu." Lupakan tentang semua perbuatan yang baik, Dan lupakan semua hukum. Sebaliknya, tetap sejalan dengan Roh Kudus dan dalam persekutuan dan hadirat Tuhan. Beri tahu musuh, "Aku tidak mengerti apa artinya menjadi rendah hati atau sombong. Aku tidak mengerti apa itu berbuat baik atau berbuat jahat. Hal-hal demikian adalah bahasa asing bagiku. Dalam 'negara,' hal-hal demikian dilarang tinggal. Dalam ‘negara’ ku hanya ada satu hal adalah Kristus. Hanya satu hal adalah Roh Kudus. Saya tidak menerima hal-hal asing—hal-hal yang bukan dari ‘negara’ ku. Aku menerima hal-hal hanya yang 'negara,’ ini dan semua hal dari 'negara' ini harus, dan adalah, Kristus.”

Bahkan jika Anda mencoba sendiri untuk memelihara hukum Taurat menjadi rendah hati, Anda akan sombong. Meskipun Anda mungkin rendah hati secara lahiriah, Anda akan sombong di batin. Anda mungkin berkata kepada diri sendiri, "Meskipun orang-orang duniawi terlalu sombong, saya rendah hati." Dalam hal ini, tidak baik untuk bersikap rendah hati atau mengasihi orang lain sebagai akibat dari berjuang untuk memelihara hukum Taurat. Ketika Anda sejalan dengan Roh Kudus dan tetap dalam persekutuan dengan Tuhan, Anda tidak akan tahu apa artinya menjadi rendah hati atau sombong atau untuk mengasihi atau penuh kebencian. Anda hanya akan tahu bahwa Anda bersama dengan Tuhan di dalam Roh. Jika Anda mengambil cara ini, Anda akan sangat rendah hati tanpa disadari. Orang lain mungkin melihat kerendahan hati Anda, tetapi Anda tidak akan merasakannya di dalam diri Anda. Semua yang Anda rasakan yaitu Anda hidup di dalam Kristus. Kemudian Anda akan menyatakan, "Saya tidak mengerti apa itu kasih, dan saya tidak mengerti apa itu menjadi rendah hati. Saya hanya mengerti bahwa saya mengontaki Kristus saat ke saat." Kristus akan menjadi kasih Anda, dan Kristus akan menjadi kerendahan hati Anda. Ini adalah "kereta" yang tepat untuk berada di dalamnya. Inilah apa yang Roma 5—8 beri tahu kita. Kita tidak berada di bawah hukum Taurat, kita mati terhadapnya. Kita hidup terhadap Allah dalam persekutuan dengan Kristus di dalam Roh (Rm. 6:10; Gal 2:19.).

DISERUPAKAN KEPADA GAMBAR KRISTUS

LAWAN MEMELIHARA HUKUM TAURAT

Dalam kehidupan kristiani ada dua hal yang sangat berbeda satu sama lain. Salah satunya adalah memelihara hukum Taurat, yang lain sedang diserupakan kepada gambar Putra sulung Allah (Rm. 8:28-29). Dari dua hal ini, hanya yang terakhir adalah tujuan kekal Allah (Ef. 1:5). Tujuan kekal Allah—pikiran-Nya, pemikiran kekal-Nya—bukan kita memelihara hukum Taurat. Bahkan jika kita mampu memelihara hukum Taurat secara sempurna, pemeliharaan hukum Taurat masih belum menjadi tujuan kekal Allah. Hukum Taurat adalah sesuatu yang terbaik yang hanya "di samping" maksud Allah. Tujuan kekal Allah adalah supaya kita menjadi serupa dengan gambar Putra-Nya sehingga Anak tunggal-Nya akan menjadi Putra sulung di antara banyak saudara. Awalnya, Allah hanya memiliki satu Putra, Anak Tunggal (Yoh. 1:18). Tetapi maksud-Nya, tujuan kekal-Nya, adalah untuk menghasilkan banyak anak sehingga Anak tunggal-Nya dapat menjadi Yang sulung di antara banyak anak.

Mungkin Anda telah menjadi orang Kristen selama bertahun-tahun. Apakah pemikiran umum Anda tentang apa artinya menjadi seorang Kristen? Apakah pemikiran Anda bahwa makna menjadi seorang Kristen adalah menjadi orang yang memelihra hukum Taurat dan berbuat baik untuk menyenangkan Allah? Atau apakah orang Kristen perlu menjadi serupa dengan gambar Kristus? Menurut pemikiran khas orang Kristen, "orang Kristen yang baik" sebenarnya seorang Kristen yang memelihara hukum Taurat. Dengan kata lain, jika Anda mencoba untuk menjadi "orang Kristen yang baik," sebenarnya Anda tidak mencoba untuk menjadi seorang Kristus tetapi seorang yang baik dari Musa. Jika ini adalah kasus Anda, dalam hal hidup Anda, Anda adalah seorang Kristen dalam nama saja, karena dalam realitasnya Anda mencoba menjadi sesuatu yang lain.

Sebelum kita masuk ke dalam pemulihan, sangat sedikit di antara kita mampu untuk menyatakan sebagai berikut: "Saya telah dilahirkan kembali oleh Allah untuk tujuan diserupakan dengan gambar Putra sulung Allah. Karena itu, saya tidak ada hubungannya dengan hukum Taurat dan sebaliknya ingin tinggal sejalan dengan Roh Kudus, karena hanya dengan cara ini saya akan diserupakan hari demi hari ke dalam gambar-Nya." Sebagian besar dari kita hanya bisa mengatakan. Bahwa sebagai orang-orang yang telah diselamatkan oleh Allah, tugas kita adalah menjadi orang Kristen yang baik yang berbuat baik dan memelihara hukum Taurat. Semoga Tuhan membuka mata kita untuk melihat bahwa tujuan kekal Allah bukanlah supaya kita melakukan yang terbaik untuk memelihara hukum Taurat. Kita harus menyingkirkan pemikiran ini. Tujuan kekal Allah adalah supaya kita menjadi serupa dengan gambar Putra sulung Allah.

Saya berharap bahwa dalam mempelajari bab ini saya bisa mengingatkan Anda ribuan kali untuk diserupakan dengan gambar Putra sulung Allah. Tetapi saya takut bahwa setelah mengingat begitu banyak, Anda akan melupakan semuanya setelah Anda meletakkan buku ini. Saya takut bahwa setelah saya membandingkan memelihara hukum Taurat dengan menjadi serupa dengan gambar Kristus, besok pagi Anda akan berlutut berdoa, "Tuhan, ini adalah hari baru. Aku tidak ingin menjadi salah lagi. Aku ingin melakukan yang benar. Aku ingin berbuat baik. Aku ingin menjadi rendah hati dan baik kepada pasanganku. Tuhan, bantu aku melakukan semua hal ini." Jika Anda berdoa sedemikian rupa. Itu menunjukkan bahwa daripada menjadi serupa dengan gambar Kristus, Anda mencoba untuk menjadi orang yang baik dari Musa. Tahun lalu saya berdoa yang sama hari demi hari karena saya belum menerima visi diserupakan. Bahkan hari ini saya kadang-kadang ditarik kembali kepada penipuan lama oleh musuh. Kita harus berhenti berdoa sedemikian rupa. Berdoa secara ini adalah hidup sesuai dengan pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, bukan oleh pohon hayat. Daripada mencoba untuk memelihara hukum Taurat, kita perlu menjadi serupa dengan gambar Putra sulung Allah.

DISERUPAKAN KEPADA GAMBAR KRISTUS

MELALUI MENGENAL ROH YANG BERHUNI

Kemudian bagaimana kita menjadi serupa dengan gambar Putra sulung Allah? Caranya sangat sederhana. Roh dari Putra Allah sekarang di dalam kita (Rm. 8:9). Kita perlu berhenti berusaha memelihara hukum Taurat dan berhenti berusaha untuk berbuat baik. Jadilah sederhana. Cukup menjaga diri berkontak dengan Roh yang tinggal di dalam Anda. Menyederhanakan seluruh situasi dengan menyadari bahwa Roh Putra Allah berdiam, bekerja, dan bertindak di dalam Anda sepanjang waktu. Menyederhanakan situasi dengan tidak lagi berusaha berbuat baik dan berusaha untuk menjadi seorang Kristen yang baik. Sederhanakan diri hanya satu butir: mengetahui Roh yang ada di dalam Kristus dan memelihara kontak dengan-Nya saat ke saat. Untuk mengambil cara ini adalah mengambil pohon hayat (lihat Kej. 2:9). Pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat adalah rumit, karena dengan itu ada banyak hal, termasuk yang baik, jahat, maut, dan pengetahuan. Namun, pohon hayat adalah sederhana, karena dengannya hanya ada satu hal—hayat. Pohon hayat adalah Tuhan Yesus Kristus sendiri sebagai Roh (Yoh. 14:6; 1 Kor. 15:45b, 2 Kor. 3:17).

Semakin kita menyederhanakan hal-hal, semakin baik. Kita bahkan harus melupakan semua ajaran yang telah kita dengar di masa lalu. Akan lebih baik jika kita bisa menyederhanakan doa kita. Daripada berdoa agar Tuhan membantu kita memelihara hukum Taurat dan berbuat baik, akan lebih baik jika setiap malam, kita berdoa, "Tuhan, aku memuji-Mu. Engkau adalah hayatku. Engkau segalaku. Sekarang Engkau berada di dalam rohku. Betapa besar ini, Tuhan! Roh, yang adalah realitas-Mu, sekarang berdiam di dalamku. Sekarang aku akan tidur, dan aku tahu bahwa Engkau akan menyertaiku." Kemudian keesokan harinya, itu akan menjadi indah untuk mempersembahkan beberapa pujian dan ucapan syukur kepada Tuhan: "Tuhan, aku di sini. Aku tahu bahwa Engkau berada di hati dan rohku. Aku menghargai kehadiran-Mu, Tuhan. Aku di dalam-Mu dan Engkau berada di dalamku. Ya Tuhan, betapa indahnya ini. Betapa sukacita dan berkat! Tuhan, aku menyembah-Mu. Terima kasih, Tuhan. Haleluya!" Ini adalah cara terbaik berdoa di malam hari dan di pagi hari. Saya tidak memberikan Anda hukum lain atau hukum yang berbeda. Sebaliknya, saya memberi tahu Anda untuk membuat kehidupan Kristen yang sederhana. Cukup tahu Roh yang ada di dalam Kristus dan tetap berkontak dengan-Nya saat ke saat. Daripada melakukan banyak hal untuk mempersulit diri kita sendiri, mari kita memperhatikan pekerjaan Roh Kudus di dalam kita. Aspek pekerjaan ini dapat dilihat di sejumlah ayat dalam Roma 8.

Hukum Roh Hayat

Roma 8:2 mengatakan bahwa hukum Roh hayat telah membebaskan kita di dalam Kristus Yesus dari hukum dosa dan maut. Satu-satunya hal yang harus kita lakukan untuk hukum Roh hayat di dalam kita agar beroperasi adalah "nyalakan" dalam banyak cara yang sama agar kita dapat menyalakan lampu. Apakah kita tidak diselamatkan? Bukankah Roh di dalam kita? Mengapa kemudian kita tidak cukup sederhana hanya "menghidupkan" hukum Roh hayat di dalam kita? Dengan lampu ada arus listrik. Agar menyediakan arus dan menyebabkan lampu bercahaya, tidak perlu kita untuk melakukan sesuatu lebih dari sekedar menyalakan lampu. Ini adalah sama dengan hukum Roh hayat. Tidak ada bagi kita melakukan apa pun kecuali "menyalakannya" dan tidak pernah "mematikannya." Jika kita mengunjungi saudara, kita perlu belajar untuk memberi tahu Tuhan, "Tuhan, aku memuji-Mu bahwa Engkau berada di dalam rohku. Itu cukup baik. Sekarang aku akan mengunjungi saudaraku. Aku tahu bahwa kehadiran-Mu menyertaiku." Kemudian saat kita berbicara dengan saudara itu, Tuhan akan menyertai kita, dan kita akan berbicara, persekutuan, dan bertindak di dalam roh perbauran.

Hukum Roh hayat di dalam kita sangat kuat. Kita dapat mengilustrasikan ini dengan hukum gravitasi. Ketika kita melemparkan sesuatu ke udara, ia turun secara alami karena hukum gravitasi. Tidak perlu kita berjuang untuk menurunkan sebuah benda yang telah kita lemparkan ke atas, hukum gravitasi akan menariknya turun untuk kita. Hukum gravitasi begitu kuat sehingga pesawat membutuhkan banyak kekuatan untuk melampauinya. Jika hukum gravitasi itu kuat, berapa kekuatannya hukum Roh hayat itu? Hukum Roh hayat membebaskan kita dari hukum dosa. Meskipun hukum dosa itu kuat, hukum Roh hayat yang lebih kuat. Jika kita hanya mengikuti Tuhan dan seiring dengan-Nya, hukum Roh hayat akan bekerja kuat bagi kita. Yang kita semua harus lakukan adalah "menyalakannya." Apa pun yang kita perlukan, apakah kerendahan hati atau kasih, Kristus yang mahakuasa akan menyuplai kita. Jika kita hidup dalam realitas ini, kehidupan Kristen kita akan sangat sederhana. Hal ini memungkinkan kita untuk menjadi seorang Kristen yang kuat. Orang Kristen yang paling kuat adalah yang paling sederhana. Namun, orang Kristen yang paling rumit adalah yang paling lemah. Buatlah diri Anda sederhana dengan "menyalakan " hukum Roh hayat.

Pikiran Roh

Roma 8:27 berbicara tentang ”pikiran roh” Ketika kita menyelaraskan diri kita dengan Roh Kudus, pikiran kita dipenuhi oleh Roh dan dikendalikan oleh Roh. Akibatnya, pikiran kita akan menjadi pikiran Roh. Namun, terkadang pikiran kita bukanlah pikiran Roh tetapi pikiran yang mencoba untuk berbuat baik—"pikiran kasih" atau "pikiran kerendahan hati." Dengan pikiran, kita mencoba sebaik mungkin untuk berbuat baik, untuk mengasihi orang lain, dan untuk menjadi rendah hati. Namun, daripada memiliki pikiran seperti itu, pikiran kita harus menjadi pikiran Roh. Bukan apa pun tetapi Roh harus mengendalikan dan mengarahkan pikiran kita. Pikiran kita harus berada di bawah kendali, arahan Roh Kudus. Hal ini menyebabkan pikiran kita menjadi pikiran Roh.

Roma 8:6 mengatakan bahwa pikiran yang diletakkan pada roh adalah hayat dan damai sejahtera. Ketika pikiran kita diduduki oleh dan penuh dengan Roh Kudus, hayat dan damai sejahtera memenuhi seluruh diri kita. Di batin, kita akan merasakan bahwa ada hayat dan segala sesuatu yang hidup, puas, dan penuh terang. Selain itu, akan ada damai sejahtera, nyaman, dan sukacita. Ketika pikiran kita diduduki, diarahkan, dan dikendalikan oleh Roh, kita akan mengalami dan merasakan realitas hayat dan damai sejahtera.

Pimpinan Roh

Roma 8:14 mengatakan, " Semua orang, yang dipimpin Roh Allah, adalah anak Allah." Kita perlu dipimpin oleh Roh Kudus. Daripada membuat segala jenis keputusan untuk melakukan ini atau itu, kita hanya harus merasakan pimpinan Roh dan mengikuti Roh seperti Dia memimpin kita dari dalam.

Kesaksian Roh

Roma 8:16 berbicara tentang Roh itu bersaksi dengan roh kita. Hal ini tidak hanya Roh bersaksi dan roh kita bersaksi juga. Sebaliknya, itu adalah Roh iru bersaksi bersama roh kita. Hal ini menunjukkan bahwa roh kita harus mengambil inisiatif untuk bersaksi yang pertama, maka Roh itu akan bersaksi bersama roh kita. Fakta bahwa kata kita yang dipakai dalam referensi untuk roh manusia mengungkapkan bahwa Roh Allah hari ini, Roh Allah Tritunggal yang almuhit, berdiam dalam roh manusia yang dilahirkan kembali dan bekerja di dalam roh kita. Kedua roh ini adalah satu, mereka hidup bersama, bekerja sama, dan ada bersama-sama sebagai satu roh perbauran (1 Kor. 6:17.).

Bantuan Roh

Roma 8:26 mengatakan, "Demikian juga Roh membantu kita dalam kelemahan kita; sebab kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi Roh sendiri menyampaikan permohonan kepada Allah dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan." Kita mungkin tidak tahu bagaimana berdoa, tetapi Roh Kudus tahu. Karena Dia tahu, Dia membantu kita berdoa. Apa yang kita katakan ketika kita berdoa dari pengetahuan kita sendiri tidak bisa menyapai apa yang kita ucapkan ketika Roh Kudus berdoa di dalam kita. Ketika Roh Kudus berdoa di dalam kita, Ia berdoa dengan keluhan-keluhan yang tak terucapkan di dalam kita. Doa sedemikian tidak memiliki kata-kata, melainkan hanya mengeluh. Ini adalah doa yang terbaik.

Kita melihat bahwa ada sejumlah hal yang berhubungan dengan Roh dalam Roma 8. Ada hukum Roh hayat, pikiran Roh, pimpinan Roh, kesaksian Roh, dan bantuan Roh. Roh Kudus, Roh Kristus, menyebabkan hal-hal ini beroperasi di dalam kita hari demi hari. Namun, kita harus memberi Dia kesempatan, dan tumpuan untuk beroperasi sedemikian rupa. Jika kita mencoba untuk memelihara hukum Taurat dan berbuat baik, Roh Kudus akan terganggu oleh kita, dan kita akan mencampuri pekerjaan penyerupaan-Nya di dalam kita. Karena itu, kita harus menghentikan semua perbuatan kita, lupakan hukum Taurat, dan hanya memberikan tumpuan, kebebasan, dan kesempatan kepada Roh Kudus untuk membiarkan-Nya bekerja di dalam kita dan merawat kita. Kemudian kita akan merasakan hayat dan damai sejahtera.

SASARAN PEKERJAAN ROH YANG BERHUNI—PENYERUPAAN

Sasaran Allah, tujuan akhir-Nya, adalah menyerupakan kita kepada gambar Kristus. sasaran-Nya tidak hanya agar kita seiring dengan Roh Kudus dan perasaan hayat dan damai sejahtera; Dia menginginkan agar kita menjadi serupa secara bertahap, dan akhirnya benar-benar, segambar dengan Kristus. Karena kita perlu menjadi serupa dengan gambar Kristus, ada keperluan tidak hanya untuk Roh di dalam kita, tetapi juga untuk banyak hal di luar kita. Roma 8:28-29 mengatakan kepada kita bahwa segala sesuatu bekerja bersama-sama supaya mereka yang mengasihi Allah dan terpanggil sesuai dengan rencana-Nya dapat menjadi serupakan kepada gambar Kristus. Karena itu, kita memiliki Roh Kudus di dalam kita dan "segala sesuatu" di luar kita.

Ungkapan segala sesuatu berarti semua orang, segala hal, dan segala sesuatu. Semua hal ini bekerja bersama-sama untuk mendatangkan kebaikan bagi kita untuk menyerupakan kita ke dalam gambar Kristus. Ketika kita memasak, kita menggunakan air dan api. Air ada di dalam cerek, dan api adalah luar cerek. Dalam ilustrasi ini, kita adalah cerek, Roh Kudus adalah air, dan "segala sesuatu," termasuk pasangan, anak-anak, dan lingkungan kita, adalah api. Tuhan tahu tingkat pembakaran yang kita perlukan, apakah rendah, sedang, atau tinggi. Dengan kata lain, Tuhan tahu keperluan kita dan diukurkan "segala sesuatu" kepada kita dengan sesuai. Jangan pernah mengeluh tentang lingkungan Anda. Jangan berpikir bahwa istri Anda bukan yang terbaik. Sebenarnya, dia adalah istri yang Anda perlukan dan karena itu dia yang terbaik. Tuhan akan mengukur semua hal ini kepada kita. Hal-hal ini akan bekerja bersama-sama untuk kebaikan, yaitu, untuk menyerupakan kita.

Seorang saudara pernah melaporkan kepada saya bahwa melalui perubahan yang tak terduga di lingkungannya, ia mampu duduk di kursi kelas dua di kereta daripada kursi kelas tiga yang ia telah bayar. Dalam terang ini, dia berkata kepada saya, "Oh, Saudara Lee, puji Tuhan! Segala sesuatu bekerja bersama-sama untuk kebaikan bagi kita." Ketika ia mengatakan hal ini, saya dalam hati tahu bahwa saudara ini harus belajar sesuatu yang lebih mengenai "kebaikan" yang disebutkan dalam ayat 28. Beberapa waktu kemudian, saudara yang sama ditabrak sebuah mobil saat ia sedang mengendarai sepeda. Dia terluka sampai-sampai ia harus ke rumah sakit. Ketika ia berada di rumah sakit, terdengar ia mengatakan, "Puji Tuhan! Segala sesuatu bekerja bersama-sama untuk kebaikan. Jika saya mengendarai sepeda saya sedikit lebih cepat atau lebih lambat pada hari itu, saya akan mati. Tetapi Tuhan peduli kepada hidup saya, dan saya masih hidup. Tentunya segala sesuatu bekerja bersama-sama untuk kebaikan." Saya takut bahwa banyak dari kita memegang konsepsi saudara ini. Konsepsi saudara ini keliru, ia tidak menyadari arti sebenarnya dan yang akurat dari segala sesuatu bekerja bersama-sama untuk kebaikan. Beberapa hari kemudian, ketika ia masih di rumah sakit, ia menerima terang pada poin ini dan menyadari bahwa kecelakaan itu telah diatur oleh Tuhan untuk menyerupakan dia, dan ia menyerahkan dirinya kepada Tuhan.

Sasaran Allah dalam memberikan kita "segala sesuatu" bukan agar kita memiliki kenyamanan atau keuntungan. Sebaliknya, tujuan-Nya dalam memberi kita segala sesuatu adalah agar kita menjadi serupa dengan gambar Kristus, Putra sulung Allah (ayat 29). Penyerupaan ini adalah "kebaikan" yang dibicarakan dalam ayat 28. Tuhan telah memberi kita seorang istri atau suami, anak, orang tua, saudara-saudara, pekerjaan kita, dan lingkungan kita, dan Dia menyebabkan "segala sesuatu" ini bekerja bersama-sama untuk tujuan menanggulangi kita dan menyebabkan kita diserupakan dengan gambar Kristus. Ini adalah tujuan yang unik, sasaran akhir, yang Allah usahakan untuk dicapai. Roh Kudus di dalam kita dan "segala sesuatu" di luar kita bekerja bersama-sama, seperti air dalam cerek dan api di bawah cerek, untuk menyerupakan kita dengan gambar Kristus.

Tujuan kekal Allah bukanlah agar kita mampu memelihara hukum Taurat. Ingatlah, hukum Taurat hanya sesuatu yang di samping. Tujuan kekal Allah adalah agar kita menjadi serupa dengan gambar Anak-Nya agar Anak-Nya menjadi Yang sulung di antara banyak saudara. Bagaimana Tuhan menyelesaikan pekerjaan ini? Di satu pihak, Roh Anak-Nya di dalam diri kita. Di pihak lain, Ia memberikan kepada kita sejumlah "segala sesuatu." “Segala sesuatu” ini di luar kita bekerja bersama-sama dengan Roh Kudus di dalam kita untuk bekerja bersama-sama dan menyerupakan kita kepada gambar Kristus. Ini adalah cara untuk matang dalam hayat Kristus.

Sekarang saya percaya bahwa kita terkesan dengan gambaran yang jelas. Sebelumnya kita berada di dalam Adam, sekarang kita berada di dalam Kristus. Realitas Kristus, yang adalah Roh Kristus, mendiami kita. Sekarang kita tidak memiliki apa pun kecuali seiring dengan Roh, mengikuti Dia, dan sejalan dengan-Nya. Tuhan begitu bijaksana. Dia memberikan kepada kita sejumlah "segala sesuatu" yang bekerja bersama-sama dengan Roh Kudus yang ada di dalam kita yang menyebabkan kita diserupakan kepada gambar Anak-Nya.

Saya berharap di masa akan datang, apakah itu terjadi dalam satu minggu atau lima tahun, kita akan melihat lebih banyak gambar Kristus dalam satu sama lain. Ini tidak akan menjadi baik jika setelah beberapa tahun kita hanya memiliki mentalitas yang besar dan tingkatan yang besar atas pengetahuan dan doktrin orang Kristen. Sebaliknya, mungkin kita melihat sesuatu yang lebih dari Kristus dalam satu sama lain. Keperluan kita saat ini adalah agar Kristus meluas dan bertumbuh di dalam kita. Ini adalah apa yang Tuhan sedang tuntut. Marilah kita menjadi sederhana dan hanya mengikuti Roh Kudus. Dalam segala hal lain Tuhan sendiri akan memelihara kita. Kemudian kita akan matang dalam hayat Kristus dan diserupakan kepada gambar-Nya hari demi hari.

GARIS BESAR

PERJANJIAN BARU

Matius Markus Lukas Yohanes

Kisah Rasul

Roma 1Korintus 2Korintus

Galatia Efesus Filipi Kolose

1Tesalonika 2Tesalonika

1Timotius 2Timotius Titus Filemon

Ibrani

Yakobus 1Petrus 2Petrus

1Yohanes 2Yohanes 3Yohanes

Yudas Wahyu

GARIS BESAR

MATIUS

I. Nenek moyang dan status Raja -- Mat 1:1-2:23

A. Silsilah-Nya dan jabatan-Nya -- disebut Kristus -- Mat 1:1-17

B. Asal usul-Nya dan nama-Nya -- dilahirkan sebagai Manusia-Allah, diberi nama Yesus, disebut Imanuel oleh manusia -- Mat 1:18-25.

C. Masa kecil-Nya dan pertumbuhan-Nya -- disebut orang Nazaret -- Mat 2:1-23

1. Dicari dan disembah oleh orang majus -- Mat 2:1-12

2. Raja Herodes merasa iri kepada-Nya -- Mat 2:7-8

3. Menyingkir ke Mesir -- Mat 2:13-15

4. Dicari oleh Raja Herodes untuk dibinasakan -- Mat 2:16-18

5. Kembali untuk tinggal di Nazaret -- Mat 2:19-23

II. Pengurapan Raja -- Mat 3:1-4:11

A. Diperkenalkan -- Mat 3:1-12

B. Diurapi -- Mat 3:13-17

C. Dicobai -- Mat 4:1-11

III. Ministri Raja -- Mat 4:12-11:30

A. Permulaan ministri-Nya -- Mat 4:12-25

B. Pengumuman konstitusi kerajaan -- Mat 5:1-7:29

1. Mengenai hakiki umat kerajaan -- Mat 5:1-12

2. Mengenai pengaruh umat kerajaan -- Mat 5:13-16

3. Mengenai hukum umat kerajaan -- Mat 5:17-48

4. Mengenai perbuatan benar umat kerajaan -- Mat 6:1-18

5. Mengenai kekayaan materi umat kerajaan -- Mat 6:19-34

6. Mengenai prinsip umat kerajaan dalam menghadapi orang lain -- Mat 7:1-12

7. Mengenai dasar kehidupan dan pekerjaan umat kerajaan -- Mat 7:13-29

C. Kelanjutan ministri -- Mat 8:1-9:34

1. Tanda-tanda yang bermakna zaman -- Mat 8:1-17

2. Jalan untuk mengikuti Raja -- Mat 8:18-22

3. Kuasa Raja -- Mat 8:23-9:8

a. Atas angin dan laut -- Mat 8:23-27

b. Atas setan-setan -- Mat 8:28-34

c. Mengampuni dosa -- Mat 9:1-8

4. Bersukacita dengan orang dosa -- Mat 9:9-13

5. Tidak cocok dengan agama -- Mat 9:14-17

6. Tanda-tanda yang bermakna zaman dilakukan lagi -- Mat 9:18-34

D. Perluasan ministri -- Mat 9:35-11:1

1. Perlunya penggembalaan dan penuaian -- Mat 9:35-38

2. Pemilihan dan pengutusan pekerja -- Mat 10:1-5a

3. Jalan untuk menyebarkan Injil kerajaan kepada keluarga Israel -- (Mat 10:5-15)

4. Penganiayaan dan jalan untuk menghadapinya -- Mat 10:16-33

5. Gangguan yang didatangkan oleh Raja dan jalan salib untuk mengikuti Dia -- Mat 10:34-39

6. Penyamaan Raja dengan orang yang diutus -- Mat 10:40-11:1

E. Sikap dan pembawaan Raja terhadap setiap situasi -- Mat 11:2-30

1. Menguatkan perintis-Nya yang dipenjarakan -- Mat 11:2-6

2. Memuji perintis-Nya -- Mat 11:7-15

3. Meratapi dan mencela angkatan yang bebal dan tidak mau bertobat -- Mat 11:16-24

4. Mengakui kehendak Bapa dengan pujian -- Mat 11:25-27

5. Memanggil orang yang berbeban berat untuk mendapatkan perhentian dan jalan untuk mendapatkan perhentian -- Mat 11:28-30

IV. Penolakan terhadap Raja -- Mat 12:1-27:66

A. Pengukuhan penolakan -- Mat 12:1-50

1. Alasan penolakan -- Mat 12:1-14

2. Penolakan menyebabkan Raja berpaling kepada orang bukan Yahudi -- Mat 12:15-21

3. Klimaks penolakan -- Mat 12:22-37

4. Tanda bagi angkatan yang menolak -- Mat 12:38-42

5. Angkatan yang menolak makin jahat -- Mat 12:43-45

6. Penolakan mengakibatkan Raja meninggalkan mereka -- Mat 12:46-50

B. Pengungkapan rahasia kerajaan -- Mat 13:1-52

1. Pekerjaan pendahuluan dari kerajaan -- Mat 13:1-23

2. Pendirian kerajaan dan penyusun palsunya -- Mat 13:24-30

3. Perkembangan yang tidak normal dari penampilan luar kerajaan -- Mat 13:31-32

4. Kebobrokan batini dari penampilan luar kerajaan -- Mat 13:33-35

5. Pendirian kerajaan dan unsur penyusun palsunya (lanjutan) -- Mat 13:36-43

6. Kerajaan tersembunyi di dalam bumi yang diciptakan Allah -- Mat 13:44

7. Gereja dihasilkan dari dunia yang dirusak oleh Iblis -- Mat 13:45-46

8. Injil kekal dan hasilnya -- Mat 13:47-50

9. Harta yang baru dan yang lama -- Mat 13:51-52

C. Peningkatan penolakan -- Mat 13:53-16:12

1. Penolakan oleh orang sekampung-Nya -- Mat 13:53-58

2. Penolakan oleh penguasa kafir -- Mat 14:1-13

3. Mujizat memberi makan lima ribu orang -- Mat 14:14-21

4. Mujizat berjalan di laut -- Mat 14:22-33

5. Penyembuhan dengan jumbai jubah Raja -- Mat 14:34-36

6. Tuduhan kaum agamawan tradisional -- Mat 15:1-20

7. Iman perempuan bukan Yahudi -- Mat 15:21-28

8. Penyembuhan untuk memuliakan Allah -- Mat 15:29-31

9. Mujizat memberi makan empat ribu orang -- Mat 15:32-39

10. Cobaan dari kaum fundamentalis dan modernis -- Mat 16:1-12

D. Jalan penolakan -- Mat 16:13-23:39

1. Sebelum pergi ke Yudea -- Mat 16:13-18:35

a. Wahyu Kristus dan gereja -- Mat 16:13-20

b. Pengungkapan kali pertama penyaliban dan kebangkitan-Nya -- Mat 16:21-27

c. Transfigurasi dalam miniatur kerajaan -- Mat 16:28-17:13

d. Pengusiran setan ayan -- Mat 17:14-21

e. Pengungkapan kali kedua penyaliban dan kebangkitan-Nya -- Mat 17:22-23

f. Penerapan wahyu dan visi keputraan Kristus -- Mat 17:24-27

g. Hubungan antar orang dalam kerajaan -- Mat 18:1-35

2. Setelah tiba di Yudea -- Mat 19:1-20:16

a. Menyembuhkan orang banyak yang mengikuti Dia -- Mat 19:2

b. Pencobaan lebih lanjut oleh kaum fundamentalis -- Mat 19:3-12

c. Meletakkan tangan di atas anak-anak -- Mat 19:13-15

d. Jalan untuk orang kaya masuk ke dalam kerajaan -- Mat 19:16-26

e. Pahala kerajaan -- Mat 19:27-20:16

3. Di jalan menuju Yerusalem -- Mat 20:17-21:11

a. Pengungkapan kali ketiga penyaliban dan kebangkitan-Nya -- Mat 20:17-19

b. Takhta kerajaan dan cawan salib -- Mat 20:20-28

c. Penyembuhan dua orang buta -- Mat 20:29-34

d. Sambutan hangat bagi Raja yang lemah lembut -- Mat 21:1-11

4. Di Yerusalem -- Mat 21:12-23:39

a. Membersihkan Bait Suci -- Mat 21:12-16

b. Bermalam di Betania -- Mat 21:17

c. Mengutuk bangsa Israel -- Mat 21:18-22

d. Diuji -- Mat 21:23-22:46

(1) Oleh imam-imam kepala dan para tua-tua mengenai kuasa-Nya -- Mat 21:23-22:14

(a) Pengalihan hak kesulungan -- Mat 21:28-32

(b) Pengalihan Kerajaan Allah -- Mat 21:33-46

(c) Perjamuan kawin kerajaan -- Mat 22:1-14

(2) Oleh murid-murid orang Farisi dan para pendukung Herodes mengenai membayar pajak kepada Kaisar -- Mat 22:15-22

(3) Oleh orang-orang Saduki mengenai kebangkitan -- Mat 22:23-33

(4) Oleh seorang ahli Taurat mengenai perintah yang terutama dalam hukum Taurat -- Mat 22:34-40

(5) Membungkam semua pencoba-Nya dengan pertanyaan mengenai Kristus -- Mat 22:41-46

e. Menegur kaum agamawan -- Mat 23:1-36

(1) Kemunafikan mereka -- Mat 23:1-12

(2) Celaka delapan ganda mereka -- Mat 23:13-36

f. Meninggalkan Yerusalem dengan Bait Sucinya -- Mat 23:37-39

E. Nubuat kerajaan -- Mat 24:1-25:46

1. Mengenai Israel -- Mat 24:1-31

a. Dari kenaikan Kristus ke surga sampai kesudahan zaman -- Mat 24:1-14

b. Pada kesudahan zaman -- Mat 24:15-31

(1) Terjadinya kesusahan besar -- Mat 24:15-26

(2) Kedatangan Kristus ke bumi -- Mat 24:27-30

(3) Mengumpulkan bangsa Israel -- Mat 24:31

2. Mengenai gereja -- Mat 24:32-25:30

a. Berjaga-jaga dan bersiap sedia -- Mat 24:32-44

b. Setia dan bijaksana -- Mat 24:45-51

c. Perumpamaan berjaga-jaga -- Mat 25:1-13

d. Perumpamaan kesetiaan -- Mat 25:14-30

3. Mengenai bangsa-bangsa -- Mat 25:31-46

a. Kristus datang untuk dinobatkan dalam kemuliaan -- Mat 25:31

b. Mengumpulkan segala bangsa untuk melaksanakan penghakiman -- Mat 25:32-46

F. Pemenuhan penolakan -- Mat 26:1-27:66

1. Pengungkapan kali keempat penyaliban-Nya -- Mat 26:1-2

2. Rencana jahat komplotan agama -- Mat 26:3-5

3. Dikasihi oleh murid yang terkasih -- Mat 26:6-13

4. Dikhianati oleh murid palsu -- Mat 26:14-16

5. Merayakan Paskah terakhir -- Mat 26:17-25

6. Menetapkan perjamuan Raja -- Mat 26:26-30

7. Memperingatkan murid-murid -- Mat 26:31-35

8. Ditekan di Getsemani -- Mat 26:36-46

9. Ditahan oleh agama -- Mat 26:47-56

10. Dihakimi oleh Mahkamah Agama -- Mat 26:57-68

11. Disangkal oleh Petrus -- Mat 26:69-75

12. Dihakimi oleh Pilatus -- Mat 27:1-26

13. Diejek oleh serdadu kafir -- Mat 27:27-32

14. Disalibkan -- Mat 27:33-56

a. Dibunuh dan diejek oleh manusia -- Mat 27:33-44

b. Dihakimi dan ditinggalkan oleh Allah -- Mat 27:45-50

c. Dampak penyaliban-Nya -- Mat 27:51-56

15. Dikuburkan oleh orang kaya -- Mat 27:57-66

V. Kemenangan Raja -- Mat 28:1-20

A. Bangkit -- Mat 28:1-15

B. Memerintah -- Mat 28:16-20

GARIS BESAR

MARKUS

I. Permulaan Injil dan perkenalan Hamba-Penyelamat -- Mrk 1:1-13

A. Permulaan Injil -- melalui ministri pelopor -- Mrk 1:1-8

1. Seperti yang dinubuatkan -- Mrk 1:1-3

2. Memberitakan baptisan pertobatan -- Mrk 1:4-6

3. Memperkenalkan Hamba-Penyelamat -- Mrk 1:7-8

B. Perkenalan Hamba-Penyelamat -- Mrk 1:9-13

1. Dibaptis -- Mrk 1:9-11

2. Diuji -- Mrk 1:12-13

II. Ministri Hamba-Penyelamat untuk penyebaran Injil -- Mrk 1:14-10:52

A. Isi pelayanan Injil -- Mrk 1:14-45

1. Memberitakan Injil -- Mrk 1:14-20

2. Mengajarkan kebenaran -- Mrk 1:21-22

3. Mengusir setan-setan -- Mrk 1:23-28

4. Menyembuhkan orang sakit -- Mrk 1:29-39

5. Mentahirkan orang sakit kusta -- Mrk 1:40-45

B. Jalan melaksanakan pelayanan Injil -- Mrk 2:1-3:6

1. Mengampuni dosa-dosa orang sakit -- Mrk 2:1-12

2. Makan bersama orang dosa -- Mrk 2:13-17

3. Membuat para pengikut-Nya bersukacita tanpa berpuasa -- Mrk 2:18-22

4. Lebih memperhatikan kelaparan para pengikut-Nya daripada peraturan agama -- Mrk 2:23-28

5. Lebih memperhatikan pembebasan orang yang menderita daripada ritual agama -- Mrk 3:1-6

C. Tindakan penunjang pelayanan Injil -- Mrk 3:7-35

1. Menyingkir dari kerumunan orang -- Mrk 3:7-12

2. Menetapkan rasul-rasul -- Mrk 3:13-19

3. Tidak makan karena keperluan -- Mrk 3:20-21

4. Mengikat Iblis dan merampas isi rumahnya -- Mrk 3:22-30

5. Tidak mengakui kaum keluarga-Nya, hanya mengakui orang yang melakukan kehendak Allah -- Mrk 3:31-35

D. Perumpamaan-perumpamaan tentang Kerajaan Allah -- Mrk 4:1-34

1. Perumpamaan tentang penabur -- Mrk 4:1-20

2. Perumpamaan tentang pelita -- Mrk 4:21-25

3. Perumpamaan tentang benih -- Mrk 4:26-29

4. Perumpamaan tentang biji sesawi -- Mrk 4:30-34

E. Pergerakan pelayanan Injil -- Mrk 4:35-10:52

1. Meredakan angin dan laut -- Mrk 4:35-41

2. Mengusir setan legion -- Mrk 5:1-20

3. Menyembuhkan perempuan yang sakit pendarahan dan membangkitkan gadis yang mati -- Mrk 5:21-43

4. Diremehkan orang -- Mrk 6:1-6

5. Mengutus murid-murid -- Mrk 6:7-13

6. Mati martirnya pelopor -- Mrk 6:14-29

7. Memberi makan lima ribu orang -- Mrk 6:30-44

8. Berjalan di atas air -- Mrk 6:45-52

9. Di mana-mana menyembuhkan -- Mrk 6:53-56

10. Ajaran tentang perkara yang najis dari dalam -- Mrk 7:1-23

11. Mengusir setan dari anak perempuan Kanaan -- Mrk 7:24-30

12. Menyembuhkan orang tuli dan bisu -- Mrk 7:31-37

13. Memberi makan empat ribu orang -- Mrk 8:1-10

14. Tidak memberi tanda kepada orang Farisi -- Mrk 8:11-13

15. Peringatan tentang ragi orang Farisi dan Herodes -- Mrk 8:14-21

16. Menyembuhkan orang buta di Betsaida -- Mrk 8:22-26

17. Pengungkapan kali pertama kematian dan kebangkitan-Nya -- Mrk 8:27-9:1

18. Berubah rupa di atas gunung -- Mrk 9:2-13

19. Mengusir roh bisu -- Mrk 9:14-29

20. Pengungkapan kali kedua kematian dan kebangkitan-Nya -- Mrk 9:30-32

21. Ajaran tentang kerendahan hati -- Mrk 9:33-37

22. Ajaran tentang bertoleransi bagi kesatuan -- Mrk 9:38-50

23. Datang ke Yudea -- Mrk 10:1

24. Ajaran tentang tidak boleh bercerai -- Mrk 10:2-12

25. Memberkati anak-anak kecil -- Mrk 10:13-16

26. Ajaran tentang orang kaya dan hal masuk ke dalam Kerajaan Allah -- Mrk 10:17-31

27. Pengungkapan kali ketiga kematian dan kebangkitan-Nya -- Mrk 10:32-34

28. Ajaran tentang jalan naik takhta -- Mrk 10:35-45

29. Menyembuhkan Bartimeus -- Mrk 10:46-52

III. Persiapan Hamba-Penyelamat untuk pelayanan penebusan-Nya -- Mrk 11:1-14:42

A. Masuk ke Yerusalem dan menginap di Betania -- Mrk 11:1-11

B. Mengutuk pohon ara dan menyucikan Bait -- Mrk 11:12-26

C. Diuji dan diperiksa -- Mrk 11:27-12:44

1. Oleh imam-imam kepala, ahli-ahli Taurat, dan tua-tua -- Mrk 11:27-12:12

2. Oleh orang-orang Farisi dan para pendukung Herodes -- Mrk 12:13-17

3. Oleh orang-orang Saduki -- Mrk 12:18-27

4. Oleh seorang ahli Taurat -- Mrk 12:28-34

5. Membungkam semua mulut -- Mrk 12:35-37

6. Peringatan tentang menghadapi ahli-ahli Taurat -- Mrk 12:38-40

7. Memuji janda miskin -- Mrk 12:41-44

D. Mempersiapkan murid-murid untuk kematian-Nya -- Mrk 13:1-14:42

1. Memberi tahu mereka hal-hal yang akan datang -- Mrk 13:1-37

2. Dicelakai, dikhianati, dan dikasihi -- Mrk 14:1-11

3. Menetapkan perjamuan malam -- Mrk 14:12-26

4. Memperingatkan murid-murid -- Mrk 14:27-31

5. Mengalami Getsemani -- menyuruh murid-murid berjaga-jaga dan berdoa -- Mrk 14:32-42

IV. Kematian dan kebangkitan Hamba-Penyelamat untuk penggenapan penebusan Allah -- Mrk 14:43-16:18

A. Kematian-Nya -- Mrk 14:43-15:47

1. Ditangkap -- Mrk 14:43-52

2. Dihakimi -- Mrk 14:53-15:15

a. Oleh pemimpin-pemimpin agama Yahudi yang mewakili orang-orang Yahudi -- Mrk 14:53-72

b. Oleh pemerintah Romawi, yang mewakili orang-orang kafir -- Mrk 15:1-15

3. Disalibkan -- Mrk 15:16-41

4. Dikubur -- Mrk 15:42-47

B. Kebangkitan-Nya -- Mrk 16:1-18

1. Ditemukan oleh tiga saudari -- Mrk 16:1-8

2. Menampakkan diri kepada Maria Magdalena -- Mrk 16:9-11

3. Menampakkan diri kepada dua murid -- Mrk 16:12-13

4. Menampakkan diri kepada kesebelas murid dan menyuruh mereka memberitakan Injil ke seluruh dunia -- Mrk 16:14-18

V. Kenaikan Hamba-Penyelamat bagi peninggian-Nya -- Mrk 16:19

VI. Penyebaran Injil ke segala penjuru oleh Hamba-Penyelamat melalui murid-murid-Nya -- Mrk 16:20

GARIS BESAR

LUKAS

I. Pendahuluan -- Luk 1:1-4

II. Persiapan Manusia-Penyelamat dalam keinsanian-Nya dengan keilahian-Nya -- Luk 1:5-4:13

A. Keterkandungan pelopor-Nya -- Luk 1:5-25

B. Keterkandungan-Nya -- Luk 1:26-56

C. Kelahiran dan masa kecil pelopor-Nya -- Luk 1:57-80

D. Kelahiran-Nya -- Luk 2:1-20

E. Masa kecil-Nya -- Luk 2:21-52

1. Disunat dan diberi nama -- Luk 2:21

2. Dipersembahkan dan disembah -- Luk 2:22-39

3. Bertumbuh dan berkembang -- Luk 2:40-52

F. Penobatan-Nya -- Luk 3:1-4:13

1. Diperkenalkan -- Luk 3:1-20

2. Dibaptis -- Luk 3:21

3. Diurapi -- Luk 3:22

4. Status-Nya -- Luk 3:23-38

5. Pengujian terhadap-Nya -- Luk 4:1-13

III. Ministri Manusia-Penyelamat dalam kebajikan-kebajikan insani-Nya dengan atribut-atribut Ilahi-Nya -- Luk 4:14-19:27

A. Di Galilea -- Luk 4:14-9:50

1. Mengumumkan tahun Yobel kasih karunia -- Luk 4:14-30

2. Melaksanakan amanat empat ganda-Nya -- mengajar, mengusir roh-roh jahat, menyembuhkan, dan memberitakan -- Luk 4:31-44

3. Menarik yang dijajah -- Luk 5:1-11

4. Membersihkan yang tercemar -- Luk 5:12-16

5. Menyembuhkan yang lumpuh -- Luk 5:17-26

6. Memanggil yang terhina -- Luk 5:27-39

7. Meruntuhkan peraturan Sabat yang cacat bagi kepuasan dan kebebasan orang -- Luk 6:1-11

8. Menunjuk kedua belas rasul -- Luk 6:12-16

9. Mengajarkan moralitas yang tertinggi kepada murid-murid-Nya -- Luk 6:17-49

10. Menyembuhkan orang yang hampir mati -- Luk 7:1-10

11. Menunjukkan belas kasihan kepada janda yang meratap dengan membangkitkan anak tunggalnya -- Mat 7:11-17

12. Menguatkan pelopor-Nya -- Luk 7:18-35

13. Mengampuni orang dosa -- Luk 7:36-50

14. Dilayani oleh perempuan-perempuan -- Luk 8:1-3

15. Mengajar dengan perumpamaan-perumpamaan -- Luk 8:4-18

16. Memperkenalkan sanak keluarga-Nya yang sejati -- Luk 8:19-21

17. Meredakan topan -- Luk 8:22-25

18. Mengusir segerombolan roh jahat -- Luk 8:26-39

19. Menyembuhkan perempuan yang sakit pendarahan dan membangkitkan anak perempuan yang telah mati -- Luk 8:40-56

20. Mengutus kedua belas rasul untuk menyebarkan ministri-Nya -- Luk 9:1-9

21. Memberi makan lima ribu orang -- Luk 9:10-17

22. Dikenal sebagai Kristus -- Luk 9:18-21

23. Pengungkapan kali pertama kematian dan kebangkitan-Nya -- Luk 9:22-26

24. Berubah rupa di atas gunung -- Luk 9:27-36

25. Mengusir roh jahat keluar dari anak seorang bapa -- Luk 9:37-43a

26. Pengungkapan kali kedua kematian-Nya --(Luk 9:43-45)

27. Ajaran tentang kerendahan hati dan toleransi -- Luk 9:46-50

B. Dari Galilea ke Yerusalem -- Luk 9:51-19:27

1. Ditolak oleh orang-orang Samaria -- Luk 9:51-56

2. Mengajar orang bagaimana mengikuti Dia -- Luk 9:57-62

3. Menunjuk tujuh puluh murid untuk menyebarkan ministri-Nya -- Luk 10:1-24

4. Menggambarkan diri-Nya sendiri sebagai orang Samaria yang murah hati dengan moralitas tertinggi -- Luk 10:25-37

5. Diterima oleh Marta -- Luk 10:38-42

6. Ajaran tentang doa -- Luk 11:1-13

7. Ditolak oleh angkatan yang jahat -- Luk 11:14-32

8. Memperingati untuk tidak tinggal dalam kegelapan -- Luk 11:33-36

9. Menegur orang-orang Farisi dan ahli-ahli Taurat -- Luk 11:37-54

10. Memperingati untuk berhati-hati terhadap kemunafikan orang Farisi dan mengenai penyangkalan Manusia-Penyelamat -- Luk 12:1-12

11. Memperingati agar tidak serakah -- Luk 12:13-34

12. Ajaran tentang kewaspadaan dan kesetiaan -- Luk 12:35-48

13. Rindu dibebaskan melalui kematian-Nya -- Luk 12:49-53

14. Ajaran tentang membedakan zaman -- Luk 12:54-59

15. Ajaran tentang pertobatan -- Luk 13:1-9

16. Menyembuhkan perempuan yang bungkuk pada hari Sabat -- Luk 13:10-17

17. Ajaran tentang Kerajaan Allah sebagai biji sesawi dan ragi -- Luk 13:18-21

18. Ajaran tentang jalan masuk ke dalam Kerajaan Allah -- Luk 13:22-30

19. Perjalanan menuju Yerusalem -- Luk 13:31-35

20. Menyembuhkan orang yang sakit busung air pada hari Sabat -- Luk 14:1-6

21. Mengajar orang yang diundang dan yang mengundang -- Luk 14:7-14

22. Ajaran tentang menerima undangan Allah -- Luk 14:15-24

23. Ajaran tentang bagaimana mengikuti Manusia-Penyelamat -- Luk 14:25-35

24. Mengungkapkan kasih yang menyelamatkan dari Allah Tritunggal terhadap orang-orang dosa -- Luk 15:1-32

a. Melalui perumpamaan seorang gembala yang mencari domba -- Luk 15:1-7

b. Melalui perumpamaan seorang perempuan yang mencari dirham -- Luk 15:8-10

c. Melalui perumpamaan seorang bapa menerima anaknya -- Luk 15:11-32

25. Ajaran tentang menjadi hamba yang cerdik -- Luk 16:1-13

26. Ajaran tentang jalan masuk ke dalam Kerajaan Allah -- Luk 16:14-18

27. Memperingatkan orang-orang kaya -- Luk 16:19-31

28. Ajaran tentang penyesatan, pengampunan, dan iman -- Luk 17:1-6

29. Ajaran tentang pelayanan -- Luk 17:7-10

30. Mentahirkan sepuluh orang kusta -- Luk 17:11-19

31. Ajaran tentang Kerajaan Allah dan keterangkatan para pemenang -- Luk 17:20-37

32. Ajaran tentang doa yang tidak jemu-jemu -- Luk 18:1-8

33. Ajaran tentang jalan masuk ke dalam Kerajaan Allah -- Luk 18:9-30

a. Merendahkan diri sendiri -- Luk 18:9-14

b. Menjadi seperti anak kecil -- Luk 18:15-17

c. Meninggalkan semua dan mengikuti Manusia-Penyelamat -- Luk 18:18-30

34. Pengungkapan kali ketiga kematian dan kebangkitan-Nya -- Luk 18:31-34

35. Menyembuhkan orang buta dekat Yerikho -- Luk 18:35-43

36. Menyelamatkan Zakheus -- Luk 19:1-10

37. Ajaran tentang kesetiaan -- Luk 19:11-27

IV. Manusia-Penyelamat mempersembahkan diri-Nya sendiri, mati untuk merampungkan penebusan -- Luk 19:28-22:46

A. Masuk ke Yerusalem dengan penuh kemenangan -- Luk 19:28-40

B. Meratapi Yerusalem -- Luk 19:41-44

C. Membersihkan bait suci dan mengajar di dalamnya -- Luk 19:45-48

D. Melalui pengujian akhir -- Luk 20:1-21:4

1. Dari imam-imam kepala, ahli-ahli Taurat, dan tua-tua -- Luk 20:1-19

2. Dari orang-orang Farisi dan para pendukung Herodes -- Luk 20:20-26

3. Dari orang-orang Saduki -- Luk 20:27-38

4. Membungkam semua penguji -- Luk 20:39-44

5. Peringatan tentang para ahli Taurat -- Luk 20:45-47

6. Memuji janda yang miskin -- Luk 21:1-4

E. Mempersiapkan para murid untuk menghadapi kematian-Nya -- Luk 21:5-22:46

1. Memberitahukan mereka hal-hal yang akan datang -- Luk 21:5-36

a. Runtuhnya Bait Suci -- Luk 21:5-6

b. Malapetaka-malapetaka yang terjadi di antara keterangkatan-Nya dan kesusahan besar -- Luk 21:7-11

c. Penganiayaan atas murid-murid-Nya dalam zaman gereja -- Luk 21:12-19

d. Kesusahan besar dan kedatangan-Nya -- Luk 21:20-27

e. Penebusan para murid dan keterangkatan para pemenang -- Luk 21:28-36

2. Sehari-hari mengajar di Bait Allah -- Luk 21:37-38

3. Para penentang-Nya bersekongkol untuk membunuh Dia dan seorang murid palsu bermuslihat mengkhianati Dia -- Luk 22:1-6

4. Mendirikan perjamuan malam-Nya supaya murid-murid dapat mengambil bagian dalam kematian-Nya -- Luk 22:7-23

5. Mengajar murid-murid tentang kerendahan hati dan menubuatkan apa yang akan terjadi pada mereka -- Luk 22:24-38

6. Berdoa mengenai penderitaan kematian-Nya dan menyuruh murid-murid berdoa -- Luk 22:39-46

V. Kematian Manusia-Penyelamat -- Luk 22:47-23:56

A. Ditangkap -- Luk 22:47-65

(Disangkal oleh Petrus -- (Luk 22:54-62)

B. Dihakimi -- Luk 22:66-23:25

1. Oleh Mahkamah Agama orang Yahudi -- Luk 22:66-71

2. Oleh penguasa-penguasa Romawi -- Luk 23:1-25

C. Disalibkan -- Luk 23:26-49

1. Menderita penganiayaan manusia -- Luk 23:26-43

2. Menderita penghakiman Allah bagi orang-orang dosa untuk menggenapkan kematian yang menggantikan bagi mereka -- Luk 23:44-49

D. Dikubur -- Luk 23:50-56

VI. Kebangkitan Manusia-Penyelamat -- Luk 24:1-49

A. Ditemukan oleh perempuan-perempuan -- Luk 24:1-11

B. Diselidiki dan dipastikan oleh Petrus -- Luk 24:12

C. Menampakkan diri kepada dua orang murid -- Luk 24:13-35

D. Menampakkan diri kepada para rasul dan orang-orang yang bersama dengan para rasul dan memberi amanat kepada mereka -- Luk 24:36-49

VII. Keterangkatan Manusia-Penyelamat -- Luk 24:50-53

GARIS BESAR

YOHANES

I. Firman kekal berinkarnasi, membawa Allah masuk ke dalam manusia -- Yoh 1:1-13:38

A. Pendahuluan untuk hayat dan pembangunan -- Yoh 1:1-51

1. Firman, yang adalah Allah di dalam kekekalan yang lampau, melalui penciptaan datang sebagai hayat dan terang untuk menghasilkan anak-anak Allah -- Yoh 1:1-13

2. Firman menjadi daging, dengan kepenuhan kasih karunia dan realitas, menyatakan Allah di dalam Putra Tunggal Allah -- Yoh 1:14-18

3. Yesus sebagai Anak Domba Allah, dengan Roh Kudus sebagai merpati, membuat kaum beriman menjadi batu-batu untuk pembangunan rumah Allah bersama dengan Anak Manusia -- Yoh 1:19-51

a. Agama mencari seorang pemimpin besar -- Yoh 1:19-28

b. Yesus diperkenalkan sebagai Anak Domba dengan merpati -- Yoh 1:29-34.

c. Menghasilkan batu-batu untuk pembangunan Allah -- Yoh 1:35-51

B. Prinsip hayat dan tujuan hayat -- Yoh 2:1-22

1. Prinsip hayat -- mengubah kematian menjadi hayat -- Yoh 2:1-11

a. Kristus dalam kebangkitan datang kepada manusia di dalam kenikmatan mereka -- Yoh 2:1-2

b. Hayat manusia mereka habis, dipenuhi dengan kematian -- Yoh 2:3-7

c. Kristus mengubah kematian mereka menjadi hayat kekal -- Yoh 2:8-11

2. Tujuan hayat -- membangun rumah Allah -- Yoh 2:12-22

a. Kristus menyucikan Bait Allah -- Yoh 2:12-17

b. Tubuh Yesus sebagai bait dihancurkan, dan dibangunkan dalam kebangkitan -- Yoh 2:18-22

C. Hayat memenuhi segala macam keperluan manusia -- Yoh 2:23-11:57

1. Keperluan orang luhur -- kelahiran kembali hayat -- Yoh 2:23-3:36

a. Tuhan tidak mengandalkan mujizat tetapi hayat -- Yoh 2:23-3:1

b. Kelahiran kembali di dalam roh manusia oleh roh Allah -- Yoh 3:2-13

c. Sifat jahat Iblis di dalam daging manusia dihakimi di atas salib melalui kematian Kristus dalam bentuk ular, agar kaum beriman mendapatkan hayat kekal -- Yoh 3:14-21

d. Orang-orang yang dilahirkan kembali menjadi mempelai perempuan Kristus sebagai perkembangbiakan-Nya -- Yoh 3:22-30

e. Anak Allah yang tidak terukur dipercayai manusia untuk mendapatkan hidup yang kekal -- Yoh 3:31-36

2. Kebutuhan orang yang amoral -- kepuasan hayat -- Yoh 4:1-42

a. Juruselamat yang haus dan orang dosa yang haus -- Yoh 4:1-8

b. Kehampaan tradisi agama dan kepenuhan hayat air hidup -- Yoh 4:9-14

c. Jalan mendapatkan air hidup -- Yoh 4:15-26

(1) Mengaku dosa -- Yoh 4:15-18

(2) Mengontak Allah Sang Roh dalam roh manusia dan dalam kebenaran -- Yoh 4:19-24

(3) Percaya Yesus adalah Kristus -- Yoh 4:25-26

d. Kesaksian yang hidup dengan tuaian yang mengagumkan -- Yoh 4:27-42

3. Keperluan orang yang hampir mati -- kesembuhan hayat -- Yoh 4:43-54

a. Kristus kembali datang mengunjungi tempat orang yang lemah -- (Yoh 4:43-46)

b. Orang lemah yang hampir mati -- Yoh 4:46-49

c. Menyembuhkan melalui firman pemberi-hayat dan melalui percaya -- Yoh 4:50-54

4. Keperluan orang lemah -- dihidupkan oleh hayat -- Yoh 5:1-47

a. Kekurangan agama pemelihara hukum Taurat dan kelimpahan pemberi hayat Allah Putra -- Yoh 5:1-9

b. Agama berlawanan dengan hayat -- Yoh 5:10-16

c. Putra sama dengan Bapa dalam memberi hayat dan melaksanakan penghakiman -- Yoh 5:17-30

d. Empat ganda kesaksian Putra -- Yoh 5:31-47

(1) Kesaksian Yohanes Pembaptis -- Yoh 5:32-35

(2) Kesaksian pekerjaan Putra -- Yoh 5:36

(3) Kesaksian Bapa -- Yoh 5:37-38

(4) Kesaksian Kitab-kitab Suci -- Yoh 5:39-47

5. Keperluan orang yang lapar -- rawatan hayat -- Yoh 6:1-71

a. Dunia yang lapar dan Kristus yang merawat -- Yoh 6:1-15

b. Dunia yang penuh gangguan dan Kristus pemberi damai -- Yoh 6:16-21

c. Roti hayat -- Yoh 6:22-71

(1) Pencari makanan yang dapat binasa -- Yoh 6:22-31

(2) Makanan yang bertahan hingga hidup yang kekal -- Yoh 6:32-71

(a) Menjadi tubuh daging -- Yoh 6:32-51a

(b) Dibunuh -- Yoh 6:51-55

(c) Bangkit untuk tinggal di dalam -- Yoh 6:56-59

(d) Naik surga -- Yoh 6:60-62

(e) Menjadi Roh pemberi-hayat -- Yoh 6:63-65

(f) Terwujud dan ternyata dalam perkataan hayat -- Yoh 6:66-71

6. Keperluan orang haus -- peleraian hayat -- Yoh 7:1-52

a. Hayat di bawah tekanan agama -- Yoh 7:1-36

(1) Rencana tersembunyi agama dan hari raya agama -- Yoh 7:1-2

(2) Penderitaan hayat karena ketidakpercayaan manusia -- Yoh 7:3-5

(3) Pembatasan yang diterima hayat di dalam waktu -- Yoh 7:6-9

(4) Penuntutan hayat terhadap kemuliaan Allah -- Yoh 7:10-24

(5) Sumber dan permulaan hayat -- Allah Bapa -- Yoh 7:25-36

b. Seruan hayat terhadap orang yang haus -- Yoh 7:37-39

c. Perpecahan karena tampilnya hayat -- Yoh 7:40-52

7. Keperluan orang di bawah perbudakan dosa -- pembebasan hayat -- Yoh 7:53-8:59

a. Siapa yang tanpa dosa? -- Yoh 7:53-8:9

b. Siapa yang bisa menghakimi dan mengampuni dosa? -- Yoh 8:10-11

c. Siapa yang bisa melepaskan orang dari dosa? -- Yoh 8:12-36

(1) Kristus, Terang dunia itu, Pemberi terang hayat -- Yoh 8:12-20

(2) Kristus, Aku adalah -- Yoh 8:21-27

(3) Kristus, Anak Manusia yang ditinggikan -- Yoh 8:28-30

(4) Kristus, Putra yang adalah realitas -- Yoh 8:31-36

d. Siapa sumber dosa dan gandakan dosa? -- Yoh 8:37-44

(1) Sumber dosa -- Iblis, pendusta, bapa segala dusta -- Yoh 8:44

(2) Gandaan dosa -- anak-anak Iblis, berasal dari Iblis -- Yoh 8:37-44

e. Siapakah Yesus? -- Yoh 8:45-59

(1) Persona yang tanpa dosa -- Yoh 8:45-51

(2) Ialah Sang Aku adalah sebelum Abraham -- Yoh 8:52-59

8. Keperluan orang buta di dalam agama -- penglihatan hayat dan penggembalaan hayat -- Yoh 9:1-10:42

a. Penglihatan hayat -- bagi orang yang buta dalam agama -- Yoh 9:1-41

(1) Lahir buta -- Yoh 9:1-3

(2) Mendapatkan penglihatan melalui terang dan urapan hayat -- Yoh 9:4-13

(3) Dianiaya agama -- Yoh 9:14-34

(4) Percaya ke dalam Putra Allah -- Yoh 9:35-38

(5) Penghakiman hayat terhadap agamawan yang buta -- Yoh 9:39-41

b. Penggembalaan hayat -- untuk umat di luar agama -- Yoh 10:1-42

(1) Kandang, pintu, dan padang rumput -- untuk domba -- Yoh 10:1-9

(2) Gembala, hayat Allah, dan hayat jiwa -- untuk kawanan domba -- Yoh 10:10-21

(3) Hayat yang kekal, tangan Putra, dan tangan Bapa -- untuk keamanan domba-domba -- Yoh 10:22-30

(4) Penganiayaan agama -- Yoh 10:31-39

(5) Penyingkiran hayat atas agama dan kedudukan baru hayat -- Yoh 10:40-42

9. Keperluan orang mati -- kebangkitan hayat -- Yoh 11:1-57

a. Orang mati dan keperluannya -- Yoh 11:1-4

b. Halangan dari konsepsi manusia -- Yoh 11:5-40

c. Kebangkitan hayat -- Yoh 11:41-44

d. Persekongkolan agama dan kematian pengganti hayat untuk berhimpunnya anak-anak Allah -- Yoh 11:45-57

D. Hasil dan perkembangbiakan hayat -- Yoh 12:1-50

1. Hasil hayat -- rumah perjamuan (miniatur hidup gereja) -- Yoh 12:1-11

2. Perkembangbiakan hayat bagi gereja melalui mati dan bangkit (meliputi dimuliakannya Allah dan penghakiman atas dunia dan Iblis) -- Yoh 12:12-36a

3. Ketidakpercayaan dan kebutaan agama -- Yoh 12:36-43

4. Deklarasi hayat terhadap agama yang tidak percaya -- Yoh 12:44-50

E. Pembasuhan hayat dalam kasih untuk mempertahankan persekutuan -- Yoh 13:1-38

1. Tuhan sendiri yang membasuh -- Yoh 13:1-11

2. Saling membasuh kaki antar orang yang percaya -- Yoh 13:12-17

3. Dibasuh, tetapi tidak berada di dalam persekutuan -- Yoh 13:18-30

4. Telah dibasuh, dan ingin tinggal dalam persekutuan, tetapi gagal -- Yoh 13:31-38

II. Yesus disalibkan, Kristus bangkit, pergi mempersiapkan jalan untuk membawa manusia ke dalam Allah, dan menjadi Roh itu yang tinggal dan hidup di dalam kaum beriman untuk membangun tempat kediaman Allah -- Yoh 14:1-21:25

A. Berhuninya hayat -- untuk membangun tempat kediaman Allah -- Yoh 14:1-16:33

1. Penyaluran Allah Tritunggal -- untuk menghasilkan tempat tinggal-Nya -- Yoh 14:1-31

a. Yesus pergi melalui kematian dan Kristus datang dalam kebangkitan untuk membawa kaum beriman ke dalam Bapa -- Yoh 14:1-6

b. Allah Tritunggal menyalurkan diri-Nya ke dalam kaum beriman -- Yoh 14:7-20

(1) Bapa terwujud dalam Putra, tertampak di antara kaum beriman -- Yoh 14:7-14

(2) Tuhan terwujud menjadi Roh itu tinggal bersama kaum beriman -- Yoh 14:15-20

c. Allah Tritunggal mengatur tempat tinggal bersama kaum beriman -- Yoh 14:21-24

d. Peringatan penghibur dan kedamaian hayat -- Yoh 14:25-31

2. Organisme Allah Tritunggal dalam penyaluran ilahi -- Yoh 15:1-16:4

a. Pohon anggur dan ranting-ranting adalah satu organisme untuk memuliakan Allah melalui mengekspresikan kelimpahan hayat ilahi -- Yoh 15:1-11

b. Ranting-ranting saling mengasihi, berbuah mengekspresikan hayat ilahi -- Yoh 15:12-17

c. Pokok anggur dan ranting-rantingnya terpisah dari dunia, dibenci dan dianiaya oleh dunia agama -- Yoh 15:18-16:4

3. Pekerjaan Roh itu berkesimpulan akhir pada pembauran antara ilahi dengan insani -- Yoh 16:5-33

a. Kepergian Putra untuk kedatangan Roh -- Yoh 16:5-7

b. Pekerjaan Roh itu -- Yoh 16:8-15

(1) Menginsafkan dunia -- Yoh 16:8-11

(2) Memuliakan Putra dengan mewahyukan Putra bersama dengan kelimpahan Bapa kepada kaum beriman -- Yoh 16:12-15

(3) Menyampaikan semua yang ada pada Bapa dan Putra kepada kaum beriman -- Yoh 16:13

c. Di dalam kebangkitan Putra dilahirkan sebagai anak yang lahir baru -- Yoh 16:16-24

d. Meskipun dianiaya, kaum beriman tetap memiliki damai di dalam Putra -- Yoh 16:25-33

B. Doa hayat -- Yoh 17:1-26

1. Putra dimuliakan agar Bapa dapat dimulilakan -- Yoh 17:1-5

2. Menghendaki kaum beriman terbangun menjadi satu -- Yoh 17:6-24

a. Di dalam nama Bapa, melalui hayat yang kekal -- Yoh 17:6-13

b. Di dalam Allah Tritunggal oleh pengudusan firman kudus -- Yoh 17:14-21

c. Di dalam kemuliaan ilahi, untuk ekspresi Allah Tritunggal -- Yoh 17:22-24

3. Bapa ternyata adil dalam mengasihi Putra dan kaum beriman-Nya -- Yoh 17:25-26

C. Proses hayat melalui mati dan bangkit untuk perlipatgandaan -- Yoh 18:1-20:13, 17

1. Dengan kemauan sendiri dan dengan berani menyerahkan diri sendiri untuk melalui proses -- Yoh 18:1-11

2. Diuji oleh manusia di dalam kewibawaan-Nya -- Yoh 18:12-38a

a. Diuji oleh orang-orang Yahudi menurut hukum Taurat Allah dalam agama mereka -- Yoh 18:12-27

b. Diuji oleh orang kafir menurut hukum manusia dalam politik mereka -- Yoh 18:28-38a

3. Dihukum dalam ketidakadilan manusia oleh agama yang buta dan politik yang gelap -- (Yoh 18:38-19:16)

4. Di dalam kedaulatan Allah, diuji oleh kematian -- Yoh 19:17-30

5. Mengalirkan darah dan air -- Yoh 19:31-37

6. Beristirahat di dalam kehormatan manusia -- Yoh 19:38-42

7. Bangkit di dalam kemuliaan ilahi -- Yoh 20:1-13, 17

a. Meninggalkan ciptaan lama di dalam kubur sebagai kesaksian yang disediakan orang yang menghargai-Nya dan ditemukan oleh orang-orang yang mencari-Nya -- Yoh 20:1-10

b. Disaksikan oleh malaikat yang diutus Allah -- Yoh 20:11-13

c. Menghasilkan banyak saudara dan membuat Bapa dan Allah-Nya menjadi Bapa dan Allah mereka -- Yoh 20:17

D. Hayat di dalam kebangkitan -- Yoh 20:14-21:25

1. Tertampak oleh orang-orang yang mencari dan terangkat kepada Bapa -- Yoh 20:14-18

2. Datang sebagai Roh, dihembuskan ke dalam kaum beriman -- Yoh 20:19-25

3. Bersidang bersama kaum beriman -- Yoh 20:26-31

4. Bergerak dan hidup bersama kaum beriman -- Yoh 21:1-14

5. Bekerja dan berjalan bersama kaum beriman -- Yoh 21:15-25

GARIS BESAR

KISAH PARA RASUL

I. Pendahuluan -- Kis 1:1-2

II. Persiapan -- Kis 1:3-26

A. Persiapan Kristus -- Kis 1:3-8

1. Berbicara kepada murid-murid-Nya tentang Kerajaan Allah -- Kis 1:3

2. Menyuruh mereka menantikan baptisan Roh Kudus -- Kis 1:4-8

B. Kenaikan Kristus -- Kis 1:9-11

C. Persiapan murid-murid -- Kis 1:12-26

1. Bertekun dalam doa -- Kis 1:12-14

2. Memilih Matias -- Kis 1:15-26

III. Perkembangbiakan -- Kis 2:1-28:31

A. Di tanah Yudea melalui ministri sekelompok sekerja Petrus -- Kis 2:1-12:24

1. Baptisan Roh kaum beriman Yahudi -- Kis 2:1-13

a. Kepenuhan Roh Kudus ekonomikal -- Kis 2:1-4

b. Orang-orang terkejut -- Kis 2:5-13

2. Berita pertama Petrus kepada orang-orang Yahudi -- Kis 2:14-41

a. Menerangkan pemenuhan ekonomikal Roh Kudus -- Kis 2:14-21

b. Menyaksikan Yesus dalam pekerjaan, kematian, kebangkitan, dan kenaikan-Nya -- Kis 2:22-36

c. Menganjuri orang-orang yang digerakkan oleh Roh itu agar bertobat, dibaptis, dan diselamatkan -- Kis 2:37-41

3. Permulaan kehidupan gereja -- Kis 2:42-47

4. Berita Petrus yang kedua kepada orang-orang Yahudi -- Kis 3:1-26

a. Penyembuhan orang yang lumpuh -- Kis 3:1-10

b. Berita -- Kis 3:11-26

(1) Mempersaksikan Yesus yang mati dan bangkit -- Kis 3:11-18

(2) Menasihati orang untuk bertobat dan berpaling supaya mereka dapat berbagian atas Kristus yang naik dan datang kembali -- Kis 3:19-26

5. Permulaan penganiayaan oleh kaum agamawan Yahudi -- Kis 4:1-31

a. Penangkapan dan pemeriksaan oleh Mahkamah Agama -- Kis 4:1-7

b. Kesaksian Petrus -- Kis 4:8-12

c. Larangan Mahkamah Agama -- Kis 4:13-18

d. Jawaban Petrus dan Yohanes -- Kis 4:19-20

e. Pembebasan dari Mahkamah Agama -- Kis 4:21-22

f. Pujian dan doa gereja -- Kis 4:23-31

6. Kelanjutan kehidupan gereja -- Kis 4:32-5:11

a. Keadaan yang positif -- Kis 4:32-37

b. Keadaan yang negatif -- Kis 5:1-11

7. Tanda-tanda dan mujizat-mujizat para rasul -- Kis 5:12-16

8. Kelanjutan penganiayaan oleh agamawan Yahudi -- Kis 5:17-42

a. Penangkapan Mahkamah Agama dan pertolongan Tuhan -- Kis 5:17-28

b. Kesaksian para rasul -- Kis 5:29-32

c. Larangan dan pembebasan Mahkamah Agama -- Kis 5:33-40

d. Sukacita dan kesetiaan para rasul -- Kis 5:41-42

9. Penunjukan tujuh diaken -- Kis 6:1-6

10. Bertumbuhnya firman dan bertambah banyaknya murid -- Kis 6:7

11. Meningkatnya penganiayaan oleh kaum agamawan Yahudi -- Kis 6:8-8:3

a. Martirnya Stefanus -- Kis 6:8-7:60

(1) Ditentang dan ditangkap -- Kis 6:8-7:1

(2) Bersaksi -- Kis 7:2-53

(3) Dibunuh -- Kis 7:54-60

b. Penganiayaan terhadap gereja di Yerusalem -- Kis 8:1-3

12. Pemberitaan oleh Filipus -- Kis 8:4-40

a. Di Samaria -- Kis 8:4-25

(1) Memberitakan Kristus dan Kerajaan Allah -- Kis 8:4-13

(2) Diteguhkan oleh para rasul -- Kis 8:14-25

b. Kepada orang Etiopia -- Kis 8:26-39

c. Sampai ke Kaisarea -- Kis 8:40

13. Perubahan Saulus -- Kis 9:1-30

a. Penyataan diri Tuhan -- Kis 9:1-9

b. Diteguhkan melalui Ananias -- Kis 9:10-19

c. Mulai memberitakan -- Kis 9:20-30

14. Pembangunan dan perkembangbiakan gereja -- Kis 9:31

15. Penyebaran ministri Petrus -- Kis 9:32-43

a. Ke Lida -- Kis 9:32-35

b. Ke Yope -- Kis 9:36-43

16. Penyebaran ke bangsa-bangsa lain -- Kis 10:1-11:18

a. Penglihatan Kornelius -- Kis 10:1-8

b. Visi Petrus -- Kis 10:9-16

c. Kunjungan Petrus -- Kis 10:17-33

d. Berita Petrus -- Kis 10:34-43

e. Baptisan Roh kaum beriman bukan Yahudi -- Kis 10:44-46

f. Baptisan air kaum beriman bangsa-bangsa lain -- Kis 10:47-48

g. Pengakuan para rasul dan saudara di Yudea -- Kis 11:1-18

17. Perluasan ke Fenisia, Siprus, dan Antiokhia -- Kis 11:19-26

18. Persekutuan gereja di Antiokhia dengan orang-orang kudus di Yudea -- Kis 11:27-30

19. Penganiayaan oleh politisi Romawi -- Kis 12:1-23

a. Perlakuan semena-mena terhadap beberapa orang beriman dan martirnya Yakobus -- Kis 12:1-2

b. Penangkapan Petrus -- Kis 12:3-19a

(1) Dijaga di dalam penjara -- Kis 12:3-5a

(2) Ditolong Tuhan -- (Kis 12:5-19)

c. Nasib para penganiaya -- (Kis 12:19-23

20. Penyebaran dan perkembangbiakan Firman -- Kis 12:24

B. Di tanah kafir melalui ministri kelompok Paulus -- Kis 12:25-28:31

1. Permulaan -- Kis 12:25

2. Disisipkan dan diutus oleh Roh Kudus -- Kis 13:1-4a

3. Perjalanan kali pertama -- (Kis 13:4-14:28)

a. Ke Pafos di Siprus -- (Kis 13:4-12)

b. Ke Antiokhia di Pisidia -- Kis 13:13-52

(1) Memberitakan Kristus yang mati dan bangkit sebagai Juruselamat -- Kis 13:13-43

(2) Ditolak oleh orang Yahudi -- Kis 13:44-52

c. Ke Ikonium -- Kis 14:1-5

d. Ke Listra dan Derbe di Likaonia -- Kis 14:6-21a

e. Menguatkan murid-murid dan mengangkat penatua-penatua dalam perjalanan kembali -- (Kis 14:21-25)

f. Kembali ke Antiokhia, mengakhiri perjalanan kali pertama -- (Kis 14:25-28)

4. Gangguan dari hal sunat -- Kis 15:1-34

a. Persidangan rasul-rasul dan penatua-penatua di Yerusalem -- Kis 15:1-21

b. Pengambilan keputusan -- Kis 15:22-34

5. Masalah Barnabas -- Kis 15:35-39

6. Perjalanan kali kedua -- Kis 15:40-18:22

a. Ke Siria dan Kilikia -- Kis 15:40-41

b. Ke Derbe dan Listra -- Kis 16:1-5

c. Ke Filipi di Makedonia -- Kis 16:6-40

(1) Penglihatan akan seorang Makedonia -- Kis 16:6-10

(2) Pemberitaan dan hasilnya -- Kis 16:11-18

(3) Pemenjaraan dan pembebasan -- Kis 16:19-40

d. Ke Tesalonika -- Kis 17:1-9

e. Ke Berea -- Kis 17:10-13

f. Ke Atena -- Kis 17:14-34

(1) Diutus oleh para saudara -- Kis 17:14-15

(2) Bertukar pikiran dengan orang-orang Yahudi dan bersoal jawab dengan filsuf-filsuf kafir -- Kis 17:16-18

(3) Memberitakan di Aeropagus -- Kis 17:19-34

g. Ke Korintus -- Kis 18:1-17

(1) Berjumpa dengan Akwila dan Priskila -- Kis 18:1-4

(2) Memberitakan kepada orang-orang Yahudi dan penentangan mereka -- Kis 18:5-17

h. Ke Efesus -- Kis 18:18-21a

i. Kembali ke Antiokhia, mengakhiri perjalanan kali kedua -- (Kis 18:21-22)

7. Perjalanan kali ketiga -- Kis 18:23-21:17

a. Ke daerah Galatia dan Frigia -- Kis 18:23

b. Datang lagi ke Efesus -- Kis 18:24-19:40

(1) Ministri Apolos -- Kis 18:24-28

(2) Memenuhi kekurangan dalam ministri Apolos -- Kis 19:1-7

(3) Penunaian ministri dan hasilnya -- perkataan Tuhan bertumbuh dan menang -- Kis 19:8-20

(4) Bermaksud pergi ke Yerusalem dan Roma -- Kis 19:21-22

(5) Huru-hara -- Kis 19:23-40

(a) Penyebabnya -- Kis 19:23-34

(b) Menenangkan kekacauan -- Kis 19:35-40

c. Melewati Makedonia dan Yunani sampai ke Troas -- Kis 20:1-12

d. Ke Miletus, bertemu dengan para penatua gereja di Efesus -- Kis 20:13-38

e. Ke Tirus -- Kis 21:1-6

f. Ke Ptolemais -- Kis 21:7

g. Ke Kaisarea -- Kis 21:8-14

h. Ke Yerusalem, mengakhiri perjalanan kali ketiga -- Kis 21:15-17

8. Pengaruh negatif agama Yahudi -- Kis 21:18-26

9. Penganiayaan yang memuncak dari orang-orang Yahudi -- Kis 21:27-26-32

a. Kerusuhan melawan Paulus -- Kis 21:27-23:15

(1) Ditangkap oleh orang-orang Yahudi -- Kis 21:27-30

(2) Campur tangan kepala pasukan Romawi -- Kis 21:31-39

(3) Membela diri di hadapan orang-orang yang membuat kerusuhan -- Kis 21:40-22:21

(4) Dibelenggu oleh orang-orang Roma -- Kis 22:22-29

(5) Membela diri di hadapan Mahkamah Agama -- Kis 22:30-23:10

(6) Dorongan Tuhan -- Kis 23:11

(7) Rencana jahat orang-orang Yahudi -- Kis 23:12-15

b. Dipindahkan oleh kepala pasukan kepada Gubernur Feliks -- Kis 23:16-24:27

(1) Pemindahan yang rahasia -- Kis 23:16-35

(2) Dituduh oleh pengacara agama Yahudi -- Kis 24:1-9

(3) Membela diri di hadapan Feliks -- Kis 24:10-21

(4) Ditahan di dalam tahanan politisi Roma yang tidak adil dan bobrok -- Kis 24:22-27

c. Diserahkan kepada Festus, pengganti Feliks -- Kis 25:1-26:32

(1) Permintaan para pemimpin orang Yahudi ditolak -- Kis 25:1-5

(2) Membela diri di hadapan Festus -- Kis 25:6-8

(3) Naik banding kepada Kaisar -- Kis 25:9-12

(4) Diperbincangkan oleh Festus kepada Raja Agripa -- Kis 25:13-27

(5) Membela diri di hadapan Raja Agripa -- Kis 26:1-29

(6) Penghakiman Raja Agripa -- Kis 26:30-32

10. Perjalanan kali keempat -- Kis 27:1-28:31

a. Ke Pelabuhan Indah -- Kis 27:1-12

b. Badai dan ramalan Paulus tentang keamanan -- Kis 27:13-26

c. Keunggulan dan hikmat Paulus berlawanan denga kerendahan dan kebodohan awak-awak kapal dan para prajurit -- Kis 27:27-44

d. Ke Pulau Malta -- Kis 28:1-10

e. Ke Roma, mengakhiri perjalanan kali keempat -- Kis 28:11-31

(1) Ke Roma melalui Sirakusa -- Kis 28:11-16

(2) Kontak dengan para pemimpin agama Yahudi -- Kis 28:17-22

(3) Menunaikan ministri di Roma -- Kis 28:23-31

GARIS BESAR

ROMA

I. Pendahuluan -- Injil Allah -- Rom 1:1-17

A. Dijanjikan dalam Kitab Suci -- Rom 1:1-2

B. Tentang Kristus -- Rom 1:3-4

C. Diterima oleh orang-orang yang terpanggil -- Rom 1:5-7

D. Diberitakan dengan gairah dan dimiliki bersama oleh iman -- Rom 1:8-15

E. Kekuatan keselamatan Allah -- Rom 1:16-17

II. Tuduhan -- Rom 1:18-3:20

A. Secara umum -- terhadap umat manusia -- Rom 1:18-32

B. Secara khusus -- terhadap orang yang membenarkan diri sendiri -- Rom 2:1-16

C. Secara istimewa -- terhadap kaum agamawan -- Rom 2:17-3:8

D. Secara keseluruhan -- terhadap seluruh dunia -- Rom 3:9-20

III. Pembenaran -- Rom 3:21-5:11

A. Definisi -- Rom 3:21-31

B. Contoh -- Rom 4:1-25

C. Hasilnya -- Rom 5:1-11

IV. Pengudusan -- Rom 5:12-8:13

A. Karunia dalam Kristus melampaui warisan dalam Adam -- dua orang, dua perbuatan, dan dua akibat dengan empat hal yang memerintah -- Rom 5:12-21

B. Kesatuan dengan Kristus -- Rom 6:1-23

1. Kesatuan -- Rom 6:1-5

2. Mengetahui -- Rom 6:6-10

3. Menghitung -- Rom 6:11

4. Mempersembahkan -- Rom 6:12-23

C. Belenggu dosa yang berhuni dalam daging -- Rom 7:1-25

1. Dua suami -- Rom 7:1-6

2. Tiga hukum -- Rom 7:7-25

D. Kemerdekaan dalam Roh oleh Kristus yang berhuni -- Rom 8:1-13

1. Hukum Roh hayat -- Rom 8:1-6

2. Kristus yang berhuni -- Rom 8:7-13

V. Pemuliaan -- Rom 8:14-39

A. Pewaris kemuliaan -- Rom 8:14-27

B. Para ahli waris yang diserupakan -- Rom 8:28-30

C. Para ahli waris yang tidak dapat dipisahkan dari kasih Allah -- Rom 8:31-39

VI. Pemilihan -- Rom 9:1-11:36

A. Pemilihan Allah, nasib kita -- Rom 9:1-10:21

1. Tergantung pada Allah yang memanggil -- Rom 9:1-13

2. Tergantung pada belas kasihan Allah -- Rom 9:14-18

3. Tergantung pada kedaulatan Allah -- Rom 9:19-29

4. Melalui kebenaran berdasarkan iman -- Rom 9:30-10:3

5. Melalui Kristus -- Rom 10:4-21

a. Kristus kegenapan hukum Taurat -- Rom 10:4

b. Kristus, yang berinkarnasi dan bangkit -- Rom 10:5-7

c. Kristus, yang dekat -- Rom 10:8

d. Kristus, yang dipercayai dan yang pada-Nya orang berseru -- Rom 10:9-13

e. Kristus, yang diberitakan dan didengar -- Rom 10:14-15

f. Kristus, yang diterima atau ditolak -- Rom 10:16-21

B. Ekonomi dalam pemilihan Allah -- Rom 11:1-32

1. Sisa yang dipelihara oleh kasih karunia -- Rom 11:1-10

2. Orang Israel tersandung, orang kafir beroleh selamat -- Rom 11:11-22

3. Israel dipulihkan melalui orang kafir menerima belas kasihan -- Rom 11:23-32

C. Pujian terhadap pemilihan Allah -- Rom 11:33-36

VII. Pengubahan -- Rom 12:1-15:13

A. Atas pelaksanaan kehidupan Tubuh -- Rom 12:1-21

1. Melalui mempersembahkan tubuh -- Rom 12:1

2. Melalui pembaruan pikiran -- Rom 12:2-3

3. Melalui memakai karunia -- Rom 12:4-8

4. Melalui menempuh hidup yang menampilkan pekerti yang tertinggi -- Rom 12:9-21

B. Atas kepatuhan kepada kekuasaan -- Rom 13:1-7

C. Atas pelaksanaan kasih -- Rom 13:8-10

D. Atas hal menang perang -- Rom 13:11-14

E. Atas hal menyambut kaum beriman -- Rom 14:1-15:13

1. Menurut penyambutan Allah -- Rom 14:1-9

2. Dalam terang takhta penghakiman -- Rom 14:10-12

3. Dalam prinsip kasih -- Rom 14:13-15

4. Untuk hidup kerajaan -- Rom 14:16-23

5. Menurut Kristus -- Rom 15:1-13

VIII. Penutup -- Kesimpulan Injil -- Rom 15:14-16:27

A. Orang kafir dipersembahkan -- Rom 15:14-24

B. Persekutuan antara orang kudus bukan Yahudi dengan orang kudus Yahudi -- Rom 15:25-33

C. Perhatian antar gereja -- Rom 16:1-24

D. Pujian penutup -- Rom 16:25-27

GARIS BESAR

1 KORINTUS

I. Pendahuluan -- Karunia yang semula dan berbagian dalam Kristus -- 1 Kor 1:1-9

II. Menanggulangi perpecahan -- 1 Kor 1:10-4:21

A. Kristus dan salib-Nya, jawaban unik terhadap semua masalah dalam gereja -- 1 Kor 1:10-31

1. Kristus tidak terbagi-bagi -- 1 Kor 1:10-17

2. Kristus yang tersalib adalah kekuatan Allah dan hikmat Allah -- 1 Kor 1:18-25

3. Kristus adalah hikmat kita: kebenaran, pengudusan, dan penebusan -- 1 Kor 1:26-31

B. Kristus yang disalibkan adalah sentral ministri rasul -- 1 Kor 2:1-16

1. Jalan ministri rasul -- 1 Kor 2:1-5

2. Hikmat Allah dalam rahasia -- Kristus adalah perkara rahasia Allah -- 1 Kor 2:6-10

3. Menafsirkan perkara-perkara rohani dengan perkataan rohani, untuk manusia-manusia rohani -- 1 Kor 2:11-16

C. Gereja adalah ladang Allah dan bangunan Allah -- 1 Kor 3:1-23

1. Perlu bertumbuh dalam hayat -- 1 Kor 3:1-9

2. Dibangun dengan bahan-bahan yang telah diubah, bukan dengan bahan-bahan alamiah -- 1 Kor 3:10-17

3. Segala sesuatu untuk gereja, gereja untuk Kristus -- 1 Kor 3:18-23

D. Para pelayan rahasia Allah -- 1 Kor 4:1-21

1. Para hamba Kristus yang setia -- 1 Kor 4:1-5

2. Tontonan bagi para malaikat dan bagi manusia -- 1 Kor 4:6-9

3. Sampah dunia dan kotoran segala sesuatu -- 1 Kor 4:10-13

4. Bapa yang melahirkan -- 1 Kor 4:14-21

III. Menanggulangi saudara yang jahat -- 1 Kor 5:1-13

A. Orang yang jahat dihakimi -- 1 Kor 5:1-5

B. Memelihara hari raya roti tidak beragi -- 1 Kor 5:6-8

C. Menyingkirkan orang jahat dari gereja -- 1 Kor 5:9-13

IV. Menanggulangi perkara tuntutan hukum di antara kaum beriman -- 1 Kor 6:1-11

A. Penghakiman gereja -- 1 Kor 6:1-8

B. Orang yang tidak bersyarat mewarisi Kerajaan Allah -- 1 Kor 6:9-11

V. Menanggulangi orang yang menyalahgunakan kebebasan -- 1 Kor 6:12-20

A. Prinsip dasar -- 1 Kor 6:12

B. Kegunaan tubuh -- 1 Kor 6:13-20

VI. Menanggulangi kehidupan perkawinan -- 1 Kor 7:1-40

A. Mengenai karunia tidak kawin -- 1 Kor 7:1-7

B. Mengenai orang yang tidak kawin dan para janda -- 1 Kor 7:8-9

C. Mengenai orang yang sudah kawin -- 1 Kor 7:10-16

D. Tetap di dalam status panggilan seseorang -- 1 Kor 7:17-24

E. Mengenai membujang -- 1 Kor 7:25-38

F. Mengenai kawin lagi -- 1 Kor 7:39-40

VII. Menanggulangi makan makanan yang dipersembahkan kepada berhala -- 1 Kor 8:1-11:1

A. Makan yang tidak seharusnya -- 1 Kor 8:1-13

1. Bukan menurut kasih yang membangun -- 1 Kor 8:1-3

2. Berhala tidak terhitung apa-apa -- 1 Kor 8:4-7

3. Makanan tidak membawa kita lebih dekat kepada Allah -- 1 Kor 8:8

4. Menyandung saudara-saudara yang lemah -- 1 Kor 8:9-13

B. Pembelaan rasul -- 1 Kor 9:1-27

1. Kualifikasinya -- 1 Kor 9:1-3

2. Hak-haknya -- 1 Kor 9:4-15

3. Kesetiaannya -- 1 Kor 9:16-23

4. Usahanya -- 1 Kor 9:24-27

C. Lambang dari Israel -- 1 Kor 10:1-13

1. Dibaptis kepada Musa -- 1 Kor 10:1-2

2. Makan makanan rohani yang sama dan minum minuman rohani yang sama -- 1 Kor 10:3-4

3. Kebanyakan dari mereka binasa di padang gurun -- 1 Kor 10:5-13

D. Menjaga meja Tuhan dari penyembahan berhala -- 1 Kor 10:14-22

1. Persekutuan darah dan tubuh Tuhan -- 1 Kor 10:14-18

2. Perbedaan meja Tuhan dengan meja roh-roh jahat -- 1 Kor 10:19-22

E. Makan yang wajar -- 1 Kor 10:23-11:1

1. Membangun orang lain, mencari keuntungan orang lain -- 1 Kor 10:23-30, 32-33

2. Bagi kemuliaan Allah -- 1 Kor 10:31

3. Meniru rasul -- 1 Kor 11:1

VIII. Menanggulangi masalah penudungan kepala -- 1 Kor 11:2-16

A. Kepala alam semesta -- 1 Kor 11:2-3

B. Penudungan kepala -- 1 Kor 11:4-6

C. Alasan-alasannya -- 1 Kor 11:7-15

D. Tidak ada perbantahan -- 1 Kor 11:16

IX. Menanggulangi perjamuan malam Tuhan -- 1 Kor 11:17-34

A. Teguran terhadap kekacauan -- 1 Kor 11:17-22

B. Pengulangan terhadap ketetapan -- 1 Kor 11:23-26

C. Perlunya pengujian dan pembedaan -- 1 Kor 11:27-29

D. Pendisiplinan Tuhan -- 1 Kor 11:30-34

X. Menanggulangi karunia -- 1 Kor 12:1-14:40

A. Prinsip pengendalian -- 1 Kor 12:1-3

B. Penyataan roh -- 1 Kor 12:4-11

C. Satu Tubuh dengan banyak anggota -- 1 Kor 12:12-27

1. Penyusunan Tubuh -- 1 Kor 12:12-13

2. Kebutuhan yang mutlak akan anggota -- 1 Kor 12:14-22

3. Pembauran antar anggota -- 1 Kor 12:23-27

D. Penetapan karunia-karunia -- 1 Kor 12:28-31

E. Jalan yang unggul untuk menggunakan karunia-karunia -- 1 Kor 13:1-13

1. Perlunya kasih -- 1 Kor 13:1-3

2. Definisi kasih -- 1 Kor 13:4-7

3. Keunggulan kasih -- 1 Kor 13:8-13

F. Keunggulan bernubuat (bertutur-sabda) -- 1 Kor 14:1-25

1. Lebih membangun gereja -- 1 Kor 14:1-19

2. Lebih meyakinkan orang -- 1 Kor 14:20-25

G. Berfungsi dalam gereja -- 1 Kor 14:26-40

1. Mengenai tiap-tiap orang -- 1 Kor 14:26

2. Mengenai berkata-kata dalam bahasa lidah -- 1 Kor 14:27-28

3. Mengenai bertutur-sabda (nubuat) -- 1 Kor 14:29-33

4. Mengenai perempuan-perempuan -- 1 Kor 14:34-38

5. Penutup -- 1 Kor 14:39-40

XI. Menanggulangi masalah kebangkitan -- 1 Kor 15:1-58

A. Kebangkitan Kristus -- 1 Kor 15:1-11

1. Yang diberitakan -- 1 Kor 15:1-4

2. Disaksikan -- 1 Kor 15:5-11

B. Sanggahan terhadap "tidak ada kebangkitan" -- 1 Kor 15:12-19

C. Sejarah kebangkitan -- 1 Kor 15:20-28

D. Pengaruh moral dari kebangkitan -- 1 Kor 15:29-34

E. Definisi kebangkitan -- 1 Kor 15:35-49

1. Tubuh kebangkitan -- 1 Kor 15:35-44

2. Tubuh rohani -- 1 Kor 15:45-49

F. Kemenangan kebangkitan -- 1 Kor 15:50-58

1. Yang tidak binasa menang atas yang dapat binasa -- 1 Kor 15:50-53

2. Hayat menang atas maut -- 1 Kor 15:54-57

3. Motivasi bagi pekerjaan Tuhan -- 1 Kor 15:58

XII. Menanggulangi pengumpulan uang pemberian -- 1 Kor 16:1-9

A. Petunjuk rasul -- 1 Kor 16:1-3

B. Keinginan rasul -- 1 Kor 16:4-9

XIII. Penutup -- 1 Kor 16:10-24

A. Petunjuk-petunjuk yang intim -- 1 Kor 16:10-18

B. Salam dan peringatan -- 1 Kor 16:19-24

GARIS BESAR

2 KORINTUS

I. Pendahuluan -- 2 Kor 1:1-2:11

A. Salam -- 2 Kor 1:1-2

B. Penghiburan Allah -- 2 Kor 1:3-11

1. Dihibur untuk menghibur -- 2 Kor 1:3-4

2. Tertekan sampai putus asa -- 2 Kor 1:5-11

C. Kemegahan rasul -- 2 Kor 1:12-14

D. Mengenai kedatangan rasul -- 2 Kor 1:15-2:11

1. Bersatu dengan Kristus -- 2 Kor 1:15-22

2. Alasan-alasan keterlambatan -- 2 Kor 1:23-2:11

a. Untuk menyayangkan orang-orang Korintus -- 2 Kor 1:23-24

b. Tidak datang dalam dukacita -- 2 Kor 2:1-11

II. Ministri perjanjian yang baru -- 2 Kor 2:12-3:11

A. Kemenangan dan hasilnya -- 2 Kor 2:12-17

B. Fungsi dan kemampuannya -- 2 Kor 3:1-6

C. Kemuliaan dan keunggulannya -- 2 Kor 3:7-11

III. Para minister perjanjian yang baru -- 2 Kor 3:12-7:16

A. Disusun oleh dan dengan Tuhan sebagai Roh Pemberi-hayat dan pengubah -- 2 Kor 3:12-18

B. Berperilaku untuk memancarkan Injil Kristus -- 2 Kor 4:1-6

C. Menempuh kehidupan tersalib untuk menyatakan hayat kebangkitan oleh kekuatan dari harta dalam bejana tanah liat -- 2 Kor 4:7-18

D. Rindu mengenakan tubuh yang sudah terubah -- 2 Kor 5:1-8

E. Memendam ambisi mencari perkenan Tuhan melalui hidup kepada Tuhan -- 2 Kor 5:9-15

F. Menerima amanat ministri pendamaian bagi ciptaan baru Tuhan -- 2 Kor 5:16-21

G. Bekerja bersama dengan Allah, dengan hayat yang serba sesuai -- 2 Kor 6:1-7:16

1. Pekerjaan ministri pendamaian -- 2 Kor 6:1-2

2. Hayat yang cukup dari ministri pendamaian -- 2 Kor 6:3-13

3. Nasihat yang terus terang dari ministri pendamaian -- 2 Kor 6:14-7:1

4. Perhatian akrab dari pelayanan hayat para rasul -- 2 Kor 7:2-16

IV. Persekutuan rasul mengenai pemberian kepada orang-orang kudus yang kekurangan -- 2 Kor 8:1-9:15

A. Kasih karunia dari empat pihak -- 2 Kor 8:1-15

B. Dengan sungguh hati melakukan perkara yang baik dan terhormat -- 2 Kor 8:16-24

C. Memberi sebagai berkat, bukan sebagai ketamakan -- 2 Kor 9:1-5

D. Menabur untuk menuai buah-buah kebenaran -- 2 Kor 9:6-15

V. Pembelaan Paulus akan kuasa kerasulannya -- 2 Kor 10:1-13:10

A. Melalui cara perjuangannya -- 2 Kor 10:1-6

B. Melalui ukuran kapasitas Allah -- 2 Kor 10:7-18

C. Melalui kecemburuannya bagi Kristus -- 2 Kor 11:1-15

D. Melalui dia terpaksa bermegah -- 2 Kor 11:16-12:18

1. Akan statusnya, jerih lelahnya, dan penderitaannya -- 2 Kor 11:16-33

2. Bermegah atas penglihatan dan wahyu Tuhan kepadanya -- 2 Kor 12:1-10

3. Bermegah atas tanda kerasulannya -- 2 Kor 12:11-18

E. Melalui kekuasaan yang diberikan kepadanya -- 2 Kor 12:19-13:10

VI. Penutup -- 2 Kor 13:11-13

A. Nasihat terakhir -- 2 Kor 13:11-12a

B. Salam -- 2 Kor 13:12b

C. Berkat -- 2 Kor 13:13

GARIS BESAR

GALATIA

I. Pendahuluan -- kehendak Allah untuk melepaskan kita dari zaman religius yang jahat -- Gal 1:1-5

II. Wahyu Injil rasul -- Gal 1:6-4:31

A. Anak Allah berlawanan dengan religi manusia -- Gal 1:6-2:10

B. Kristus menggantikan hukum Taurat -- Gal 2:11-21

C. Roh itu oleh iman dalam Kristus berlawanan dengan daging oleh pekerjaan hukum Taurat -- Gal 3:1-4:31

1. Roh itu sebagai berkat janji oleh iman dalam Kristus -- Gal 3:1-14

2. Hukum Taurat sebagai penuntun pewaris janji -- Gal 3:15-29

3. Roh keputraan menggantikan pengawalan hukum Taurat -- Gal 4:1-7

4. Kristus perlu terbentuk di dalam para pewaris janji -- Gal 4:8-20

5. Anak-anak yang dilahirkan menurut Roh berlawanan dengan anak-anak yang dilahirkan menurut daging -- Gal 4:21-31

III. Hidup anak-anak Allah -- Gal 5:1-6:17

A. Tidak dirintangi oleh kuk perhambaan di bawah hukum Taurat -- Gal 5:1

B. Tidak terpisah dari Kristus -- Gal 5:2-12

C. Tidak mengumbar daging tetapi melayani melalui kasih -- Gal 5:13-15

D. Berjalan oleh roh, tidak oleh daging -- Gal 5:16-26

E. Memimpin orang yang jatuh dalam roh lemah lembut -- Gal 6:1

F. Memenuhi hukum Kristus dengan sepenuhnya -- Gal 6:2-6

G. Tidak menabur kepada daging tetapi kepada roh -- Gal 6:7-10

H. Telah disalibkan bagi dunia agamawi untuk memperhidupkan ciptaan baru -- Gal 6:11-16

I. Mengemban tanda Yesus -- Gal 6:17

IV. Penutup -- kasih karunia Tuhan kita Yesus Kristus menyertai roh kita -- Gal 6:18

GARIS BESAR

EFESUS

I. Pendahuluan -- Ef 1:1-2

II. Berkat-berkat dan kedudukan yang diterima oleh gereja di dalam Kristus -- Ef 1:3-3:21

A. Berkat-berkat Allah kepada gereja -- Ef 1:3-14

1. Pemilihan dan penakdiran Bapa menyatakan kehendak kekal Allah -- Ef 1:3-6

2. Penebusan Putra menyatakan penggenapan kehendak kekal Allah -- Ef 1:7-12

3. Pemeteraian dan penjaminan roh itu menyatakan penerapan kehendak Allah yang telah tercapai -- Ef 1:13-14

B. Doa rasul bagi gereja mengenai wahyu -- Ef 1:15-23

1. Ucapan-ucapan syukurnya bagi gereja -- Ef 1:15-16

2. Permohonannya bagi gereja supaya orang-orang kudus dapat melihat -- Ef 1:17-23

a. Harapan panggilan Allah -- Ef 1:17-18a

b. Kemuliaan warisan Allah dalam orang-orang kudus -- Ef 1:18b

c. Kuasa Allah terhadap kita -- Ef 1:19-21

d. Gereja -- Tubuh, kepenuhan Kristus -- Ef 1:22-23

C. Kelahiran dan pembangunan gereja -- Ef 2:1-22

1. Kelahiran gereja -- Ef 2:1-10

2. Pembangunan gereja -- Ef 2:11-22

D. Pelayanan kasih karunia dan wahyu rahasia mengenai gereja -- Ef 3:1-13

1. Tugas penyelenggaraan -- Ef 3:1-2, 7-8, 13

2. Wahyu rahasia -- Ef 3:3-6, 9-12

E. Doa rasul bagi gereja mengenai pengalaman -- Ef 3:14-19

1. Supaya orang-orang kudus dikuatkan ke dalam manusia batiniah -- Ef 3:14-16

2. Supaya Kristus dapat membuat rumah-Nya di dalam hati orang-orang kudus -- Ef 3:17a

3. Supaya orang-orang kudus yang dapat memahami dimensi-dimensi Kristus -- (Ef 3:17-18)

4. Supaya orang-orang kudus dapat mengenal kasih Kristus -- Ef 3:19a

5. Supaya orang-orang kudus dapat dipenuhi ke dalam kepenuhan Allah -- Ef 3:19b

F. Pujian rasul bagi Allah untuk kemuliaan-Nya dalam gereja dan dalam Kristus -- Ef 3:20-21

III. Kehidupan dan tanggung jawab yang diperlukan bagi gereja dalam Roh Kudus -- Ef 4:1-6:20

A. Kehidupan dan tanggung jawab yang diperlukan dalam Tubuh Kristus -- Ef 4:1-16

1. Pemeliharaan kesatuan Roh -- Ef 4:1-6

2. Fungsi dari karunia-karunia dan pertumbuhan dan pembangunan Tubuh Kristus -- Ef 4:7-16

B. Kehidupan yang dierlukan dalam penempuhan hidup sehari-hari -- Ef 4:17-5:21

1. Prinsip-prinsip dasar -- Ef 4:17-24

2. Perincian hidup ini -- Ef 4:25-5:21

C. Hidup yang diperlukan dalam hubungan etik -- Ef 5:22-6:9

1. Antara istri dan suami -- Ef 5:22-33

(Suatu lambang Gereja dan Kristus -- Ef 5:23-32)

2. Antara anak-anak dengan orang tua -- Ef 6:1-4

3. Antara hamba dengan tuan -- Ef 6:5-9

D. Peperangan yang diperlukan untuk menanggulangi musuh rohani -- Ef 6:10-20

IV. Penutup -- Ef 6:21-24

A. Rekomendasi -- Ef 6:21-22

B. Berkat -- Ef 6:23-24

GARIS BESAR

FILIPI

I. Pendahuluan -- Flp 1:1-2

II. Memperhidupkan Kristus untuk memperbesar Dia -- Flp 1:3-30

A. Persekutuan untuk memajukan Injil -- Flp 1:3-18

B. Memperbesar Kristus melalui memperhidupkan Kristus -- Flp 1:19-26

C. Berjuang untuk Injil dengan satu jiwa -- Flp 1:27-30

III. Mengambil Kristus sebagai pola teladan dan mempertahankan Dia -- Flp 2:1-30

A. Bersatu dalam jiwa, memikirkan hal yang sama -- Flp 2:1-4

B. Mengambil Kristus sebagai pola teladan -- Flp 2:5-11

C. Mengerjakan keselamatan kita untuk mempertahankan Kristus -- Flp 2:12-16

D. Suatu kurban curahan pada persembahan iman -- Flp 2:17-18

E. Perhatian Paulus terhadap kaum beriman -- Flp 2:19-30

IV. Mengejar Kristus untuk mendapatkan Dia -- Flp 3:1-21

A. Melayani dengan Roh dan tidak percaya kepada daging -- Flp 3:1-6

B. Menganggap segala sesuatu rugi karena Kristus -- Flp 3:7-11

C. Mendapatkan Kristus dengan jalan mengejar-Nya -- Flp 3:12-16

D. Menantikan Kristus bagi transfigurasi tubuh -- Flp 3:17-21

V. Memiliki Kristus sebagai rahasia kecukupan -- Flp 4:1-20

A. Memikirkan hal yang sama dan bersukacita dalam Tuhan -- Flp 4:1-4

B. Ciri-ciri unggul dalam Hidup -- Flp 4:5-9

C. Persekutuan kaum beriman dengan rasul dan rahasia kecukupan rasul -- Flp 4:10-20

VI. Penutup -- Flp 4:21-23

GARIS BESAR

KOLOSE

I. Pendahuluan -- Kol 1:1-8

A. Salam Rasul -- Kol 1:1-2

B. Ucapan syukur rasul -- Kol 1:3-8

II. Yang lebih utama dan yang almuhit, sentralitas dan universalitas Allah - Kol 1:9-3:11

A. Bagian orang-orang kudus -- Kol 1:9-14

B. Gambar Allah dan Yang Sulung dari segala ciptaan dan Yang Pertama bangkit dari antara orang mati -- Kol 1:15-23

C. Rahasia ekonomi Allah -- Kol 1:24-29

D. Rahasia Allah -- Kol 2:1-7

E. Wujud dari semua bayangan -- Kol 2:8-23

F. Hidup orang-orang kudus -- Kol 3:1-4

G. Unsur-unsur penyusun manusia baru -- Kol 3:5-11

III. Suatu kehidupan dalam kesatuan dengan Kristus -- Kol 3:12-4:6

A. Damai sejahtera Kristus menjadi juri -- Kol 3:12-15

B. Perkataan Kristus yang berhuni di dalam kita -- Kol 3:16-17

C. Perwujudan Kristus dalam hal etika -- Kol 3:18-4:1

D. Berdoa dengan tekun dan hidup dalam hikmat -- Kol 4:2-6

IV. Penutup -- Kol 4:7-18

A. Persekutuan rasul -- Kol 4:7-17

B. Salam rasul -- Kol 4:18

GARIS BESAR

1 TESALONIKA

I. Pendahuluan -- 1 Tes 1:1

II. Isi -- hidup kudus bagi gereja -- 1 Tes 1:2-5:24

A. Susunannya -- 1 Tes 1:2-3

B. Asal-mulanya -- 1 Tes 1:4-10

C. Penguatnya -- 1 Tes 2:1-20

1. Perhatian dari ibu yang merawat dan bapa yang menasihati -- 1 Tes 2:1-12

2. Pahala dari perhatian semacam itu -- 1 Tes 2:13-20

D. Peneguhannya -- 1 Tes 3:1-13

1. Dorongan untuk iman dan kasih -- 1 Tes 3:1-12

2. Dorongan dengan pengharapan -- 1 Tes 3:13

E. Nasihatnya -- 1 Tes 4:1-12

1. Pengudusan lawan percabulan -- 1 Tes 4:1-8

2. Kasih persaudaraan -- 1 Tes 4:9-10

3. Hidup yang sopan -- 1 Tes 4:11-12

F. Pengharapannya -- 1 Tes 4:13-18

1. Untuk kaum beriman yang mati -- 1 Tes 4:13-14

2. Untuk kaum beriman yang masih hidup dan masih tinggal -- 1 Tes 4:15-18

G. Berjaga-jaga dan waspada -- 1 Tes 5:1-11

1. Hari Tuhan datang seperti pencuri -- 1 Tes 5:1-3

2. Pelindung iman, kasih, dan pengharapan -- 1 Tes 5:4-11

H. Kerja samanya -- 1 Tes 5:12-24

1. Kerja sama kaum beriman -- menempuh hidup yang rohani dan kudus -- 1 Tes 5:12-22

2. Pekerjaan Allah -- menguduskan dan menjaga kaum beriman -- 1 Tes 5:23-24

III. Penutup -- 1 Tes 5:25-28

GARIS BESAR

2 TESALONIKA

I. Pendahuluan -- 2 Tes 1:1-2

II. Isi -- dorongan dan koreksi tentang hidup kudus bagi gereja -- 2 Tes 1:3-3:15

A. Dorongan -- hidup yang layak bagi Kerajaan Allah -- 2 Tes 1:3-12

B. Koreksi -- kesalahpahaman terhadap hari kedatangan Tuhan -- 2 Tes 2:1-12

C. Dorongan lebih lanjut -- 2 Tes 2:13-3:5

D. Koreksi terhadap hidup yang tidak tertib -- 2 Tes 3:6-15

III. Penutup -- 2 Tes 3:16-18

GARIS BESAR

1 TIMOTIUS

I. Pendahuluan -- 1 Tim 1:1-2

II. Ekonomi Allah lawan ajaran lain -- 1 Tim 1:3-17

III. Iman dan hati nurani yang baik yang diperlukan untuk memelihara kepercayaan -- 1 Tim 1:18-20

IV. Berdoa untuk keselamatan orang -- 1 Tim 2:1-7

V. Kehidupan yang normal dalam gereja -- 1 Tim 2:8-15

VI. Penilik dan diaken untuk administrasi gereja -- 1 Tim 3:1-13

VII. Fungsi gereja -- rumah Allah yang hidup, tiang dan dasar kebenaran -- 1 Tim 3:14-16

VIII. Nubuat tentang kemerosotan gereja -- 1 Tim 4:1-5

IX. Minister Kristus yang baik -- 1 Tim 4:6-16

X. Terhadap orang-orang kudus berbagai usia -- 1 Tim 5:1-16

XI. Terhadap penatua -- 1 Tim 5:17-25

XII. Terhadap budak dan pencinta uang -- 1 Tim 6:1-10

XIII. Manusia Allah -- 1 Tim 6:11-21a

XIV. Penutup -- 1 Tim 6:21b

GARIS BESAR

2 TIMOTIUS

I. Pendahuluan -- 2 Tim 1:1-2

II. Persediaan ilahi untuk suntikan penangkal -- hati nurani yang suci, iman yang tulus ikhlas, karunia ilahi, roh yang kuat, kasih karunia yang kekal, hayat yang tidak dapat binasa, perkataan sehat, dan Roh yang berhuni -- 2 Tim 1:3-14

III. Faktor dasar kemerosotan -- meninggalkan rasul dan ministrinya -- 2 Tim 1:15-18

IV. Penyuntik -- Pengajar, prajurit, olahragawan, petani, dan pekerja -- 2 Tim 2:1-15

V. Penyebaran kemerosotan -- seperti penyakit kanker -- 2 Tim 2:16-26

VI. Memburuknya kemerosotan -- menjadi masa-masa penyesatan yang menyedihkan -- 2 Tim 3:1-13

VII. Suntikan penangkal -- firman ilahi -- 2 Tim 3:14-17

VIII. Pendorong bagi penyuntik -- pahala yang akan datang -- 2 Tim 4:1-8

IX. Akibat kemerosotan -- mengasihi zaman ini dan melakukan banyak kejahatan -- 2 Tim 4:9-18

X. Penutup -- 2 Tim 4:19-22

GARIS BESAR

TITUS

I. Pendahuluan -- Tit 1:1-4

II. Mendirikan wewenang dalam gereja -- Tit 1:5-9

III. Menanggulangi pengaruh agama Yahudi dan aliran Gnostik -- Tit 1:10-16

IV. Memimpin kaum saleh berbagai usia menempuh kehidupan yang tertib -- Tit 2:1-8

V. Berpesan kepada hamba untuk berlaku baik dalam sistem masyarakat perhambaan -- Tit 2:9-15

VI. Berpesan kepada kaum saleh untuk memelihara hubungan yang baik dengan pemerintah -- Tit 3:1-8

VII. Menanggulangi orang-orang yang bergolong-golong -- Tit 3:9-11

VIII. Penutup -- Tit 3:12-15

GARIS BESAR

FILEMON

I. Pendahuluan -- ay. Flm 1-3

II. Hamba yang dilahirkan kembali menjadi saudara -- ay. Flm 4-16

III. Memperkenalkan saudara untuk diterima dalam manusia baru -- ay. Flm 17-22

IV. Penutup -- ay. Flm 23-25

GARIS BESAR

IBRANI

I. Pendahuluan -- Allah berbicara dalam Putra -- Ibr 1:1-3

II. Keunggulan Kristus -- Ibr 1:4-10:39

A. Lebih unggul daripada malaikat -- Ibr 1:4-2:18

1. Adalah Putra Allah -- adalah Allah -- Ibr 1:4-14

(Peringatan pertama -- Perhatikan apa yang dikatakan tentang Putra -- Ibr 2:1-4)

2. Adalah Anak Manusia -- adalah manusia -- Ibr 2:5-18

B. Lebih unggul daripada Musa -- sebagai rasul yang layak mendapat kemuliaan dan hormat yang lebih besar -- Ibr 3:1-6

(Peringatan kedua -- jangan kekurangan perhentian yang dijanjikan itu -- Ibr 3:7-4:13)

C. Lebih unggul daripada Harun -- Ibr 4:14-7:28

1. Imam Besar menurut aturan Melkisedek -- Ibr 4:14-5:10

(Peringatan ketiga -- harus sekuatnya maju, mencapai kedewasaan -- Ibr 5:11-6:20)

2. Imam Besar yang tidak berkesudahan, agung, hidup, dan sanggup menyelamatkan dengan sempurna -- Ibr 7:1-28

D. Perjanjian baru Kristus lebih unggul daripada yang lama -- Ibr 8:1-10:18

1. Perjanjian yang lebih baik dari janji-janji yang lebih baik dengan ministri yang lebih unggul -- Ibr 8:1-13

2. Persembahan-persembahan yang lebih baik dan darah yang lebih baik dengan kemah yang lebih baik dan lebih sempurna -- Ibr 9:1-10:18

(Peringatan keempat -- maju terus ke tempat Mahakudus, dan jangan mundur kepada Yudaisme -- Ibr 10:19-39)

III. Iman -- Jalan yang unik -- Ibr 11:1-40

A. Definisi iman -- Ibr 11:1

B. Saksi-saksi iman -- Ibr 11:2-40

(Peringatan kelima -- berlari pada jalur perlombaan, jangan jatuh dan meninggalkan kasih karunia -- Ibr 12:1-29)

IV. Kebajikan-kabajikan dalam kehidupan gereja -- Ibr 13:1-19

A. Enam butir praktis -- Ibr 13:1-7

B. Pengalaman-pengalaman atas Kristus -- Ibr 13:8-15

C. Empat butir lain yang diperlukan -- Ibr 13:16-19

V. Penutup -- Ibr 13:20-25

GARIS BESAR

YAKOBUS

I. Pendahuluan -- Kepada kedua belas suku di perantauan -- Yak 1:1

II. Kebajikan-kebajikan praktek kristiani yang sempurna -- Yak 1:2-5:20

A. Menanggung pencobaan dengan iman -- Yak 2:2-12

B. Menolak godaan sebagai orang yang dilahirkan Allah -- Yak 1:13-18

C. Menempuh hidup yang takwa berdasarkan firman yang tertanam, menurut hukum kemerdekaan yang sempurna -- Yak 1:19-27

D. Tidak memandang muka di antara saudara-saudara -- Yak 2:1-13

E. Dibenarkan oleh perbuatan yang berhubungan dengan kaum beriman -- Yak 2:14-26

F. Mengekang lidah -- Yak 3:1-12

G. Berperilaku dalam hikmat -- Yak 3:13-18

H. Menanggulangi pelesiran, dunia, dan Iblis -- Yak 4:1-10

I. Tidak mengata-ngatai saudara -- Yak 4:11-12

J. Tidak percaya dan bersandar pada tekad diri melainkan pada Tuhan -- Yak 4:13-17

(Peringatan bagi orang kaya -- Yak 5:1-6)

K. Menanti kedatangan Tuhan dengan sabar -- Yak 5:7-11

L. Berkata jujur, tidak perlu bersumpah -- Yak 5:12

M. Pelaksanaan yang sehat dalam hidup gereja -- Yak 5:13-20

GARIS BESAR

1 PETRUS

I. Pendahuluan -- kepada kaum beriman pendatang di bawah pekerjaan Allah Tritunggal -- 1 Pet 1:1-2

II. Keselamatan sempurna Allah Tritunggal dan hasilnya -- 1 Pet 1:3-25

A. Kelahiran kembali oleh Bapa -- supaya kita memiliki pengharapan yang hidup, yaitu warisan yang tersimpan di surga dan yang siap dinyatakan pada saat terakhir -- 1 Pet 1:3-9

B. Penerapan Roh itu -- melalui nubuat nabi-nabi dan pemberitaan rasul-rasul -- 1 Pet 1:10-12

C. Penebusan Kristus -- berdasarkan kelahiran kembali oleh benih yang tidak fana melalui Firman Allah yang hidup, agar kita menempuh hidup kudus berdasarkan sifat kudus, dan memiliki kasih persaudaraan melalui penyucian kebenaran yang menguduskan -- 1 Pet 1:13-25

III. Pertumbuhan hayat dan hasilnya -- 1 Pet 2:1-10

A. Bertumbuh oleh makan susu firman kepada keselamatan sempurna -- 1 Pet 2:1-3

B. Diubah dan dibangun menjadi rumah rohani bagi tempat kediaman Allah, menjadi imamat kudus yang melayani Allah -- 1 Pet 2:4-8

C. Untuk memberitakan kebajikan Yang memanggil -- 1 Pet 2:9-10

IV. Kehidupan kristiani dan penderitaannya -- 1 Pet 2:11-4:19

A. Suatu hidup dalam cara yang unggul terhadap semua manusia dalam segala perkara -- 1 Pet 2:11-3:13

1. Sebagai pendatang di antara orang bukan Yahudi -- 1 Pet 2:11-12

2. Terhadap lembaga manusia -- 1 Pet 2:13-17

3. Hamba-hamba terhadap tuan-tuan -- 1 Pet 2:18-20

4. Teladan Kristus -- 1 Pet 2:21-25

5. Dalam hidup pernikahan -- 1 Pet 3:1-7

6. Dalam hidup yang biasa -- 1 Pet 3:8-13

B. Menderita untuk kebenaran oleh kehendak Allah seperti yang dilakukan Kristus -- 1 Pet 3:14-22

C. Mempersenjatai mereka dengan pikiran Kristus untuk menderita -- 1 Pet 4:1-6

D. Sebagai pengurus rumah yang baik dari berbagai kasih karunia Allah -- 1 Pet 4:7-11

E. Bersukacita karena berbagian dalam penderitaan Kristus -- 1 Pet 4:12-19

V. Penggembalaan penatua dan upahnya -- 1 Pet 5:1-4

A. Teladan penggembala -- 1 Pet 5:1-3

B. Upah Gembala Agung -- 1 Pet 5:4

VI. Tangan Allah yang kuat dan sasarannya -- 1 Pet 5:5-11

A. Dengan merendah tunduk di bawah tangan Allah yang kuat -- 1 Pet 5:5-9

B. Disempurnakan dan dikuatkan oleh Allah sumber segala kasih karunia -- 1 Pet 5:10-11

VII. Penutup -- 1 Pet 5:12-14

A. Kesaksian kasih karunia sejati Allah -- 1 Pet 5:12

B. Salam -- 1 Pet 5:13-14

GARIS BESAR

2 PETRUS

I. Pendahuluan -- kepada kaum beriman, yang telah mendapatkan iman yang sama berharga -- 2 Pet 1:1-2

II. Persediaan ilahi -- 2 Pet 1:3-21

A. Penyaluran kuat kuasa ilahi -- 2 Pet 1:3-11

1. Segala sesuatu yang berhubungan dengan hayat dan ibadah, dengan sifat ilahi -- 2 Pet 1:3-4

2. Pertumbuhan dan perkembangan oleh hayat kepada jalan masuk yang limpah ke dalam kerajaan kekal -- 2 Pet 1:5-11

B. Sorotan kebenaran ilahi -- 2 Pet 1:12-21

1. Melalui kemuliaan kesaksian para rasul -- 2 Pet 1:12-18

2. Melalui terang perkataan nubuat -- 2 Pet 1:19-21

III. Pemerintahan ilahi -- 2 Pet 2:1-3:16

A. Penghakiman Allah atas guru-guru palsu -- 2 Pet 2:1-3

B. Penghakiman Allah atas para malaikat dan manusia -- 2 Pet 2:4-9

C. Kejahatan-kejahatan guru-guru palsu dan hukuman mereka di bawah penghakiman Allah -- 2 Pet 2:10-22

D. Penghakiman Allah atas para pengejek yang bidah -- 2 Pet 3:1-9

E. Penghakiman Allah atas langit dan bumi -- 2 Pet 3:10-12

F. Pengharapan akan langit baru dan bumi baru yang dipenuhi kebenaran Allah -- 2 Pet 3:13

G. Persiapan untuk penghakiman yang akan datang -- 2 Pet 3:14-16

1. Didapati dalam perdamaian di hadapan Tuhan -- 2 Pet 3:14

2. Diselamatkan dari kebinasaan -- 2 Pet 3:15-16

IV. Penutup -- berwaspada dan bertumbuh dalam kasih karunia dan pengenalan akan Tuhan -- 2 Pet 3:17-18

GARIS BESAR

1 YOHANES

I. Pendahuluan hayat ilahi -- 1 Yoh 1:1-2:11

A. Manifestasi hayat ilahi -- 1 Yoh 1:1-2

B. Persekutuan ilahi -- 1 Yoh 1:3-4

C. Syarat persekutuan ilahi -- 1 Yoh 1:5-2:11

1. Mengakui dosa-dosa kita -- 1 Yoh 1:5-2:2

2. Mengasihi Allah dan saudara-saudara -- 1 Yoh 2:3-11

II. Pengajaran urapan ilahi -- 1 Yoh 2:12-27

A. Mengenai Trinitas Ilahi menurut pertumbuhan dalam hayat -- 1 Yoh 2:12-19

B. Agar dapat tinggal dalam Allah Tritunggal -- 1 Yoh 2:20-27

III. Kebajikan kelahiran ilahi -- 1 Yoh 2:28-5:21

A. Mempraktekkan kebenaran ilahi -- 1 Yoh 2:28-3:10a

B. Mempraktekkan kasih ilahi -- (1 Yoh 3:10-5:3)

1. Dengan hayat ilahi (sebagai benih ilahi) dan Roh ilahi -- (1 Yoh 3:10-24)

2. Dengan menguji berbagai jenis roh -- 1 Yoh 4:1-6

3. Dengan Allah (sebagai kasih yang paling tinggi) dan Roh ilahi yang serba lengkap -- 1 Yoh 4:7-5:3

C. Mengalahkan dunia, maut, dosa, Iblis, dan berhala -- 1 Yoh 5:4-21

1. Dengan hayat kekal dalam Anak -- 1 Yoh 5:4-13

2. Dengan permohonan yang memberikan hayat -- 1 Yoh 5:14-17

3. Dengan Allah yang benar sebagai hayat kekal -- 1 Yoh 5:18-21

GARIS BESAR

2 YOHANES

I. Pendahuluan -- ay.2 Yoh 1-3

A. Mengasihi dengan sungguh-sungguh bagi kebenaran -- ay.2 Yoh 1-2

B. Kasih karunia, rahmat, dan damai sejahtera dalam kebenaran dan kasih -- ay. 2 Yoh 3

II. Hidup dalam kebenaran dan kasih -- ay. 2 Yoh 4-6

A. Dalam kebenaran -- ay. 2 Yoh 4

B. Dalam kasih -- ay. 2 Yoh 5-6

III. Tidak berbagian dalam bidah -- ay. 2 Yoh 7-11

A. Penyesat -- ay. 2 Yoh 7-9

B. Tidak berbagian dalam pekerjaan bidah -- ay. 2 Yoh 10-11

IV. Penutup -- ay. 2 Yoh 12-13

A. Pengharapan bagi persekutuan yang lebih erat demi sukacita yang lebih besar -- ay. 2 Yoh 12

B. Salam dalam kasih sayang yang akrab -- ay. 2 Yoh 13

GARIS BESAR

3 YOHANES

I. Pendahuluan -- ay. 3 Yoh 1-4

A. Mengasihi dengan sungguh-sungguh -- ay. 3 Yoh 1

B. Sejahtera dalam segala hal dan dalam kesehatan -- ay. 3 Yoh 2

C. Hidup dalam kebenaran -- ay. 3 Yoh 3-4

II. Memberikan tumpangan kepada sekerja yang dalam perjalanan -- ay. 3 Yoh 5-8

A. Setia, berdasarkan kasih, layak bagi Allah -- ay. 3 Yoh 5-6

B. Menjadi rekan sekerja dalam kebenaran -- ay. 3 Yoh 7-8

III. Jangan meneladani yang jahat, melainkan yang baik -- ay. 3 Yoh 9-12

A. Diotrefes yang meninggikan diri dan ingin berkuasa -- teladan yang jahat -- ay. 3 Yoh 9-11

B. Demetrius yang terkenal baik -- teladan yang baik -- ay. 3 Yoh 12

IV. Penutup -- ay. 13-143 Yoh 13-14

A. Harapan memiliki persekutuan yang lebih erat -- ay. 3 Yoh 13-14

B. Saling memberi salam -- ay. 15 3 Yoh 14

GARIS BESAR

YUDAS

I. Pendahuluan -- kepada mereka yang dipanggil, yang dikasihi, dan dipelihara -- ay. Yud 1-2

II. Berjuang untuk iman -- ay. Yud 3

III. Bidah ajaran yang murtad -- ay. Yud 4

IV. Contoh sejarah dari penghakiman Tuhan atas orang yang murtad -- ay. Yud 5-7

V. Kejahatan orang yang murtad dan hukuman mereka di bawah penghakiman Tuhan -- ay. Yud 8-19

VI. Nasihat untuk kaum beriman -- ay. Yud 20-23

A. Untuk membangun diri mereka di atas dasar iman yang paling suci dan untuk hidup dalam Allah Tritunggal -- ay. Yud 20-21

B. Memperhatikan orang lain dengan belas kasihan dalam rasa takut -- ay. Yud 22-23

VII. Penutup -- memuji Dia yang sanggup melindungi dan menaruh kaum beriman di hadapan kemuliaan-Nya -- ay. Yud 24-25

GARIS BESAR

WAHYU

I. Pendahuluan -- Wahyu Kristus dan kesaksian Yesus -- Wah 1:1-8

II. "Apa yang engkau lihat" -- Wah 1:9-20

A. Tujuh kaki pelita emas -- gereja-gereja yang bercahaya

B. Anak Manusia -- Kristus yang hidup

C. Tujuh bintang -- utusan yang cemerlang dari gereja-gereja

III. "Hal-hal yang ada" -- Ketujuh gereja lokal -- Wah 2:1-3:22

A. Gereja di Efesus -- gereja pada akhir tahap sebermula -- Wah 2:1-7

B. Gereja di Smirna -- gereja yang dianiaya -- Wah 2:8-11

C. Gereja di Pergamus -- gereja yang kawin dengan dunia -- Wah 2:12-17

D. Gereja di Tiatira -- gereja dalam kemurtadan -- Wah 2:18-29

E. Gereja di Sardis -- gereja reformasi -- Wah 3:1-6

F. Gereja di Filadelfia -- gereja yang dipulihkan -- Wah 3:7-13

G. Gereja di Laodikia -- gereja merosot -- Wah 3:14-22

IV. "Hal-hal yang terjadi" -- Wah 4:1-22:5

A. Bagian pertama, memberikan pandangan umum mengenai hal-hal yang akan datang, dari kenaikan Kristus sampai kekekalan yang akan datang -- Wah 4:1-11:19

1. Suasana di sekitar takhta di surga -- hanya Singa-Anak Domba (Kristus yang menebus dan menang) yang layak membuka rahasia ekonomi Allah -- Wah 4:1-5:14

2. Ketujuh meterai -- rahasia ekonomi Allah -- Wah 6:1-8:5

a. Meterai pertama: kuda putih dan penunggangnya -- pemberitaan Injil -- Wah 6:1-2

b. Meterai kedua: kuda merah dan penunggangnya -- meluasnya peperangan -- Wah 6:3-4

c. Meterai ketiga: kuda hitam dan penunggangnya -- kelaparan meningkat -- Wah 6:5-6

d. Meterai keempat: kuda abu-abu dan penunggangnya -- kematian yang merajalela -- Wah 6:7-8

e. Meterai kelima: seruan jiwa-jiwa di bawah mezbah -- doa orang-orang kudus martir dari Firdaus memohon pembalasan -- Wah 6:9-11

f. Meterai keenam: bumi dan langit diguncang, awal kesusahan besar -- peringatan bagi penghuni bumi -- Wah 6:12-17

g. Visi yang disisipkan di antara meterai keenam dan ketujuh -- Wah 7:1-17

(1) 144.000 orang dari dua belas suku dimeteraikan -- orang Israel pilihan dipelihara di bumi -- Wah 7:1-8

(2) Suatu kumpulan besar orang banyak melayani Allah dalam bait surgawi -- orang-orang kudus yang ditebus terangkat ke langit untuk menikmati perawatan Allah dan penggembalaan Anak Domba -- Wah 7:9-17

h. Meterai ketujuh: mendatangkan tujuh sangkakala -- jawaban atas doa orang-orang kudus yang mati martir dalam meterai kelima -- Wah 8:1-2

i. Suasana di surga setelah meterai ketujuh dibuka -- Kristus sebagai Imam Besar, mempersembahkan doa orang-orang kudus kepada Allah -- Wah 8:3-5

3. Tujuh sangkakala -- pelaksanaan ekonomi Allah -- Wah 8:6-11:19

a. Sangkakala pertama: penghakiman atas bumi -- Wah 8:7

b. Sangkakala kedua: penghakiman atas laut -- Wah 8:8-9

c. Sangkakala ketiga: penghakiman atas sungai-sungai -- Wah 8:10-11

d. Sangkakala keempat: penghakiman atas matahari, bulan, dan bintang-bintang -- Wah 8:12

e. Sangkakala kelima -- celaka pertama: penghakiman atas manusia -- Iblis dan Antikristus bekerja sama untuk menyiksa manusia -- Wah 8:13-9:11

f. Sangkakala keenam -- celaka kedua: penghakiman lebih lanjut atas manusia -- dua ratus juta orang berkuda membunuh sepertiga penduduk bumi -- Wah 9:12-21

g. Visi yang disisipkan di antara sangkakala keenam dan ketujuh -- Wah 10:1-11:13

(1) Kristus datang untuk memiliki bumi -- Wah 10:1-7

(2) Yohanes disuruh bernubuat lagi -- Wah 10:8-11

(3) Bait Suci diukur, halaman luar dibuang -- Bait Suci surgawi dikuduskan dan dijaga dan Bait Suci bumiah diserahkan kepada orang Kafir -- Wah 11:1-2

(4) Kedua saksi -- Musa dan Elia -- Wah 11:3-12

(5) Gempa bumi besar -- gempa bumi ketiga yang dinubuatkan dalam kitab ini -- Wah 11:13

h. Sangkakala ketujuh -- kerajaan kekal Kristus; celaka ketiga yang terdiri atas ketujuh cawan; penghakiman atas orang mati; pemberian pahala kepada nabi-nabi, kepada orang kudus, dan kepada orang-orang yang takut akan Allah; dan kebinasaan perusak bumi -- Wah 11:14-18

i. Suasana di surga setelah sangkakala ketujuh ditiup -- Bait Suci terbuka dan tampaklah tabut itu -- Wah 11:19

B. Bagian kedua, memberikan rincian hal-hal yang penting dan perkara-perkara yang menentukan, yang dibahas dalam bagian pertama -- Wah 12:1-22:5

1. Seorang perempuan yang melahirkan anak laki-laki, dan naga merah besar -- Iblis -- Wah 12:1-18

a. Perempuan sakit bersalin -- Wah 12:1-2

b. Naga merah besar menentang perempuan itu -- Wah 12:3-4

c. Anak laki-laki dilahirkan dan dibawa kepada Allah dan ke takhta-Nya -- Wah 12:5

d. Perempuan itu melarikan diri -- Wah 12:6

e. Perang di surga -- Wah 12:7-9

f. Seruan kemenangan di surga -- Wah 12:10-12

g. Naga menganiaya perempuan itu -- Wah 12:13-16

h. Naga itu berperang dengan sisa keturunan perempuan itu -- Wah 12:17-18

2. Dua binatang -- Wah 13:1-18

a. Binatang yang keluar dari dalam laut -- Antikristus -- Wah 13:1-10

b. Binatang yang keluar dari dalam bumi -- nabi palsu -- Wah 13:11-18

3. Tiga penuaian -- Wah 14:1-20

a. Buah sulung kaum beriman sebelum kesusahan besar -- Wah 14:1-5

b. Injil kekal dalam kesusahan besar -- Wah 14:6-7

c. Kejatuhan Babel agamawi dalam kesusahan besar -- Wah 14:8

d. Peringatan tentang penyembahan terhadap Antikristus dalam kesusahan besar -- Wah 14:9-12

e. Berkat para martir dalam kesusahan besar -- Wah 14:13

f. Tuaian kaum beriman menjelang akhir kesusahan besar -- Wah 14:14-16

g. Pengumpulan anggur (orang-orang yang berbuat jahat) menjelang akhir kesusahan besar -- Wah 14:17-20

4. Penumpahan ketujuh cawan -- Wah 15:1-16:21

a. Ketujuh malapetaka terakhir -- Wah 15:1

b. Pujian para pemenang tahap akhir -- Wah 15:2-4

c. Keadaan di surga sebelum penumpahan ketujuh cawan -- Wah 15:5-8

d. Cawan pertama: bisul yang jahat pada orang-orang yang menyembah Antikristus -- Wah 16:1-2

e. Cawan kedua: laut menjadi darah -- Wah 16:3

f. Cawan ketiga: sungai-sungai dan mata-mata air menjadi darah -- Wah 16:4-7

g. Cawan keempat: matahari menghanguskan manusia dengan api -- Wah 16:8-9

h. Cawan kelima: kerajaan Antikristus menjadi gelap -- Wah 16:10-11

i. Cawan keenam: Sungai Efrat menjadi kering -- Wah 16:12

j. Visi yang disisipkan di antara cawan keenam dan cawan ketujuh: perkumpulan di Harmagedon -- Wah 16:13-16

k. Cawan ketujuh: gempa bumi terbesar dan hujan es besar -- Wah 16:17-21

5. Babel Besar dan kebinasaannya -- Wah 17:1-19:4

a. Aspek agamawi -- Wah 17:1-18

(1) Pelacur Besar -- Wah 17:1-6

(2) Penafsiran tentang perempuan dan binatang itu -- Wah 17:7-15, 18

(3) Kebinasaan pelacur di tangan binatang itu -- Wah 17:16-18

b. Aspek material -- Wah 18:1-24

(1) Seruan Kristus: "Babel Besar sudah runtuh: -- Wah 18:1-3

(2) Seruan untuk memisahkan diri: "Pergilah dari dia" -- Wah 18:4-5

(3) Kesombongan Babel dan kebinasaannya -- Wah 18:6-8

(4) Ratapan atas Babel -- Wah 18:9-19

(5) Sukacita di surga -- Wah 18:20

(6) Pernyataan kebinasaan mutlak Babel -- Wah 18:21-24

c. Pujian di surga -- Wah 19:1-4

6. Pernikahan Anak Domba -- Wah 19:5-10

a. Pujian himpunan besar orang banyak -- Wah 19:5-6

b. Pernikahan Anak Domba dan perjamuan nikah-Nya -- Wah 19:7-9

c. Roh nubuat -- Wah 19:10

7. Perang di Harmagedon -- Wah 19:11-21

a. Kristus datang untuk menginjak kilang anggur -- Wah 19:11-16

b. Perjamuan yang besar -- Wah 19:17-18

c. Kekalahan dan kebinasaan Antikristus dan nabi palsu -- Wah 19:19-21

8. Pemenjaraan Iblis -- Wah 20:1-3

a. Selama seribu tahun -- Wah 20:1-2

b. Dalam jurang maut -- Wah 20:3

9. Kerajaan Seribu Tahun -- Wah 20:4-6

a. Dalam kebangkitan yang terbaik -- Wah 20:4-5

b. Dalam jabatan imam dan raja selama seribu tahun -- Wah 20:6

10. Pemberontakan terakhir -- Wah 20:7-10

a. Iblis dilepaskan -- Wah 20:7

b. Pemberontakan bangsa-bangsa dan kebinasaan mereka -- Wah 20:8-9

c. Kebinasaan Iblis dalam lautan api -- Wah 20:10

11. Penghakiman takhta putih besar -- Wah 20:11-15

a. Bumi dan langit lenyap -- Wah 20:11

b. Orang tidak beriman yang mati dihakimi -- Wah 20:12

c. Roh-roh jahat dihakimi -- Wah 20:13

d. Maut dan kerajaan maut dilemparkan ke dalam lautan api -- Wah 20:14

e. Kebinasaan orang yang tidak beriman dan roh jahat dalam lautan api -- Wah 20:15

12. Langit baru dan bumi baru -- Wah 21:1-8

a. Langit pertama dan bumi pertama telah berlalu dan laut tidak ada lagi -- Wah 21:1

b. Yerusalem Baru turun ke bumi yang baru -- Wah 21:2

c. Orang-orang di bumi yang baru -- Wah 21:3-4

d. Anak-anak Allah dalam kekekalan -- Wah 21:5-7

e. Orang-orang yang binasa dalam lautan api -- Wah 21:8

13. Yerusalem Baru -- Wah 21:9-27

a. Pengantin perempuan, istri Anak Domba -- Wah 21:9

b. Kota Kudus -- Wah 21:10

c. Kemuliaan dan penampilan kota -- Wah 21:11

d. Struktur dan ukuran kota -- Wah 21:12-21

e. Bait yang diperbesar -- Wah 21:22

f. Terang dan lampunya -- Wah 21:23

g. Bangsa-bangsa di sekelilingnya -- Wah 21:24-27

14. Sungai air hayat dan pohon hayat -- Wah 22:1-2

a. Sungai air hayat -- Wah 22:1

b. Pohon hayat -- Wah 22:2

15. Berkat umat tebusan Allah dalam kekekalan -- Wah 22:3-5

a. Tidak ada lagi laknat

b. Memiliki takhta Allah dan Anak Domba

c. Beribadah kepada Allah dan Anak Domba -- Wah 22:3

d. Melihat wajah Allah dan Anak Domba

e. Nama Allah dan Anak Domba dituliskan pada dahi mereka -- Wah 22:4

f. Berada di bawah penyinaran Tuhan Allah

g. Memerintah sampai selama-lamanya -- Wah 22:5

V. Penutup -- Peringatan terakhir Tuhan dan doa terakhir rasul -- Wah 22:6-21

GARIS BESAR

PERJANJIAN LAMA

Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan

Yosua Hakim-hakim Rut

1Samuel 2Samuel 1Raja-raja 2Raja-raja

1Tawarikh 2Tawarikh

Ezra Nehemia Ester Ayub

Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung

Yesaya Yeremia Ratapan

Yehezkiel Daniel Hosea Yoel

Amos Obaja Yunus Mikha

Nahum Habakuk Zefanya Hagai

Zakharia Maleakhi

KEJADIAN

GARIS BESAR

I. Penciptaan Allah—1:1—2:25

A. Keinginan dan tujuan Allah—1:1—2:3

1. Ciptaan Allah sebermula—1:1

2. Penghakiman dan perusakan—1:2a

3. Pemulihan dan penciptaan lebih lanjut Allah—1:2b—2:3

a. Roh, firman, dan terang datang, hari pertama—1:2b-5

b. Pemisahan air di bawah cakrawala dari air di atas cakrawala, hari kedua—1:6-8

c. Pemisahan daratan dari air dan munculnya hayat tumbuh-tumbuhan, hari ketiga—1:9-13

d. Munculnya benda-benda penerang, hari keempat—1:14-19

e. Munculnya makhluk-makhluk hidup di dalam air dan di angkasa, hari kelima—1:20-23

f. Munculnya makhluk-makhluk hidup di daratan, hari keenam—1:24-31

(1) Binatang-binatang di darat—1:24-25

(2) Manusia—1:26-28

(a) Rapat ke-Allahan—1:26

(b)Diciptakan oleh Allah, laki-laki dan perempuan—1:27

(c) Diberkati oleh Allah untuk berkembang biak—1:28

(3) Manusia dan semua makhluk hidup lainnya dipuaskan oleh persediaan Allah—1:29-30

(4) Allah melihat segalanya sungguh amat baik—1:31

g. Allah beristirahat dalam kepuasan, hari ketujuh—2:1-3

B. Prosedur Allah untuk menggenapkan tujuan-Nya—2:4-25

1. Latar belakang—tidak ada hujan dari langit, belum ada orang mengusahakan tanah, belum ada hayat yang tumbuh di bumi, hanya ada kabut dari bumi—2:4-6

2. Langkah pertama—menciptakan manusia sebagai bejana untuk menampung Allah sebagai hayat—2:7

3. Langkah kedua—menghendaki manusia menerima Allah sebagai hayat—2:8-17

a. Menempatkan manusia di depan pohon hayat—2:8-9

b. Meletakkan manusia di dalam taman yang dialiri sungai—2:10-15

c. Mengizinkan manusia memilih dengan bebas—2:16-17

4. Langkah ketiga—menggarapkan Allah ke dalam manusia sebagai hayat untuk menjadi pelengkap-Nya—2:18-25

a. Manusia, yang melambangkan Allah, perlu mempunyai seorang pelengkap—2:18-20

b. Manusia memperoleh seorang pelengkap dalam dan oleh hayat—2:21-25

II. Kejatuhan manusia oleh perusakan Iblis—3:1—11:32

A. Kejatuhan kali pertama—dari hadirat Allah ke hati nurani manusia—3:1-24

1. Godaan ular (Iblis) dan kejatuhan manusia kali pertama—3:1-7

2. Allah menanggulangi kejatuhan manusia kali pertama—3:8-24

a. Mencari manusia—3:8-13

b. Menghakimi ular—3:14

c. Janji mengenai keturunan perempuan—3:15

d. Mendisiplin manusia melalui penderitaan—3:16-19

e. Penebusan disiapkan—3:20-21

f. Menutup jalan yang menuju ke pohon hayat—3:22-24

B. Kejatuhan kali kedua—dari hati nurani manusia ke pengawasan orang lain—4:1-26

1. Latar belakang—4:1-2

2. Kelancangan, kemarahan, pembunuhan, kebohongan, dan kesombongan manusia—4:3-9

3. Allah menanggulangi kejatuhan manusia kali kedua—mengutuk manusia dan membuatnya menjadi pelarian dan pengembara—4:10-15

4. Manusia menghasilkan suatu kebudayaan yang tanpa Allah—4:16-24

5. Jalan menghindar dari kejatuhan manusia kali kedua—manusia menyadari kerapuhannya dan memanggil nama Tuhan—4:25-26

C. Keturunan orang yang diselamatkan mewahyukan akibat akhir kejatuhan manusia dan jalan melarikan diri darinya—5:1-32

1. Akibat akhir kejatuhan manusia—kematian—5:1-21, 25-27

2. Jalan menghindar dari kematian—hidup bergaul dengan Allah—5:22-24

3. Keluarga yang diselamatkan menemukan penghiburan dan perhentian—5:28-32

D. Kejatuhan kali ketiga—dari pengawasan orang lain ke pemerintahan manusia—6:1—8:3

1. Roh-roh jahat berbaur dengan manusia dan manusia menjadi daging—6:1-4

2. Allah menanggulangi kejatuhan manusia kali ketiga—menghapuskan manusia dari bumi—6:5-7

3. Jalan penyelamatan dari kejatuhan manusia kali ketiga—6:8—8:3

a. Hidup bergaul dengan Allah—6:8-10

b. Membangun bahtera—6:11—7:16

(1) Menerima wahyu—6:11-21

(2) Mempersiapkan bahtera—6:22

(3) Masuk ke dalam bahtera dan ditutup di dalam bahtera oleh Allah—7:1-16

c. Diselamatkan melalui air—7:17—8:3

E. Hidup dalam kebangkitan—8:4—10:32

1. Bahtera mendarat di atas gunung, melambangkan kebangkitan bersama Kristus—8:4-5

2. Burung gagak dilepaskan, melambangkan manusia karnal kembali ke dunia yang dihakimi oleh Allah—8:6-7

3. Burung merpati dilepaskan, melambangkan manusia rohani tinggal dalam gereja dan memperhatikan kehidupan dalam Roh—8:8-12

4. Keluar dari bahtera dalam kebangkitan—8:13-19

5. Mempersembahkan kurban bakaran bagi Tuhan di atas mezbah, melambangkan mempersembahkan Kristus kepada Allah melalui salib—8:20-22

6. Mencapai tujuan Allah untuk mengekspresikan dan mewakili Dia—9:1-7

7. Hidup di bawah perjanjian Allah—9:8-17

a. Tidak ada lagi penghakiman melalui air kematian—9:8-11

b. Pelangi sebagai tanda kesetiaan Allah dalam memelihara perjanjian-Nya—9:12-17

8. Kegagalan pemimpin dan wakil kekuasaan—9:18-29

a. Dikarenakan kesuksesan pekerjaannya—9:18-21

b. Ham menyingkapkan kegagalan itu, sedangkan Sem dan Yafet menutupi kegagalan itu—9:22-24

c. Anak Ham menerima kutukan, sedangkan Sem dan Yafet menerima berkat—9:25-29

9. Bangsa-bangsa menghasilkan Babel sebagai penggenapannya—10:1-32

F. Kejatuhan kali keempat—dari pemerintahan manusia ke pemberontakan di bawah hasutan Iblis—11:1-9

1. Membangun sebuah kota dan sebuah menara untuk memberontak kepada Allah, menyangkal Allah, dan mencari nama bagi diri mereka sendiri—11:1-4

2. Allah menanggulangi kejatuhan manusia kali keempat—mencerai-beraikan mereka dan mengacau-balaukan bahasa mereka—11:5-9

G. Keturunan mulai dari penyelamatan manusia melalui air sampai pada panggilan Tuhan—11:10-32

III.Panggilan Tuhan—12:1—50:26

A. Aspek pertama—pengalaman Abraham—12:1—25:18

1. Panggilan Allah—12:1-7a

2. Hidup demi iman—12:7b—14:24

a. Kehidupan mezbah dan kemah—12:7b-8

b. Ujian terhadap orang yang terpanggil—12:9—13:18

(1) Kelaparan—12:9—13:4

(2) Perselisihan dengan saudaranya—13:5-18

c. Kemenangan orang yang terpanggil—14:1-24

(1) Saudaranya ditawan—14:1-12

(2) Berperang bagi saudaranya—14:13-17

(3) Dilayani oleh Melkisedek—14:18-20

(4) Menang atas godaan harta benda bumiah—14:21-24

3. Mengenal anugerah untuk menggenapkan tujuan Allah—15:1—17:27

a. Perjanjian Allah dengan Abraham—15:1-21

(1) Mengenai keturunan—15:1-6

(2) Mengenai negeri—15:7-21

b. Dua perempuan—sebuah kiasan—16:1-16

c. Perjanjian Allah ditegaskan dengan sunat—17:1-14

d. Kelahiran Ishak dijanjikan—17:15-27

4. Hidup dalam persekutuan dengan Allah—18:1—24:67

a. Bergaul dengan Allah pada tingkat manusia—18:1-22

b. Doa syafaat yang mulia—18:23-33

c. Catatan negatif Lot—19:1-38

(1) Orang benar yang gagal dan tiang garam—19:1-29

(2) Keturunan dari hubungan sumbang—19:30-38

d. Kelemahan yang tersembunyi dan doa syafaat yang memalukan—20:1-18

e. Kelahiran dan pertumbuhan Ishak—21:1-8

f. Hagar dan Ismael diusir—21:9-14

g. Dua sumur—dua sumber kehidupan—21:15-34

h. Mempersembahkan Ishak—22:1-24

i. Kematian dan penguburan Sara—23:1-20

j. Pernikahan Ishak—24:1-67

5. Tidak ada kematangan dalam hayat—25:1-18

B. Aspek kedua—pengalaman Ishak—25:19-21, 27-28; 26:1—27:4, 27b-41; 28:6-9

1. Memperoleh putra kembar—25:19-21

2. Hidup dalam hayat alamiah seperti Yakub—25:27-28; 28:6-9

3. Mewarisi janji yang diberikan kepada ayahnya—26:1-5

4. Mempunyai kelemahan alamiah seperti Abraham—26:6-11

5. Menuai seratus kali lipat dan menjadi besar—26:12-14

6. Menemukan sumur di banyak tempat—26:15-22

7. Allah menegaskan janji-Nya kepadanya di Bersyeba, tempat unik penampakan Allah untuk menggenapkan tujuan-Nya—26:23-35

8. Kurang matang dalam hayat—27:1-4, 27b-41

C. Aspek ketiga—pengalaman Yakub (bersama Yusuf)—25:22-26, 29-34; 27:5-27a; 27:42—28:5; 28:10—50:26

1. Ditanggulangi—25:22-26, 29-34; 27:5-27a; 27:42—28:5; 28:10—32:21

a. Dipilih untuk lahir sebagai yang kedua—25:22-26

b. Dipaksa meninggalkan ibunya yang terkasih dan rumah ayahnya—25:29-34; 27:5-27a; 27:42—28:5

(1) Merebut hak kesulungan—25:29-34

(2) Merebut berkat ayahnya—27:5-27a

(3) Disuruh melarikan diri oleh ibunya—27:42-46

(4) Diberkati dan dilepas oleh ayahnya—28:1-5

c. Mimpi di Betel—28:10-22

d. Dipimpin dalam kedaulatan Allah bertemu dengan Rahel dan Laban—29:1-14

e. Ditipu oleh Laban agar menikahi kedua putri Laban—29:15-30

f. Persaingan, iri hati, dan pergumulan antara istri-istri Yakub dalam melahirkan anak—29:31—30:24

g. Diperas oleh Laban dan mengelabuinya, tetapi diberkati oleh Allah—30:25—31:16

h. Lari meninggalkan Laban dan dikejar olehnya—31:17-55

i. Takut terhadap Esau—32:1-21

2. Diremukkan—32:22—34:31

a. Bergulat dengan Allah—32:22-32

b. Diterima oleh Esau—33:1-16

c. Kembali ke Kanaan, tetapi hanya sampai Sikhem—33:17-20

d. Masih perlu penanggulangan dalam situasinya—34:1-31

3. Diubah—35:1-29

a. Diingatkan oleh Allah di Betel—35:1-15

b. Penanggulangan yang lebih dalam dan lebih pribadi—35:16-26

(1) Kematian Rahel—35:16-20

(2) Hak kesulungan berubah melalui pencemaran gundik Yakub—35:21-26

c. Masuk ke dalam persekutuan yang penuh—35:27

d. Terlepas dari hubungan dengan ayahnya—35:28-29

(Keturunan Esau—36:1-43)

4. Dimatangkan—37:1-2a, 32-36; 42:1-5; 42:29—43:14; 45:25—47:10; 47:28—50:13

a. Proses pematangan—penanggulangan tahap akhir—37:1-2a, 32-36; 42:1-5; 42:29—43:14

(1) Mustika hatinya (Yusuf) dirampas di bawah kedaulatan tangan Allah—37:1-2a, 32-36.

(2) Ditimpa kelaparan dan dipaksa untuk mengutus putra-putranya ke Mesir untuk membeli gandum—42:1-5

(3) Putra keduanya, Simeon, ditahan di Mesir—42:29-38

(4) Ditimpa kelaparan yang hebat dan mengutus putranya yang paling muda, Benyamin—43:1-14

b. Manifestasi kematangan—45:25—47:10; 47:28—50:13

(1) Tidak menyalahkan ketika mendengar bahwa Yusuf masih hidup—45:25-28

(2) Mempersembahkan kurban kepada Allah di Bersyeba—46:1-4

(3) Bertemu lagi dengan Yusuf—46:5-34

(4) Senantiasa memberkati orang—47:1-10; 47:28—49:28

(a) Memberkati Firaun—47:1-10

(b)Memberkati anak-anak Yusuf—47:28—48:22

(c) Memberkati anak-anaknya sendiri—49:1-28

(5) Meninggal secara unggul—49:29—50:13

5. Aspek pemerintahan dari Israel yang matang seperti yang terlihat pada Yusuf—37:2b-31; 38:1—41:57; 42:6-28; 43:15—45:24; 47:11-27; 50:14-26

a. Menjadi gembala dan orang yang dikasihi ayahnya—37:2b-4

b. Melihat umatnya seperti berkas-berkas hayat dan seperti matahari, bulan, dan bintang-bintang terang—37:5-11

c. Melayani saudara-saudaranya menurut kehendak ayahnya—37:12-17

d. Hidup sebagai berkas hayat—37:18-31

e. Hidup sebagai bintang terang—38:1—39:12

(1) Kakaknya, Yehuda, mengumbar nafsu—38:1-30

(2) Menang atas nafsu dan bersinar dalam kegelapan—39:1-12

f. Dimasukkan ke dalam penjara maut—39:13—41:13

g. Dibangkitkan dari penjara maut—41:14-39

h. Didudukkan di takhta dengan kekuasaan dan menerima kemuliaan dan pemberian—41:40-44

i. Menjadi Juruselamat dunia, penunjang kehidupan (penyingkap rahasia)—41:45-46

j. Menyuplai orang dengan makanan—41:47-57

k. Dikenali oleh bani Israel—42:6-28; 43:15—45:24

(1) Bijaksana dalam menanggulangi saudara-saudaranya dan memperlihatkan kasih kepada mereka—42:6-28

(2) Menguji saudara-saudaranya lebih lanjut—43:15—44:34

(3) Mengungkapkan keagungan dan kemuliaannya kepada saudara-saudaranya yang bertobat—45:1-15

(4) Saudara-saudaranya berbagian dalam kenikmatan akan pemerintahannya—45:16-24

l. Memerintah—47:11-27; 50:14-26

KELUARAN

GARIS BESAR

I.Diperbudak—1:1-22

II.Ditebus dan diselamatkan—2:1—15:21

A. Mempersiapkan penyelamat—2:1-25

B. Panggilan Allah terhadap orang yang telah dipersiapkan—3:1-22

C. Tiga tanda subyektif dipanggil dan diutus oleh Allah—4:1-9

D. Pembantu laki-laki dan pembantu perempuan bagi orang yang dipanggil—4:10-31

E. Permintaan Allah dan penolakan Firaun—5:1—13:22

1. Pertentangan pertama antara Tuhan dan Firaun untuk pembebasan Israel—5:1-23

2. Allah melatih Musa lebih lanjut—5:24—7:7

3. Pertentangan kedua, menyingkapkan sifat kehidupan Mesir yang sebenarnya—7:8-14

4. Pertentangan ketiga: Tulah pertama—darah—7:15-25

5. Pertentangan keempat: Tulah kedua—katak—8:1-15

6. Pertentangan kelima: Tulah ketiga—nyamuk—8:16-19

7. Pertentangan keenam: Tulah keempat—lalat pikat—8:20-32

8. Pertentangan ketujuh: Tulah kelima—sampar—9:1-7

9. Pertentangan kedelapan: Tulah keenam—barah—9:8-12

10. Pertentangan kesembilan: Tulah ketujuh—hujan es—9:13-35

11.Pertentangan kesepuluh: Tulah kedelapan—belalang—10:1-20

12.Pertentangan kesebelas: Tulah kesembilan—kegelapan—10:21-29

13.Pertentangan kedua belas dan terakhir: Tulah kesepuluh—pembunuhan anak sulung—11:1—13:22

a. Kedaulatan Tuhan —11:10

b. Paskah—12:1-36, 43-51

c. Orang Israel keluar dari Mesir—12:37-42; 13:1-22

F. Perlawanan Firaun yang terakhir dan perjalanan Israel menyeberangi Laut Merah—14:1-31

G. Pujian orang-orang yang beroleh selamat—15:1-21

1. Nyanyian Musa—15:1-19

2. Nyanyian Miryam—15:20-21

III.Dipimpin—15:22—18:27

A. Pengalaman orang Israel di Mara dan Elim—15:22-27

B. Mengalami manna—pola makan surgawi—16:1-36

C. Air hidup yang keluar dari batu yang dipukul—17:1-7

D. Kekalahan Amalek—17:8-16

E. Gambar kerajaan—18:1-27

IV.Menerima wahyu—19:1—34:35

A. Dibawa ke dalam hadirat Allah dan ke dalam pengenalan akan Dia—19:1-25

B. Kesaksian Allah (hukum Taurat) mewahyukan Allah kepada umat-Nya—20:1-17

C. Aspek negatif hukum Taurat—20:18-21

D. Peraturan-peraturan hukum Taurat mengenai penyembahan terhadap Allah—20:22-26

E. Peraturan pertama hukum Taurat mengenai hubungan manusia dengan orang lain—21:1-6

F. Berbagai peraturan hukum Taurat—21:7—23:19

G. Malaikat Tuhan diutus agar umat-Nya dapat memiliki negeri yang dijanjikan—23:20-33

H. Pengikatan perjanjian—24:1-8

I. Penglihatan terhadap diri Allah—24:9-11

J. Musa tinggal bersama Allah di bawah kemuliaan-Nya—24:12-18

K. Visi tentang Kemah dan perabotnya—25:1—30:38

1. Mengenai bahan dan contohnya—25:1-9

2. Tabut Kesaksian dengan tutup pendamaian—25:10-22

3. Meja roti sajian—25:23-30

4. Kaki pelita—25:31-40

5. Tudung Kemah—26:1-14

6. Papan Kemah—26:15-30

7. Tabir di dalam Kemah—26:31-35

8. Tirai untuk pintu Kemah—26:36-37

9. Mezbah kurban bakaran—27:1-8

10.Pelataran Kemah—27:9-19

11.Penyalaan pelita—27:20-21

12.Pakaian imam—28:1-43

13.Pengudusan Harun dan putra-putranya untuk menjadi imam-imam—29:1-46

14.Mezbah pembakaran ukupan dari emas—30:1-10

15.Perak pendamaian—30:11-16

16.Bejana pembasuhan dari tembaga—30:17-21

17.Minyak urapan kudus—30:22-33

18.Ukupan—30:34-38

L. Para pekerja Kemah, perabotnya, dan pakaian imam—31:1-11

M. Hari Sabat dalam hubungannya dengan pekerjaan pembangunan Kemah—31:12-17

N. Pelanggaran terhadap hukum Taurat—31:18—32:6

O. Menanggulangi berhala dan para penyembah berhala—32:7-29

P. Teman Allah—32:30—33:23

Q. Musa tinggal bersama Allah—34:1-35

V. Mendirikan Kemah—35:1—40:38

A. Membuat Kemah dengan perabotnya dan pakaian untuk para imam—35:1—39:31

1. Firman mengenai hari Sabat—35:1-3

2. Persembahan bahan-bahan bangunan dan persiapan para pekerja—35:4—36:7

3. Layar dan tudung Kemah—36:8-19

4. Papan Kemah—36:20-34

5. Tabir di dalam Kemah—36:35-36

6. Tirai untuk pintu Kemah—36:37-38

7. Tabut Kesaksian—37:1-9

8. Meja roti sajian—37:10-16

9. Kaki pelita emas—37:17-24

10.Mezbah pembakaran ukupan—37:25-28

11.Minyak urapan kudus dan ukupan murni—37:29

12.Mezbah kurban bakaran—38:1-7

13.Bejana pembasuhan dari tembaga—38:8

14.Pelataran Kemah—38:9-20

15.Menghitung bahan-bahan yang dipersembahkan—38:21-31

16.Membuat pakaian untuk para imam—39:1-31

B. Pekerjaan Kemah ditunjukkan kepada Musa, serta diperiksa dan diberkati oleh Musa—39:32-43

C. Mendirikan Kemah—40:1-38

1. Perintah Tuhan kepada Musa mengenai pembangunan Kemah—40:1-16

2. Mendirikan Kemah—40:17-33

3. Kemuliaan Tuhan memenuhi Kemah—40:34-35

4. Bergerak bersama tempat kediaman Allah—40:36-38

IMAMAT

garis besar

I.Ketentuan-ketentuan tentang kurban persembahan—1:1—7:38

A. Kurban bakaran—1:1-17

B. Kurban sajian—2:1-16

C. Kurban pendamaian—3:1-17

D. Kurban penghapus dosa—4:1-35

E. Kurban penebus salah—5:1—6:7

F. Hukum tentang kurban bakaran—6:8-13

G. Hukum tentang kurban sajian—6:14-23

H. Hukum tentang kurban penghapus dosa—6:24-30

I. Hukum tentang kurban penebus salah—7:1-10

J. Hukum tentang kurban pendamaian—7:11-38

II. Ketentuan-ketentuan tentang pelayanan—8:1—10:20

A. Pentahbisan Harun dan anak-anaknya—8:1-36

B. Permulaan pelayanan imamat Harun dan anak-anaknya—9:1-21

C. Hasil pelayanan imamat—9:22-24

D. Pelajaran dan peraturan bagi para imam—10:1-20

1. Pelajaran dari Nadab dan Abihu–10:1-11

2. Peraturan untuk para imam–10:12-20

III.Ketentuan-ketentuan tentang kehidupan—11:1—22:33

A. Membedakan makanan dan menjauhkan diri dari kematian—11:1-47

B. Kenajisan dalam persalinan—12:1-8

C. Kenajisan dari dalam manusia (penyakit kusta)—13:1-59

D. Penahiran penderita kusta—14:1-32

E. Penyakit kusta dalam rumah—14:33-57

F. Penahiran dari lelehan yang keluar dari tubuh—15:1-33

G. Hari raya Pendamaian—16:1-34

H. Memperhatikan kurban-kurban dan darah—17:1-16

I. Kehidupan yang kudus dari umat kudus—18:1—20:27

J. Kehidupan yang kudus untuk jabatan imam—21:1-15

K. Yang dilarang menjadi imam—21:16-24

L. Kekudusan dalam menikmati hal-hal yang kudus—22:1-16

M.Cara yang diperkenan untuk mempersembahkan kurban nazar dan persembahan sukarela—22:17-33

IV.Ketentuan-ketentuan tentang hari-hari raya—23:1-44

A. Hari raya mingguan—Sabat—23:1-3

B. Hari-hari raya tahunan—23:4-44

1. Hari Raya Paskah—23:4-5

2. Hari Raya Roti Tidak Beragi—23:6-8

3. Hari Raya Hasil Pertama—23:9-14

4. Hari Raya Tujuh Minggu—23:15-22

5. Hari Raya Meniup Serunai—23:23-25

6. Hari Raya Pendamaian—23:26-32

7. Hari Raya Pondok Daun—23:33-44

V.Ketentuan-ketentuan lain dan peringatan-peringatan—24:1—27:34

A. Pengaturan kaki pelita dan roti sajian—24:1-9

B. Hukuman mati karena menghujat nama yang kudus—24:10-23

C. Tahun-tahun sabat—25:1-55

1. Tahun Sabat—25:1-7

2. Yobel (tahun pentakosta)—25:8-17

3. Peraturan tentang tahun-tahun sabat—25:18-55

D. Kata-kata peringatan—26:1-46

1. Jangan membuat berhala-berhala, peliharalah hari Sabat Allah, dan hormatilah tempat kudus Allah—26:1-2

2. Berkat atas mereka yang taat—26:3-13

3. Hukuman atas mereka yang tidak taat—26:14-39

4. Pertobatan bangsa itu dalam pembuangan dan pengingatan Allah—26:40-46

E. Membayar nazar—27:1-34

1. Mempersembahkan orang kepada Allah—27:1-8

2. Mempersembahkan binatang kepada Allah—27:9-13

3. Mempersembahkan rumah—27:14-15

4. Mempersembahkan ladang—27:16-25

5. Peraturan untuk persembahan—27:26-34

BILANGAN

GARIS BESAR

I. Dibentuk menjadi pasukan tentara—1:1—9:14

A. Dihitung—1:1-54

1. Melalui keluarga dan pemimpin mereka menurut usia—1:1-46

2. Orang Lewi tidak dihitung di antara pasukan tentara—1:47-54

B. Berkemah menurut pasukan—2:1-34

C. Pelayanan kudus—3:1—4:49

D. Menanggulangi kenajisan—5:1-31

1. Penanggulangan korporat—5:1-4

2. Penanggulangan individu—5:5-10

3. Menanggulangi istri yang dicemburui suaminya—5:11-31

E. Dikuduskan—menjadi seorang Nazir—6:1-21

F. Diberkati Allah—6:22-27

G. Persembahan kedua belas suku untuk menyembah Allah—7:1-89

H. Menyalakan pelita—8:1-4

I. Mempersembahkan orang Lewi (orang yang melayani dalam imamat)—8:5-26

1. Mentahirkan mereka lebih dulu—8:5-8

2. Mempersembahkan mereka kepada Allah—8:9-22

3. Usia bagi pelayanan orang Lewi—8:23-26

J. Memelihara Paskah—9:1-14

II.Perjalanan—9:15—20:29; 21:4-20; 33:1-49

A. Pimpinan—9:15—10:10

1. Oleh awan—9:15-23

2. Oleh dua sangkakala—10:1-10

B. Keberangkatan—10:11-36

1. Pimpinan awan—10:11-13

2. Urutan keberangkatan—10:14-28

3. Bersandar kepada manusia—10:29-32

4. Dipimpin tabut—10:33-36

C. Kegagalan—11:1—14:45

1. Sungut-sungut jahat—11:1-3

2. Bernafsu—11:4-35

3. Menghujat—12:1-16

4. Tidak percaya kepada Allah—13:1—14:38

a.Allah memerintahkan Musa untuk mengutus dua belas orang guna mengintai tanah Kanaan—13:1-20

b.Kedua belas orang itu pergi dan mengintai tanah tersebut—13:21-24

c.Kedua belas orang itu kembali—13:25—14:10

d.Allah membenci umat Israel—14:11-38

5. Melanggar firman Allah—14:39-45

D. Ketentuan-ketentuan—15:1-41

1. Mengenai persembahan—15:1-31

2. Mengenai pelanggaran hari Sabat—15:32-36

3. Mengenai pakaian bangsa itu—15:37-41

E. Pemberontakan—kegagalan yang lebih serius—16:1—17:13

1. Penyebab pemberontakan dan reaksi Musa—16:1-18

2. Penghakiman Allah—16:19-50

3. Pembelaan Allah—17:1-13

F. Pelayanan orang Lewi dan imamat Harun, bersama pahalanya—18:1-32

1. Pelayanan orang Lewi dan imamat Harun—18:1-7

2. Pahala—18:8-32

a. Kepada Harun dan anak-anaknya sebagai imam-imam—18:8-20

b. Kepada orang-orang Lewi sebagai orang-orang yang melayani dalam Kemah Pertemuan—18:21-32

G. Air pentahiran—19:1-22

H. Kegagalan lebih lanjut—20:1-13, 23-29; 21:4-9

1. Akibat dari kegagalan Miryam—20:1

2. Pertengkaran karena air—20:2-13

3. Akibat dari kegagalan Harun—20:23-29

4. Berbicara melawan Allah dan Musa—21:4-9

I. Perjalanan lebih lanjut—20:14-22; 21:10-20

1. Dari Kadesh ke Gunung Hor—20:14-22

2. Tiba di puncak Gunung Pisga—21:10-20

J. Tempat-tempat persinggahan selama perjalanan—33:1-49

III. Berperang—21:1-3; 21:21—32:42; 33:50—36:13

A. Mengalahkan raja negeri Arad—21:1-3

B. Mengalahkan Sihon, raja orang Amori—21:21-32

C. Mengalahkan Og, raja Basan—21:33-35

D. Pengacauan yang dilakukan oleh Balak dan Bileam—22:1—25:18

1. Maksud jahat Balak—22:1-40

2. Nubuat Bileam dalam perumpamaan-perumpamaan—22:41—24:25

a. Perumpamaan yang pertama—22:41—23:12

b. Perumpamaan yang kedua—23:13-26

c. Perumpamaan yang ketiga—23:27—24:13

d. Perumpamaan yang keempat—24:14-25

3. Kejatuhan Israel dalam perzinaan dan penyembahan berhala—25:1-18

E. Umat itu dihitung kembali—26:1-65

F. Ketetapan hukum bagi warisan perempuan atas tanah—27:1-11

1. Permohonan dari putri-putri Zelafehad—27:1-4

2. Ketetapan hukum Allah—27:5-11

G. Kematian Musa, dan penerusnya—27:12-23

1. Kematian Musa (akibat kegagalan Musa)—27:12-14

2. Penerus Musa—27:15-23

H. Ketetapan hukum—28:1—30:16

1. Mengenai kurban persembahan—28:1—29:40

a. Kurban api-apian, baunya menyenangkan Allah—28:1-2

b. Kurban bakaran untuk setiap hari secara terus-menerus—28:3-8

c. Kurban bakaran untuk setiap hari Sabat—28:9-10

d. Kurban bakaran untuk permulaan setiap bulan—28:11-15

e. Kurban bakaran setelah Paskah—28:16-25

f. Kurban bakaran untuk Hari Raya Tujuh Minggu—28:26-31

g. Kurban bakaran untuk Hari Peniupan Serunai—29:1-6

h. Kurban bakaran untuk Hari Pendamaian—29:7-11

i. Kurban bakaran untuk Hari Raya Pondok Daun—29:12-38

j. Semua kurban untuk setiap hari, untuk setiap Sabat, untuk setiap awal bulan, dan untuk semua perayaan tahunan—29:39-40

2. Mengenai nazar—30:1-16

I. Mengalahkan orang Midian—31:1-54

1. Perintah Tuhan untuk mengadakan pembalasan kepada orang Midian demi orang Israel—31:1-2

2. Strategi Musa—31:3-6

3. Kemenangan orang Israel atas orang Midian—31:7-12

4. Pembersihan dan pemurnian tawanan dan barang jarahan—31:13-24

5. Pembagian barang-barang rampasan, berupa manusia dan ternak—31:25-47

6. Persembahan para pemimpin tentara kepada Tuhan—31:48-54

J. Mengatur lebih dulu pembagian tanah permai—32:1-42; 33:50—36:13

1. Mengenai tanah sebelah timur Yordan—32:1-42

a. Permohonan dua suku, Ruben dan Gad—32:1-5

b. Teguran dan peringatan Musa—32:6-15

c. Janji kedua suku—32:16-19

d. Izin dari Musa—32:20-42

2. Ketetapan hukum mengenai warisan tanah permai—33:50-56

3. Batas-batas tanah permai dan pembagiannya—34:1-29

a. Batas-batas tanah permai—34:1-15

b. Pembagian tanah permai—34:16-29

4. Kota-kota yang diberikan kepada orang Lewi dan kota-kota perlindungan—35:1-34

a. Kota-kota yang diberikan kepada orang Lewi—35:1-8

b. Kota-kota perlindungan—35:9-34

5. Ketetapan hukum lebih lanjut mengenai hak waris perempuan Israel atas tanah permai—36:1-13

ULANGAN

GARIS BESAR

I.Mengulang hal-hal yang lampau—1:1–4:43

A. Berangkat dari gunung Allah untuk memasuki tanah kudus—1:1-4

B. Perintah Allah kepada bangsa Israel untuk memasuki tanah permai—1:5-8

C. Menunjuk hakim-hakim—1:9-18

D. Kegagalan di Kadesh-Barnea—1:19-46

E. Berkeliling dari Kadesh-Barnea untuk menyeberangi anak sungai Zered—2:1-23

F. Mengalahkan Raja Sihon dan Raja Og, dan mengambil tanah milik mereka di sebelah timur Yordan—2:24—3:22

G. Musa dilarang memasuki tanah permai dan Yosua diangkat untuk memimpin umat itu ke dalam tanah permai—3:23-29

H. Nasihat serius Musa kepada bangsa Israel—4:1-40

I. Musa mengkhususkan tiga kota perlindungan di sebelah timur Yordan—4:41-43

II.Pengulangan hukum Taurat— 4:44—26:19

A. Mengulangi Sepuluh Perintah—4:44—5:31

B. Nasihat-nasihat dan peringatan-peringatan secara umum—5:32—13:18

1. Memelihara perintah, ketetapan hukum, dan keputusan Allah—5:32–6:3

2. Mengasihi Tuhan Allah mereka, dan memelihara, mengajarkan, dan menuliskan firman-Nya—6:4-9

3. Mengingat Tuhan, takut akan Dia, melayani Dia, dan tidak mengikuti allah lain—6:10-15

4. Tidak mencobai Tuhan Allah mereka, dengan setia memelihara perintah, kesaksian, dan ketetapan hukum-Nya, dan melakukan apa yang benar dan baik dalam pandangan-Nya—6:16-19

5. Memberi tahu anak-anak mereka tentang makna kesaksian, ketetapan hukum, dan keputusan—6:20-25

6. Menanggulangi bangsa-bangsa di sekeliling mereka—7:1-8

7. Mengenal Tuhan Allah mereka—7:9-15

8. Tidak takut kepada bangsa-bangsa tetapi mengingat apa yang telah dan akan dilakukan Tuhan Allah mereka—7:16-26

9. Mengingat mengapa Tuhan merendahkan dan menguji mereka di padang gurun—8:1-5

10.Memelihara perintah Tuhan Allah mereka agar bisa masuk ke tanah permai—8:6-10

11.Tidak melupakan Tuhan Allah mereka—8:11-20

12.Mengenal bahwa Tuhan Allah mereka akan mengusir bangsa-bangsa itu dari hadapan mereka, bukan karena kejujuran hati mereka tetapi karena kejahatan bangsa-bangsa itu—9:1-7

13.Musa menceritakan kisah pemberontakan bangsa Israel di gunung Allah—9:8—10:11

14.Musa memerintahkan bangsa Israel mengenai sembilan perkara—10:12-22

15.Mengasihi Tuhan Allah mereka sebagai saksi dari apa yang telah Dia kerjakan—11:1-7

16.Orang Israel menerima berkat melalui menuruti perkataan nasihat dan peringatan dari Musa—11:8-25

17.Musa memaparkan berkat dan kutuk di hadapan orang Israel—11:26-32

18.Musa mengajar orang Israel mengenai cara menyembah Allah—12:1-32

19.Musa mengajar orang Israel mengenai kemurtadan—13:1-18

C. Menyampaikan kembali ketetapan hukum dan keputusan-keputusan umum—14:1—26:19

1. Mengenai menjadi kesayangan pribadi Tuhan—14:1-2

2. Mengenai makanan kudus—14:3-21

3. Mengenai menyembah Allah—14:22-27; 15:19–16:17, 16:21—17:7; 23:21-23; 26:1-11

a. Dengan memberikan persepuluhan dari semua hasil ternak dan panen mereka—14:22-27

b. Dengan mempersembahkan sapi dan kambing jantan yang sulung—15:19-23

c. Dengan memelihara tiga hari raya tahunan yang utama—hari raya Roti Tidak Beragi, Hari Raya Tujuh Minggu, dan Hari Raya Pondok Daun—16:1-17

d. Dengan tidak ada campuran berhala—16:21-22

e. Dengan tidak mengurbankan segala sesuatu yang bercacat kepada Tuhan—17:1

f. Dengan melempari sampai mati mereka yang melanggar perjanjian Allah dan melayani allah lain—17:2-7

g. Dengan memegang sumpah kepada Tuhan—23:21-23

h. Dengan mempersembahkan hasil pertama dari semua hasil tanah permai setelah memasukinya dan memilikinya sebagai warisan—26:1-11

4. Mengenai menolong yang kekurangan—14:28—15:18; 23:15-16, 19-20; 24:6, 10-15, 17-22; 26:12-15

a. Pertolongan melalui persepuluhan setiap akhir tiga tahun—14:28-29; 26:12-15

b. Pembebasan pada setiap akhir tujuh tahun—15:1-6

c. Meminjamkan kepada saudara-saudara yang miskin—15:7-11

d. Membebaskan pelayan laki-laki atau pelayan perempuan Ibrani—15:12-18

e. Memelihara budak yang melarikan diri—23:15-16

f. Tidak memungut bunga dari saudara—23:19-20

g. Mengambil kilangan atau batu kilangan sebagai gadai—24:6

h. Mengambil gadai dari peminjam—24:10-13

i. Upah yang diberikan kepada pelayan upahan yang miskin—24:14-15

j. Mengingat keperluan orang asing, yatim, atau janda—24:17-22

5. Mengenai pemerintahan di antara jemaat—16:18-20; 17:8-20; 19:15-21; 21:1-9, 18-23; 22:13-30; 24:1-4, 7, 16; 25:1-3, 5—16

a. Menunjuk hakim-hakim dan petugas-petugas—16:18-20

b. Ketentuan mengenai perkara yang terlalu sukar—17:8-13

c. Mengangkat seorang raja atas jemaat—17:14-20

d. Ketentuan mengenai setiap kesalahan atau dosa—19:15-21

e. Ketentuan mengenai orang yang membunuh orang lain, orang yang dibunuh ditemukan tergeletak di ladang di tanah permai—21:1-9

f. Ketentuan mengenai seorang anak laki-laki yang degil dan pembangkang—21:18-21

g. Menggantung seorang penjahat pada pohon—21:22-23

h. Ketentuan mengenai hal-hal yang berhubungan dengan pernikahan—22:13-30

i. Ketentuan mengenai perceraian—24:1-4

j. Ketentuan mengenai penculikan—24:7

k. Ketentuan mengenai bapa dan anak-anaknya—24:16

l. Ketentuan mengenai perselisihan yang dibawa ke hadapan orang Israel—25:1-3

m. Ketentuan mengenai seorang saudara yang tidak mau melaksanakan kewajiban perkawinan ipar—25:5-10

n. Ketentuan mengenai seorang istri yang menolong suaminya secara amoral dalam perkelahian—25:11-12

o. Ketentuan mengenai sukatan dan timbangan—25:13-16

6. Mengenai suplai imamat Lewi dan seluruh suku Lewi—18:1-8

7. Mengenai larangan menghubungi roh-roh jahat atau roh-roh orang mati—18:9-14

8. Mengenai Tuhan Allah membangkitkan seorang nabi (Kristus yang akan datang) seperti Musa bagi orang Israel—18:15-19

9. Mengenai nabi palsu—18:20-22

10.Mengenai mengkhususkan kota-kota perlindungan—19:1-13

11.Mengenai menggeser batas tanah tetangga—19:14

12.Mengenai orang Israel pergi ke medan perang melawan musuh-musuh mereka—20:1-20

13.Mengenai menikahi perempuan-perempuan cantik di antara para tawanan—21:10-14

14.Mengenai hak anak sulung—21:15-17

15.Mengenai menjaga kepentingan orang lain—22:1-4, 8

16.Mengenai percampuran dari setiap jenis—22:5, 9-12

17.Membiarkan hidup binatang-binatang yang produktif—22:6-7; 25:4

18.Mengenai kehilangan hak untuk masuk jemaat Tuhan—23:1-8

19.Mengenai memelihara tahirnya perkemahan—23:9-14

20.Mengenai seorang sundal dan seorang semburit—23:17-18

21.Mengenai hasil bumi tetangga—23:24-25

22.Mengenai seorang laki-laki mengambil seorang istri baru—24:5

23.Mengenai satu kasus penyakit kusta—24:8-9

24.Tidak lupa menghapus ingatan tentang Amalek—25:17-19

25.Kata kesimpulan—26:16-19

III.Suatu peringatan—27:1–28:68

A. Musa, bersama tua-tua Israel, memerintahkan jemaat untuk menaati seluruh perintah dan mengucapkan kutuk di tanah permai—27:1-26

B. Berkat-berkat yang akan menyertai mereka karena ketekunan mereka dalam mendengarkan Tuhan dan melakukan perintah-Nya—28:1-14

C. Kutuk yang akan menyertai mereka karena mereka lalai dalam mendengarkan Tuhan dan melakukan perintah-Nya—28:15-68

IV.Penetapan perjanjian—29:1—30:20

A. Kata pendahuluan—29:1-17

1. Berdasarkan pengalaman yang lampau—29:1-8, 16-17

2. Tujuan dan sasaran penetapan perjanjian—29:9-15

B. Isi perjanjian—29:18–30:10

C. Kata kesimpulan—30:11-20

V.Nasihat dan perintah terakhir—31:1–29

A. Nasihat Musa kepada jemaat—31:1-6

B. Nasihat Musa kepada Yosua—31:7-8

C. Nasihat Musa kepada para imam, anak-anak Lewi, dan tua-tua Israel—31:9-13

D. Perintah Tuhan kepada Musa untuk menulis sebuah nyanyian—31:14-23

E. Penyelesaian tulisan Musa, dan perintah-perintahnya kepada orang Lewi dan kepada semua tua-tua Israel—31:24-29

VI.Nyanyian Musa—31:30—32:47

A. Isi nyanyian—31:30—32:43

B. Perkataan Musa dan Yosua untuk jemaat—32:44-47

VII.Kematian Musa, dan penggantinya—32:48-52; 34:1-12

A. Kematian Musa—32:48-52; 34:1-8

B. Pengganti Musa—34:9-12

VIII.Berkat Musa— 33:1-29

A. Kata pendahuluan—33:1-5

B. Memberkati—33:6-25

C. Kata kesimpulan—33:26-29

YOSUA

GARIS BESAR

I.Memasuki tanah permai—1:1—5:15

A. Amanat Allah—1:1-18

1. Perintah, janji, dan dorongan Allah kepada Yosua—1:1-9

2. Perintah Yosua kepada umat itu—1:10-15

3. Respon umat itu kepada Yosua—1:16-18

B. Mengintai negeri itu—2:1-24

1. Yosua mengutus dua orang pengintai—2:1a

2. Tuhan mempersiapkan Rahab si pelacur—2:1b-22

3. Kedua pengintai itu kembali dan memberi laporan—2:23-24

C. Menyeberangi Sungai Yordan—3:1—4:24

D. Persiapan sebelum menyerang—5:1-15

1. Reaksi raja-raja orang Amori dan Kanaan—5:1

2. Penyunatan orang Israel generasi baru—5:2-9

3. Merayakan Paskah—5:10

4. Makan hasil tanah yang dijanjikan—5:11-12

5. Visi yang dilihat Yosua—5:13-15

II.Merebut tanah permai—6:1—12:24

A. Kehancuran Yerikho—6:1-27

B. Kehancuran Ai—7:1—8:35

1. Kekalahan di Ai—7:1-26

2. Kemenangan atas Ai—8:1-29

3. Catatan Yosua dan pembacaan hukum Taurat kepada umat Israel—8:30-35

C. Keselamatan orang Gibeon—9:1-27

D. Kehancuran semua bangsa yang tersisa di negeri yang berbukit dan lembah sebelah barat Yordan dan atas semua pantai Laut Besar—10:1—12:24

1. Kehancuran Yerusalem, Hebron, Yarmut, Lakhis, dan Eglon—10:1-27

2. Kehancuran tiga puluh satu raja dari tiga puluh satu bangsa di negeri yang berbukit dan lembah sebelah barat Yordan dan Hesybon di bawah Raja Sihon dan Basyan di bawah Raja Og di sebelah timur Yordan—10:28—12:24

III.Membagikan tanah permai dengan undi—13:1—22:34

A. Tanah yang belum direbut—13:1-7

B. Tanah sebelah timur Yordan dibagikan kepada dua setengah suku oleh Musa—13:8—14:3a

C. Suku Lewi tidak diberi tanah—14:3b-5

D. Tanah yang menjadi bagian suku Yehuda—14:6–15:63

E. Tanah yang menjadi bagian suku Yusuf—16:1—17:18

1. Dari Yerikho sampai Betel dan ke laut—16:1-4

2. Tanah yang menjadi bagian keturunan Efraim, putra kedua Yusuf—16:5-10

3. Tanah yang menjadi bagian Manasye, putra sulung Yusuf—17:1-18

F. Tanah yang menjadi bagian ketujuh suku yang lain—18:1—19:51

1. Persiapan Yosua mengundi dan membagikan tanah untuk ketujuh suku—18:1-10

2. Tanah yang menjadi bagian suku Benyamin—18:11-28

3. Tanah yang menjadi bagian suku Simeon—19:1-9

4. Tanah yang menjadi bagian suku Zebulon—19:10-16

5. Tanah yang menjadi bagian suku Isakhar—19:17-23

6. Tanah yang menjadi bagian suku Asyer—19:24-31

7. Tanah yang menjadi bagian suku Naftali—19:32-39

8. Tanah yang menjadi bagian suku Dan—19:40-48

9. Warisan yang diberikan kepada Yosua—19:49-51

G. Kota-kota perlindungan—20:1-9

1. Bagi pembunuh yang membunuh seseorang dengan tidak sengaja dan tidak ada niat lebih dulu—20:1-6

2. Tiga di Kanaan, sebelah barat Yordan—20:7

3. Tiga di tanah sebelah timur Yordan—20:8-9

H. Kota-kota dengan tanah-tanah penggembalaannya yang menjadi bagian orang-orang Lewi—21:1-42

1. Diakui oleh mereka di Silo dan diberikan kepada mereka melalui undi—21:1-7

2. Kepada keturunan Harun dari kaum orang Kehat—21:8-19

3. Kepada sisa bani Kehat—21:20-26

4. Kepada bani Gerson—21:27-33

5. Kepada bani Merari—21:34-42

I. Penggenapan janji Tuhan kepada nenek moyang Israel—21:43-45

J. Kembalinya suku-suku Ruben, Gad, dan setengah suku Manasye ke tanah mereka di sebelah timur Yordan—22:1-34

IV.Kepergian Yosua—23:1—24:33

A. Perkataan perpisahan Yosua kepada para tua-tua, para kepala, para hakim, dan para pengatur pasukan Israel—23:1-16

B. Perkataan perpisahan Yosua kepada semua suku Israel bersama para tua-tua, para kepala, para hakim, dan para pengatur pasukannya—24:1-33

HAKIM-HAKIM

GARIS BESAR

I.Israel bersandar kepada Allah—1:1—2:5

A. Keberanian dan kemenangan Yehuda—1:1-21

B. Keturunan Yusuf maju menyerang Betel, Tuhan menyertai mereka, dan mereka memukul orang-orang kota itu dengan pedang mereka—1:22-26

C. Beberapa kekurangan—1:27-36

D. Peringatan Malaikat Tuhan (Kristus sebagai Tuhan yang bertindak dalam Perjanjian Lama untuk memelihara Israel)—2:1-5

II.Israel meninggalkan Allah (mencakup mereka menderita kekalahan, mereka bertobat, dan Allah melepaskan)—2:6—16:31

A. Alasan Israel meninggalkan Allah—2:6-10

B. Siklus sejarah Israel yang menyedihkan karena meninggalkan Allah—2:11-20

C. Tuhan menguji Israel—2:21—3:6

D. Siklus pertama, melalui Otniel—3:7-11a

E. Siklus kedua, melalui Ehud dan Samgar—3:11b-31

F. Siklus ketiga, melalui Debora—4:1—5:31

(Nyanyian Debora dan Barak—5:1-31)

G. Siklus keempat, melalui Gideon—6:1—8:32

H. Siklus kelima, melalui Abimelekh, Tola, dan Yair—8:33—10:5

I. Siklus keenam, melalui Yefta, Ebzan, Elon, dan Abdon—10:6—12:15

J. Siklus ketujuh, melalui Simson—13:1—16:31

III.Israel menjadi bobrok—17:1—21:25

A. Kekacauan yang menjijikkan dalam penyembahan mereka—17:1—18:31

B. Kebobrokan seperti orang Sodom dalam moralitas mereka—19:1-30

1. Kisah kebobrokan—19:1-26

2. Penyebaran kisah kebobrokan itu ke seluruh wilayah Israel—19:27-30

C. Pembantaian yang mengerikan di antara suku-suku mereka—20:1—21:25

RUT

GARIS BESAR

I.Penyimpangan Elimelekh dari perhentian dalam ekonomi Allah—1:1-2

II.Naomi kembali kepada perhentian dalam ekonomi Allah—1:3-7, 19-22

III.Rut memilih sasarannya—1:8-18

IV.Rut melaksanakan haknya—2:1-23

V.Rut mencari perhentiannya—3:1-18

VI.Upah Rut demi ekonomi Allah—4:1-22

1 & 2 SAMUEL

GARIS BESAR

I.Sejarah Samuel—1 Sam. 1:1—8:22

A. Asal-usul dan kelahirannya—1:1-20

B. Masa mudanya—1:21—2:11

C. Hubungannya dengan imamat Harun yang lemah dan mundur—2:12—7:17

1. Mengamati memburuknya kemerosotan imamat Harun—2:12-26

2. Menyadari penghukuman Allah yang keras atas keluarga Eli—2:27—3:21

3. Mengetahui nasib buruk tabut Allah di bawah ketakhayulan imamat Harun yang merosot dan bobrok—4:1—7:2

4. Melayani sebagai imam dan hakim atas Israel—7:3-17

D. Akhir ministri Samuel—8:1-22

II. Sejarah Saul—1 Sam. 9:1—15:35

A. Asal-usul Saul—9:1-2

B. Allah mengurapi Saul sebagai raja—9:3—10:27

C. Saul menaklukkan bani Amon—11:1-13

D. Peringatan Samuel kepada Israel—11:14—12:25

E. Saul menaklukkan orang Filistin—13:1—14:52

F. Ketidaktaatan Saul dalam hal menaklukkan orang Amalek—15:1-35

III.Sejarah Daud—1 Sam. 16:1—2 Sam. 24:25

A. Dipersiapkan oleh Allah menjadi orang yang sesuai dengan hati Allah—1 Sam. 16:1—2 Sam. 1:27

1. Dipilih oleh Allah—1 Sam. 16:1-10

2. Dilatih oleh Allah dalam kerendahan—1 Sam. 16:11

3. Diurapi—1 Sam. 16:12-23

4. Diuji dan diakui dalam hal bersandar Allah dan mengalahkan Goliat—1 Sam. 17:1-58

5. Dianiaya dan dicobai oleh Saul—1 Sam. 18:1—2 Sam. 1:27

a. Yonatan mengasihi Daud—1 Sam. 18:1-5

b. Kecemburuan Saul atas Daud—1 Sam. 18:6-9

c. Muslihat Saul untuk membunuh Daud—1 Sam. 18:10—20:43

d. Daud diberi roti sajian kudus dan pedang Goliat oleh imam Ahimelekh—1 Sam. 21:1-9

e. Daud melarikan diri dari Saul dan pergi ke Akhis raja Kota Gat—1 Sam. 21:10-15

f. Daud tinggal di gua Adulam, di Mizpa, Moab, dan di hutan Keret di Yehuda—1 Sam. 22:1-5

g. Saul membunuh imam Ahimelekh dan keluarganya karena Daud—1 Sam. 22:6-23

h. Daud mengalahkan orang Filistin dan tinggal di Kehila—1 Sam. 23:1-12

i. Daud tinggal di padang gurun Zif—1 Sam. 23:13-28

j. Daud tinggal di kubu-kubu En-Gedi—1 Sam. 24:1-3

k. Saul jatuh ke tangan Daud, tetapi Daud tidak membunuh dia—1 Sam. 24:4-23

l. Samuel meninggal dunia—1 Sam 25:1a

m. Hubungan Daud dengan Nabal dan Abigail—1 Sam. 25:1b-44

n. Tuhan menyerahkan Saul ke tangan Daud tetapi Daud tidak membunuhnya—1 Sam. 26:1-25

o. Daud melarikan diri dan tinggal di negeri Filistin—1 Sam. 27:1—28:2

p. Akhir hidup Saul yang tragis yang telah dinubuatkan oleh Samuel—1 Sam. 28:3-25

q. Daud dijaga oleh Allah dengan kedaulatan-Nya agar tidak bergabung dengan perkemahan Filistin untuk berperang melawan orang Israel—1 Sam. 29:1-11

r. Daud mengalahkan orang Amalek dan merampas jarahannya—1 Sam. 30:1-31

s. Akhir hidup Saul—1 Sam. 31:1-13

t. Reaksi Daud—2 Sam. 1:1-27

B. Dimahkotai oleh jemaat untuk menjadi raja bagi Kerajaan Allah di bumi—2 Sam. 2:1—24:25

1. Dimahkotai oleh umat—2:1—5:25

a. Dimahkotai oleh suku Yehuda—2:1—4:12

b. Dimahkotai oleh suku-suku lain—5:1-5

c. Diangkat oleh Allah sebagai raja dengan kerajaannya ditinggikan bagi kepentingan Israel umat Allah—5:6-25

2. Perhatian Daud bagi tempat kediaman Allah di bumi—6:1—7:29

a. Memperhatikan tempat kediaman tabut Allah—6:1-23

b. Ingin membangun rumah bagi Allah—7:1-29

3. Daud mengalahkan musuh-musuhnya untuk meneguhkan kerajaannya—8:1—10:19

a. Daud mengalahkan orang Filistin, Moab, Zoba, Damsyik, dan Edom—8:1-14

b. Kekuasaan Daud dalam keadilan dan kebenaran—8:15-18

c. Daud memperlihatkan kebaikannya kepada Mefiboset anak Yonatan—9:1-13

d. Daud mengalahkan orang Amon dan Aram—10:1-19

4. Dosa perzinaan Daud—11:1-27

5. Penghukuman Allah—12:1-15a

6. Penghakiman Allah atas Daud—12:15b—20:26

a. Kematian anak yang dilahirkan oleh istri Uria—12:15b-23

b. Kelahiran Salomo—12:24-25

c. Daud mengalahkan bani Amon—12:26-31

d. Perbuatan sumbang Amnon anak Daud dengan Tamar saudara perempuannya—13:1-22

e. Pembunuhan Amnon oleh Absalom anak Daud—13:23-39

f. Siasat Yoab untuk membawa Absalom kembali—14:1-24

g. Ketampanan Absalom dan anaknya—14:25-27

h. Kedambaan Absalom untuk melihat Daud, ayahnya—14:28-33

i. Pemberontakan Absalom—15:1—19:8a

j. Keadaan damai dalam kerajaan Daud setelah pemberontakan Absalom—19:8b-43

k. Pemberontakan Seba—20:1-22

l. Kerajaan Daud dibentuk kembali—20:23-26

7. Tahap terakhir jabatan Raja Daud—21:1—24:25

a. Perhatian Daud atas kelaparan umatnya—21:1-14

b. Daud mengalahkan orang Filistin—21:15-22

c. Daud bersyukur dan memuji Allah dalam sebuah nyanyian—22:1-51

d. Perkataan terakhir Daud—23:1-7

e. Pahlawan-pahlawan Daud—23:8-39

f. Dosa terakhir Daud—24:1-25

1 & 2 RAJA-RAJA

GARIS BESAR

I.Masa tua dan kematian Daud—1 Raj. 1:1—2:11

A. Tua dan meredup—1:1-4

B. Menjadikan Salomo penerus bagi takhtanya—1:5-53

C. Memberi perintah terakhir kepada Salomo, putranya, sebagai penerus takhta Daud—2:1-9

D. Akhir hidupnya di bumi—2:10-11

II.Kekuasaan raja-raja—1 Raj. 2:12—2 Raj. 25:30

A. Kekuasaan Salomo—1 Raj. 2:12—11:43a

1. Mengakhiri faktor-faktor pemberontakan untuk mendirikan kerajaannya—2:12-46

2. Menikahi putri raja Mesir—3:1

3. Mencari Allah—3:2-4

4. Mencari hikmat—3:5-15

5. Menghakimi kasus pertengkaran dua pelacur—3:16-28

6. Organisasi administrasi pemerintahannya—4:1-19

7. Kemakmurannya di bawah kekayaan berkat Allah—4:20—5:18

8. Membangun Bait Allah dan istananya sendiri—6:1—8:66

a. Bait—6:1-38

b. Istananya dibangun menyatu dengan tempat kediaman Allah—7:1-12

c. Hiram, pekerja Salomo—7:13-14

d. Dua tiang tembaga—7:15-22

e. Laut tembaga dengan sepuluh bejana pembasuhan dari tembaga—7:23-40a

f. Pekerjaan Hiram bagi Salomo—7:40b-47

g. Perkakas-perkakas bait—7:48-51

h. Pentahbisan bait—8:1-66

(1) Kemah bersatu dengan bait—8:1-11

(2) Pujian dan pernyataan Salomo kepada bangsa itu—8:12-21

(3) Doa Salomo—8:22-53

(4) Kelanjutan berkat Salomo untuk bangsa itu—8:54-61

(5) Salomo dan bangsa itu mempersembahkan kurban dengan jumlah yang sangat besar kepada Allah—8:62-64

(6) Salomo dan bangsa itu mengadakan perayaan selama empat belas hari—8:65-66

9. Puncak tertinggi kemuliaan Salomo di antara bangsa-bangsa—9:1—10:29

a. Tuhan berkenan atas doanya dan berjanji untuk meneguhkan kerajaannya selama-lamanya—9:1-9

b. Persekutuannya dengan Hiram—9:10-14

c. Membangun kota-kota selanjutnya—9:15-24

d. Persembahannya tiga kali setahun—9:25

e. Membangun suatu armada kapal dengan kerja sama Hiram—9:26-28

f. Ratu Syeba datang untuk menghormati dia dan mendengarkan perkataan hikmatnya—10:1-10, 13

g. Kapal-kapal Hiram mengangkut barang yang berharga untuk Bait Allah dan istana Salomo—10:11-12

h. Diperkaya dengan upeti dan pajak dari bangsa-bangsa, dan membangun suatu pertahanan—10:14-29

10. Tragedi sejarah Israel—11:1-43a

a. Kejatuhan Salomo–11:1-8

b. Penghukuman Allah—11:9-40

(1) Allah marah terhadap Salomo dan memutuskan untuk memecah kerajaan dari dia dan memberikannya kepada hambanya (perpecahan kerajaan Israel)—11:9-13

(2) Tindakan penghukuman Allah—11:14-40

c. Kematian Salomo setelah berkuasa atas seluruh Israel selama empat puluh tahun—11:41-43a

B. Kekuasaan Rehabeam atas Yehuda dan Yerobeam atas Israel—1 Raj. 11:43b—14:31a

1. Rehabeam melanjutkan kekuasaan setelah Salomo—11:43b

2. Rehabeam mengalami perpecahan kerajaan dan kehilangan sepuluh suku—12:1-24

3. Kemurtadan Yerobeam—12:25-33

4. Penghakiman Allah atas mezbah di Betel yang dibuat oleh Yerobeam—13:1-32

5. Kelanjutan kemurtadan Yerobeam—13:33-34

6. Nubuat Ahia mengenai akhir Yerobeam yang tragis—14:1-18

7. Yerobeam berkuasa atas sepuluh suku Israel, dan hidupnya diakhiri oleh penghakiman Allah yang hebat—14:19-20

8. Rehabeam bertakhta dan berkuasa atas Yehuda—14:21-24

9. Rehabeam dikalahkan dan dirampas oleh raja Mesir—14:25-28

10.Rehabeam terus-menerus berperang dengan Yerobeam dan dikuburkan di kota Daud—14:29-31a

C. Kekuasaan Abiam atas Yehuda—1 Raj. 14:31b—15:8a

D. Kekuasaan Asa atas Yehuda—1 Raj. 15:8b-24

E. Kekuasaan Nadab atas Israel—1 Raj. 15:25-31

F. Kekuasaan Baesa atas Israel—1 Raj. 15:32—16:7

G. Kekuasaan Ela atas Israel—16:8-14

H. Kekuasaan Zimri atas Israel—16:15-20

I. Kekuasaan Omri atas Israel—1 Raj. 16:21-28a

J. Kekuasaan Ahab atas Israel—1 Raj. 16:28b—22:40

1. Mulai berkuasa atas Israel—16:28b-29

2. Melakukan apa yang jahat di mata Tuhan bahkan melebihi orang sebelum dia—16:30-33

3. Pada masanya Yerikho dibangun kembali, mendatangkan kutukan yang sudah dinubuatkan—16:34

4. Penanggulangan Allah terhadap Ahab melalui nabi Elia—17:1—19:9a

a. Menahan hujan turun dari langit—17:1-24

(1) Elia memperingatkan Ahab—17:1

(2) Allah mengutus Elia untuk hidup dari air sungai dan makanan yang dikirim burung gagak—17:2-7

(3) Allah mengutus Elia kepada seorang janda agar mendapat makanan—17:8-24

(a) Bukannya diberi makan oleh janda itu, Elia malah dengan mukjizat menyediakan makanan dan minyak bagi janda itu—17:8-16

(b) Elia membangkitkan anak janda yang mati—17:17-24

b. Membuka langit agar hujan turun—18:1-46

(1) Allah mengutus Elia kepada Ahab—18:1-2

(2) Ahab bertemu Elia melalui Obaja—18:3-16

(3) Ujian di Gunung Karmel untuk membuktikan siapa Allah yang sejati—18:17-40

(4) Hujan lebat dicurahkan—18:41-46

c. Elia diancam oleh Izebel, istri Ahab—19:1-9a

5. Amanat Tuhan kepada Elia dalam kekecewaannya—19:9b-18

6. Elia bertemu dengan Elisa dan mendapatkan Elisa untuk mengikuti dia dan menggantikan dia—19:19-21

7. Penanggulangan atas Benhadad, raja Aram—20:1-43

8. Ahab mengambil kebun anggur Nabot dengan kekerasan tanpa keadilan—21:1-29

9. Akhir hidup Ahab yang menyedihkan—22:1-40

K. Kekuasaan Yosafat atas Yehuda—1 Raj. 22:41-51

L. Kekuasaan Ahazia atas Israel—1 Raj. 22:52—2 Raj. 1:18

M.Terangkatnya Elia—2 Raj. 2:1-18

N. Ministri anugerah Elisa—2 Raj. 2:19-25; 4:1–6:7

1. Menyehatkan air Yerikho yang buruk—2:19-22

2. Mengutuk anak-anak yang mengolok-olok—2:23-25

3. Menjadikan sesuatu dari yang tidak ada—4:1-17, 42-44

4. Membangkitkan orang mati—4:18-37

5. Menetralkan racun dari labu liar dengan tepung—4:38-41

6. Menyembuhkan orang kusta—5:1-27

7. Menyebabkan mata kapak mengapung dengan sepotong kayu—6:1-7

O. Kekuasaan Yoram atas Israel—2 Raj.3:1-27; 6:8–8:15

1. Berperang melawan raja Moab–3:1-27

2. Benhadad, raja Aram berperang melawan Israel—6:8-23

3. Benhadad, raja Aram mengepung Samaria—6:24—7:20

4. Elisa memberitahukan adanya kelaparan selama tujuh tahun yang diatur oleh Allah—8:1-6

5. Hubungan baik Elisa dengan Benhadad, raja Aram—8:7-15

P. Kekuasaan Yoram atas Yehuda—8:16-24a

Q. Kekuasaan Ahazia atas Yehuda—8:24b-29

R. Kekuasaan Yehu atas Israel—9:1—10:36

S. Kekuasaan ilegal Atalya atas Yehuda—11:1-16

T. Kekuasaan Yoas (Yoahas) atas Yehuda—11:17—12:21

U. Kekuasaan Yoahas atas Israel—13:1-9a

V. Kekuasaan Yoahas (Yoas) atas Israel—13:9b-25

W. Kekuasaan Amazia atas Yehuda—14:1-22

X. Kekuasaan Yerobeam atas Israel—14:23-29

Y. Kekuasaan Azarya (Uzia) atas Yehuda—15:1-7

Z. Kekuasaan Zakharia atas Israel—15:8-12

AA.Kekuasaan Salum atas Israel—15:13-15

BB. Kekuasaan Menahem atas Israel—15:16-22a

CC. Kekuasaan Pekahya atas Israel—15:22b-26

DD.Kekuasaan Pekah atas Israel—15:27-31

EE. Kekuasaan Yotam atas Yehuda—15:32-38a

FF. Kekuasaan Ahas atas Yehuda—15:38b—16:20

GG.Kekuasaan Hosea atas Israel—17:1-41

HH.Kekuasaan Hizkia atas Yehuda—18:1—20:21a

1. Kemakmuran Hizkia—18:1-8

2. Penyerangan orang-orang Asyur—18:9—19:37

a. Penyerangan di bawah Salmaneser, raja Asyur—18:9-12

b. Penyerangan dan penentangan Sanherib, raja Asyur dengan menghina dan menghujat—18:13—19:37

3. Disembuhkan Tuhan—20:1-11

4. Kejatuhan Hizkia—20:12-19

5. Hizkia membawa air ke dalam kota dan akhir hidupnya—20:20-21a

II. Kekuasaan Manasye—20:21b—21:18a

JJ. Kekuasaan Amon—21:18b-26a

KK.Kekuasaan Yosia—21:26b—23:30a

LL. Kekuasaan Yoahas—23:30b-33

MM.Permulaan kekuasaan Yoyakim—23:34—24:6a

NN.Kekuasaan Yoyakhin—2 Raj. 24:6b-9; 25:27-30

OO.Nebukadnezar, raja Babel, mengepung Yerusalem— 24:10-16

PP. Kekuasaan Zedekia—24:17-20

QQ.Kejatuhan Yerusalem dan mengangkut Yehuda ke dalam pembuangan—25:1-21

RR. Pemerintahan Gedalya—25:22-26

1 & 2 TAWARIKH

GARIS BESAR

I.Silsilah dari Adam sampai dua belas suku Israel—1 Taw. 1:1—9:44

A. Silsilah dari Adam sampai Abraham—1:1-27

B. Silsilah Abraham—1:28-34

C. Silsilah Esau—1:35-54

D. Silsilah Israel—2:1—9:44

1. Anak-anak Israel—2:1-2

2. Silsilah Yehuda—2:3—4:23

3. Silsilah Simeon—4:24-43

4. Silsilah Ruben—5:1-10

5. Silsilah Gad—5:11-17

6. Sisipan mengenai keturunan Ruben, orang-orang Gad, dan setengah suku Manasye—5:18-26

7. Silsilah Lewi—6:1-81

8. Silsilah Isakhar—7:1-5

9. Silsilah Benyamin—7:6-12; 8:1-40

10.Silsilah Naftali—7:13

11.Silsilah Manasye—7:14-19

12.Silsilah Efraim—7:20-29

13.Silsilah Asyer—7:30-40

14.Silsilah bani Israel yang kembali dari pembuangan—9:1-34

15 Silsilah keluarga Saul–9:35-44

II. Sejarah mengenai raja-raja atas seluruh Israel—1 Taw. 10:1—2 Taw. 9:31a

A. Akhir hidup Saul—1 Taw. 10:1-14

B. Kekuasaan Daud—1 Taw. 11:1—29:30

1. Dimahkotai dan diangkat sebagai raja—11:1-9

2. Pahlawan-pahlawannya—11:10—12:40

3. Menjaga tempat kediaman tabut Allah—13:1—16:43

4. Ingin membangun sebuah rumah bagi Allah—17:1-27

5. Kemenangan-kemenangannya—18:1—20:8

a. Atas Filistin, Moab, Zoba, Aram, dan Edom—18:1-17

b. Atas Amon dan Aram—19:1—20:3

c. Atas orang Filistin—20:4-8

6. Dosa terakhirnya—21:1–22:1

7. Persiapannya untuk membangun bait Allah—22:2-19

8. Pengaturan giliran pelayanan para imam dan orang-orang Lewi—23:1—26:32

a. Menjadikan Salomo, putranya, raja atas Israel—23:1

b. Pembagian pelayanan orang-orang Lewi—23:2-32

c. Mengatur para imam dalam dua puluh empat kelompok—24:1-19

d. Sisa orang-orang Lewi membuang undi untuk menentukan tugas mereka—24:20-31

e. Menyisihkan sebagian anak-anak Asaf, Heman, dan Yedutun dalam dua puluh empat kelompok untuk menyanyi—25:1-31

f. Membagi para penjaga pintu—26:1-19

g. Menugaskan beberapa orang Lewi untuk menjaga kekayaan rumah Allah dan persembahan-persembahan—26:20-28

h. Menunjuk beberapa orang Lewi untuk tugas luaran atas Israel, sebagai pengatur dan hakim—26:29-32

9. Pengatur-pengatur dalam administrasi pemerintahan Daud—27:1-34

a. Pengatur-pengatur yang melayani raja—27:1-15

b. Panglima-panglima yang memimpin atas dua belas suku dan keluarga Harun—27:16-24

c. Pengatur-pengatur atas kekayaan raja dan penilik persediaan raja—27:25-31

d. Para penasihat, pengajar, sahabat, dan panglima tentara Daud—27:32-34

10.Mengumpulkan semua pemimpin Israel di Yerusalem—28:1—29:25

a. Pesannya kepada jemaat itu—28:1-8

b. Menasihati Salomo, putranya, untuk melayani Allah dan membangun bait Allah—28:9-21

c. Persiapannya untuk membangun bait Allah menggerakkan para pemimpin Israel untuk memberikan persembahan mereka dengan sukarela—29:1-9

d. Pujiannya kepada Tuhan di depan mata jemaat—29:10-20a

e. Reaksi seluruh jemaat—29:20b-25

11. Akhir hidupnya di bumi—29:26-30

C. Kekuasaan Salomo—2 Taw. 1:1—9:31a

1. Mencari hikmat—1:1-12

2. Kemakmurannya di bawah berkat Allah yang kaya—1:13—2:18

3. Membangun bait Allah dan istananya sendiri—3:1—7:10

a. Bait—3:1-14, 16

b. Dua tiang tembaga—3:15, 17

c. Mezbah tembaga—4:1

d. Laut tembaga dengan sepuluh bejana pembasuhan tembaga—4:2-6

e. Bejana-bejana bait—4:7-8

f. Pelataran-pelataran—4:9-10

g. Pekerjaan Huram bagi Salomo—4:11—5:1

h. Pentahbisan bait—5:2—7:10

(1) Kemah bergabung dengan bait—5:2-14

(2) Berkat Salomo dan pernyataan kepada umat itu—6:1-11

(3) Doa Salomo—6:12-42

(4) Kemuliaan Tuhan memenuhi rumah itu—7:1-3

(5) Salomo dan rakyatnya mempersembahkan kurban dengan jumlah yang sangat besar kepada Allah—7:4-7

(6) Salomo dan rakyatnya mengadakan pesta selama empat belas hari—7:8-10

4. Puncak tertinggi kemuliaannya di antara bangsa-bangsa—7:11—9:28

a. Tuhan berkenan kepada doanya dan berjanji untuk meneguhkan kerajaannya untuk selama-lamanya—7:11-22

b. Persekutuan dengan Huram—8:1-2

c. Membangun kota-kota selanjutnya—8:3-11

d. Persembahannya, setiap hari dan pada perayaan tertentu—8:12-16

e. Armada kapalnya dan kerjasama dengan Huram—8:17-18

f. Ratu Syeba datang untuk memberikan hormat kepada dia dan mendengarkan perkataan-perkataan hikmatnya—9:1-9, 12

g. Hamba-hamba Huram membawakan barang-barang berharga untuk bait Allah dan istana Salomo—9:10-11

h. Diperkaya dengan upeti raja-raja bangsa-bangsa dan pajak atas pedagang-pedagang dan saudagar-saudagar—9:13-24, 26-27

i. Membangun satu pertahanan dengan kereta-kereta dan pasukan berkuda—9:25, 28

5. Kematiannya setelah berkuasa atas seluruh Israel selama empat puluh tahun—9:29-31a

III.Sejarah mengenai raja-raja Yehuda—2 Taw. 9:31b—36:23

A. Kekuasaan Rehabeam—9:31b—12:16a

1. Melanjutkan kekuasaan setelah Salomo—9:31b

2. Mengalami perpecahan kerajaan dan kehilangan sepuluh suku—10:1—11:4

3. Memerintah atas Yehuda dan Benyamin—11:5-23

4. Dikalahkan dan dirampas oleh raja Mesir—12:1-12

5. Berperang dengan Yerobeam dari Israel dan dikuburkan di kota Daud—12:13-16a

B. Kekuasaan Abia—12:16b–14:1a

C. Kekuasaan Asa—14:1b—16:14

D. Kekuasaan Yosafat—17:1—21:1a

(Kesudahan yang menyedihkan dari Ahab, raja Israel—18:1-34)

E. Kekuasaan Yoram—21:1b-20

F. Kekuasaan Ahazia—22:1-9

G. Kekuasaan Atalya yang tidak sah—22:10—23:15

H. Kekuasaan Yoas—23:16—24:27a

I. Kekuasaan Amazia—24:27b—25:28

J. Kekuasaan Uzia—26:1-23a

K. Kekuasaan Yotam—26:23b—27:9a

L. Kekuasaan Ahaz—27:9b—28:27a

M.Kekuasaan Hizkia—28:27b—32:33a

1. Memulihkan rumah Tuhan dan membawa keluar kenajisan dari tempat kudus—28:27b—29:36

2. Memulihkan perayaan Paskah—30:1—31:1

3. Menetapkan giliran pelayanan para imam dan orang Lewi—31:2-21

4. Membangun satu pertahanan melawan serbuan orang Asyur—32:1-23

5. Penyakitnya dan pemulihannya—32:24-26

6. Kemakmurannya dan akhir hidupnya—32:27-33a

N. Kekuasaan Manasye—32:33b—33:20a

O. Kekuasaan Amon—33:20b-25a

P. Kekuasaan Yosia—33:25b—35:27

Q. Kekuasaan Yoahas—36:1-3

R. Kekuasaan Yoyakim—36:4-5, 8a

S. Nebukadnezar raja Babel membawa perkakas-perkakas bait ke Babel—36:6-7, 10a

T. Kekuasaan Yoyakhin—36:8b-9

U. Kekuasaan Zedekia—36:10b-13

V. Diangkut ke Babel—36:14-23

1. Penyebabnya—36:14-16

2. Diangkut—36:17-20a

3. Lamanya pembuangan Israel—36:20b-21

4. Menyatakan pembebasan mereka oleh Koresh, raja Persia—36:22-23

EZRA

GARIS BESAR

I.Kembali dari pembuangan di bawah kepemimpinan Zerubabel yang rajani—1:1—6:22

A. Pernyataan Koresh, raja Persia—1:1-4

B. Respon dari kepala-kepala kaum keluarga orang Yehuda dan Benyamin, para imam, dan orang-orang Lewi—1:5-6

C. Kerja sama raja Koresh—1:7-11

D. Jumlah orang-orang yang kembali dari pembuangan—2:1-67

E. Persembahan sukarela bagi rumah Tuhan—2:68-70

F. Membangun kembali mezbah Allah—3:1-6a

G. Membangun kembali rumah Allah—3:6b-13

H. Gangguan—4:1-24

I. Kelanjutan pekerjaan pembangunan kembali melalui dorongan dan bantuan dari nubuat Hagai dan Zakharia—5:1-2

J. Penegasan pernyataan Darius, raja Persia—5:3—6:12

K. Penyelesaian pembangunan kembali rumah Allah—6:13-15

L. Pentahbisan pembangunan kembali rumah Allah—6:16-18

M.Pemeliharaan Paskah oleh bangsa Israel yang kembali dari pembuangan—6:19-22

II.Kembali dari pembuangan di bawah kepemimpinan imamat Ezra—7:1—10:44

A. Kembali dari pembuangan di bawah Ezra—7:1—8:36

1. Permulaan kembali dari pembuangan melalui permohonan Ezra kepada raja—7:1-10

2. Pernyataan Artahsasta, raja Persia, kepada Ezra—7:11-28

3. Pendaftaran silsilah dari orang-orang yang kembali dari pembuangan—8:1-20

4. Pernyataan Ezra untuk berpuasa sebelum mereka meninggalkan Babel—8:21-23

5. Ezra menyediakan persembahan bagi rumah Allah—8:24-30

6. Perjalanan dan kedatangan orang-orang yang kembali dari pembuangan—8:31-34

7. Persembahan bagi Allah dari orang-orang yang kembali dari pembuangan—8:35

8. Orang-orang yang kembali dari pembuangan membawa surat perintah raja kepada wakil-wakil raja dan gubernur-gubernur di sebelah barat sungai Efrat—8:36

B. Pentahiran orang-orang yang kembali dari pencemaran karena istri-istri asing—9:1—10:44

1. Dimulai dengan pejabat-pejabat yang kembali dari pembuangan—9:1-2

2. Reaksi Ezra—9:3-15

3. Reaksi jemaat—10:1-5

4. Keputusan terakhir—10:6-44

NEHEMIA

GARIS BESAR

I.Pembangunan kembali kota Yerusalem di bawah Nehemia—1:1—8:1

A. Laporan tentang kondisi Yerusalem—1:1-3

B. Doa puasa Nehemia—1:4-11

C. Kemurahan raja dalam memberi izin kepada Nehemia—2:1-8

D. Perjalanan Nehemia ke Yerusalem dan pengamatan pribadinya—2:9-16

E. Membangun kembali tembok Yerusalem—2:17-20

F. Catatan tentang pembangunan tembok—3:1-32

G. Halangan dari musuh—4:1-23

H. Penyelesaian masalah internal—5:1-19

1. Keluhan rakyat mengenai kaum ningrat dan penguasa yang memaksakan kepentingannya atas rakyat—ay. 1-5

2. Teguran dan jalan keluar Nehemia—ay. 6-13

3. Teladan baik Nehemia—ay. 14-19

I. Halangan lebih lanjut dari musuh—6:1-14

J. Penyelesaian pembangunan—6:15—7:4

K. Mendaftar orang-orang yang kembali dari pembuangan bagi pertambahan populasi Yerusalem—7:5–8:1

II. Penyusunan kembali bangsa pilihan Allah—8:2—13:31

A. Memperbarui perjanjian di bawah Ezra—8:2—10:39

1. Kembali kepada Allah melalui kembali kepada hukum-Nya, firman-Nya—8:2-19

2. Membuat pengakuan yang jelas kepada Allah tentang masa lalu mereka dan membuat perjanjian yang tegas dengan Allah—9:1—10:39

B. Perbaikan dari bangsa itu—11:1—13:31

1. Mengatur tempat tinggal dan menunjuk pejabat-pejabat—11:1-36

2. Satu catatan tentang para imam dan orang Lewi—12:1-26

3. Pentahbisan tembok yang dibangun kembali—12:27-43

4. Menetapkan pelayanan dari para imam dan orang-orang Lewi dan menyuplai keperluan mereka—12:44-47

5. Pembersihan atas Israel sebagai umat pilihan Allah—13:1-30a

6. Nehemia menetapkan tugas para imam dan orang-orang Lewi untuk menyediakan kayu api dan hasil-hasil pertama—13:30b-31

ESTER

GARIS BESAR

I. Perhatian rahasia dari Allah yang tersembunyi terhadap umat pilihan-Nya yang tertindas dalam keadaan mereka yang tercerai-berai seperti yang terlihat dalam diri Ester—1:1—2:23

A. Menobatkan seorang raja yang unggul di dunia kafir—1:1-2

B. Menyebabkan raja memecat ratunya—1:3-22

C. Membangkitkan seorang dara Yahudi yang yatim piatu untuk dimahkotai sebagai ratu—2:1-23

II. Keselamatan terbuka yang telah dirampungkan oleh Allah yang tersembunyi dengan cara yang rahasia bagi umat pilihan-Nya yang teraniaya di dalam penawanan mereka seperti yang terlihat dalam diri Mordekhai—3:1—10:3

A. Rencana rahasia Haman untuk membinasakan semua orang Yahudi di Media-Persia—3:1-15

B. Penentangan Mordekhai atas rencana rahasia Haman yang disampaikan melalui hubungan Ester yang erat dan intim dengan raja—4:1—8:2

C. Kemenangan yang gemilang dan terbuka dari orang-orang Yahudi atas musuh-musuh mereka—keselamatan terbuka dari Allah mereka yang tersembunyi—8:3—10:3

AYUB

GARIS BESAR

I.Pendahuluan—1:1—2:10

A. Manusia Ayub—1:1-5

B. Rapat yang berlangsung di surga mengenai Ayub—1:6-12a

C. Iblis menyerang Ayub, dan Ayub diuji dalam hal harta-benda dan anak-anaknya—1:12b-22

D. Satu rapat diadakan lagi di surga mengenai Ayub—2:1-6

E. Iblis menyerang Ayub, dan Ayub diuji dalam hal tubuhnya—2:7-10

II. Debat antara Ayub dengan tiga temannya—2:11—32:1

A. Kunjungan dan penghiburan dari ketiga teman Ayub—2:11-13

B. Ayub mengutuk hari kelahirannya—3:1-26

C. Debat babak pertama—4:1—11:20

1. Jawaban Elifas menghardik Ayub—4:1—5:27

2. Pembelaan Ayub—6:1—7:21

3. Bantahan Bildad—8:1-22

4. Kekeraskepalaan Ayub—9:1—10:22

5. Argumen Zofar yang kabur—11:1-20

D. Debat babak kedua—12:1—20:29

1. Ayub merasa unggul dalam hal mengenal Allah—12:1—13:2

2. Ayub menuduh teman-temannya keliru—13:3-19

3. Argumen Ayub dengan Allah—13:20—14:22

4. Hardikan dan peringatan Elifas—15:1-35

5. Ayub menolak perkataan teman-temannya—16:1-6

6. Ayub menginginkan Allah membela dia—16:7—17:16

7. Teguran dan peringatan Bildad—18:1-21

8. Ayub mengeluh karena teman-temannya mencelanya salah—19:1-5

9. Ayub mengeluh karena Allah menanggulanginya dengan keras—19:6-29

10.Kemarahan Zofar dan ajaran terhadap Ayub—20:1-29

E. Debat babak ketiga—21:1—32:1

1. Kesimpulan Ayub mengenai kemakmuran dan malapetaka dalam kehidupan manusia—21:1-34

a. Perkataannya meneduhkan teman-temannya—21:1-6

b. Kemakmuran orang jahat—21:7-16

c. Pertanyaan Ayub mengenai balasan Allah kepada orang jahat—21:17-34

2. Logika Elifas mengenai balasan yang baik dan yang jahat—22:1-30

3. Kedambaan Ayub untuk menjernihkan masalahnya dengan Allah—23:1-17

4. Pengenalan Ayub mengenai Allah dalam penanggulangan-Nya terhadap semua macam orang—24:1-25

5. Kata kesimpulan Bildad—25:1-6

6. Pembicaraan akhir Ayub kepada tiga temannya—26:1—32:1

a. Menegur Bildad dengan kasar—26:1-4

b. Memamerkan pengenalannya yang hebat mengenai kuat kuasa Allah yang tak terbatas—26:5-14

c. Dengan gigih mempertahankan kebenaran dan kejujurannya—27:1-7

d. Mengajar teman-temannya dengan pikiran yang terlalu tinggi mengenai harapan dari manusia yang durhaka—27:8-23

e. Memamerkan pengenalan yang sangat tinggi mengenai jalan untuk menemukan hikmat dan pengertian—28:1-28

f. Membanggakan masa lalunya yang unggul—29:1-25

g. Mengeluh atas masa kini yang sengsara—30:1-31

h. Bermegah atas kejujuran, kebenaran, ketulusan, dan kesempurnaannya—31:1-40

i. Ketiga teman Ayub berhenti menjawab dia—32:1

III.Jawaban Elihu kepada Ayub–32:2–37:24

A. Koreksinya yang pertama dan sangkalan Ayub—32:2—33:33

B. Koreksinya yang kedua dan sangkalan Ayub—34:1-37

C. Koreksinya yang ketiga dan sangkalan Ayub—35:1-16

D. Perkataannya yang terakhir kepada Ayub—36:1—37:24

IV.Percakapan antara Allah dengan Ayub—38:1—42:6

A. Tuhan menjawab Ayub dari dalam badai—38:1-3; 39:34–40:9

B. Allah menampakkan diri kepada Ayub dengan penyingkapan ilahi-Nya—38:4—39:33; 40:10–41:25

1. Mengenai alam semesta—38:4-38

2. Mengenai binatang-binatang—39:1-33

3. Sekali lagi mengenai binatang-binatang—40:10—41:25

C. Ayub mendapatkan Allah dalam pengalaman pribadinya dan membenci dirinya sendiri—42:1-6

V.Penanggulangan Tuhan terhadap tiga teman Ayub—42:7-9

VI.Akhir Ayub—42:10-17

MAZMUR

DALAM LIMA JILID

Jilid Satu–Mazmur 1–41

Menunjukkan bahwa maksud Allah ialah mengembalikan orang-orang kudus yang menuntut dari hukum Taurat kepada Kristus, supaya mereka dapat menikmati rumah Allah–gereja.

Jilid Dua–Mazmur 42–72

Menunjukkan bahwa orang-orang kudus mengalami Allah dan rumah dan kota-Nya melalui Kristus yang menderita, ditinggikan, dan memerintah.

Jilid Tiga–Mazmur 73–89

Menunjukkan bahwa orang-orang kudus, dalam pengalaman-pengalamannya, menyadari bahwa rumah dan kota Allah dengan segala kenikmatannya dapat dijaga dan dipelihara hanya dengan Kristus yang diapresiasi dan ditinggikan dengan tepat oleh umat Allah.

Jilid Empat–Mazmur 90–106

Menunjukkan bahwa orang-orang kudus, karena disatukan dengan Kristus, adalah satu dengan Allah, supaya Dia dapat memulihkan kepemilikan-Nya atas bumi melalui Kristus dalam rumah dan kota-Nya.

Jilid Lima–Mazmur 107–150

Menunjukkan bahwa rumah dan kota Allah menjadi pujian, perlindungan, dan kedambaan orang-orang kudus, dan bahwa Kristus datang untuk memerintah atas seluruh bumi melalui rumah dan kota Allah–gereja.

AMSAL

GARIS BESAR

I. Koleksi Salomo—1:1—24:34

A. Prinsip-prinsip untuk menempuh hidup manusia yang tepat—1:1—9:18

B. Kontras antara melakukan kebenaran dalam hikmat dengan melakukan kelaliman dalam kebodohan—10:1—19:29

C. Teguran dan pengajaran—20:1—24:34

II. Koleksi Hizkia—teguran dan pengajaran—25:1—29:27

III.Perkataan Agur—perkataan hikmat yang umum—30:1-33

IV.Perkataan Raja Lemuel—31:1-31

PENGKHOTBAH

GARIS BESAR

I.Pembukaan—1:1-11

II.Pengamatan penulis—1:12—6:12

A. Dalam hikmat dan pengetahuan—1:12-18

B. Dalam kesenangan—2:1-11

C. Dalam menjadi orang bijak atau orang bodoh—2:12-26

D. Dalam nasib di bawah kedaulatan Allah—3:1-15

E. Dalam tingkatan-tingkatan dan golongan-golongan di masyarakat—3:16—4:16

F. Dalam berkontak dengan Allah—4:17–5:6

G. Dalam bermacam-macam ilustrasi—5:7—6:12

III.Penyelidikan dan pengujian penulis—7:1—12:12

A. Kata-kata hikmat—7:1—11:8; 12:9-12

B. Nasihat bagi orang muda—11:9—12:1

C. Gambaran yang menyedihkan dari masa tua manusia—12:2-8

IV.Kesimpulan—12:13-14

KIDUNG AGUNG

GARIS BESAR

I.Tertarik untuk mengejar Kristus demi kepuasan—1:2—2:7

A. Terpikat untuk mengejar Kristus—1:2-4a

B. Bersekutu dengan Kristus sehingga dapat masuk ke dalam hidup gereja—1:4b-8

C. Diubah oleh pembuatan ulang Roh itu—1:9-16a; 2:1-3a

D. Dipuaskan dengan perhentian dan kenikmatan dalam Kristus—1:16b-17; 2:3b-7

II. Dipanggil untuk dilepaskan dari ego melalui bersatu dengan salib—2:8—3:5

A. Berdasarkan kuat kuasa kebangkitan Kristus, melalui persekutuan-Nya—2:8-9

B. Diminta dan didorong—2:10-13

C. Dipanggil untuk bersatu dengan salib—2:14-15

D. Penolakan dan kegagalan pencinta—2:16—3:1

E. Bangun dan pulihnya pencinta—3:2-4

F. Pesan Kristus kepada kaum beriman yang suka ikut campur—3:5

III.Dipanggil untuk hidup dalam kenaikan sebagai ciptaan baru dalam kebangkitan—3:6—5:1

A. Ciptaan baru—3:6—4:6

1. Melalui kesatuan yang lengkap antara sang pencinta dengan Kristus—3:6-11

2. Kecantikan sang pencinta, mempelai perempuan, sebagai ciptaan baru—4:1-5

3. Penuntutannya yang lebih dalam—4:6

B. Dipanggil untuk hidup dalam kenaikan—4:7-15

1. Panggilan-Nya—4:7-8

2. Jawabannya yang tanpa suara—4:9

3. Kenikmatan pribadi-Nya atas sang pencinta—4:10-15

C. Menempuh kehidupan kasih—4:16—5:1

1. Jawaban mempelai perempuan—4:16

2. Jawaban Kekasihnya—5:1

IV.Dipanggil dengan lebih tegas untuk hidup di balik tabir melalui salib setelah kebangkitan—5:2—6:13

A. Panggilan yang lebih tegas dari salib setelah kebangkitan dan kegagalannya—5:2—6:3

1. Panggilan Kekasihnya—5:2

2. Penolakannya—5:3

3. Ia membukakan pintu—5:4-5

4. Kekasihnya bersembunyi—5:6

5. Ia dilukai—5:7

6. Ia mencari bantuan dari kaum beriman umum—5:8

7. Pertanyaannya yang pertama—5:9

8. Pujiannya terhadap Kekasihnya—5:10-16

9. Pertanyaannya yang kedua—6:1

10. Jawabannya—6:2-3

B. Satu kehidupan di balik tabir—6:4-13

1. Pujian Kekasih—6:4-10

2. Pekerjaan pencinta—6:11

3. Kemajuan dan kemenangan pencinta—6:12-13

V. Berbagian dalam pekerjaan Tuhan—7:1-13

A. Diperlengkapi sebagai seorang pekerja dalam pekerjaan Tuhan—7:1-9a

1. Tinjauan Roh mengenai kebajikan-kebajikan pencinta—7:1-5

2. Sisipan kata-kata pujian Kekasihnya—7:6-9a

B. Bekerja sama dengan Kekasihnya—7:9b-13

VI.Berharap diangkat—8:1-14

A. Mengeluh dalam dagingnya—8:1

B. Berharap untuk diselamatkan dari keluhan terhadap dagingnya, menunjukkan harapannya untuk diangkat—8:2-4

C. Sebelum diangkat—8:5-14

YESAYA

GARIS BESAR

I.Keselamatan Tuhan terhadap umat dan bangsa yang dikasihi-Nya—1:1—12:6

A. Keluhan Tuhan Sang Bapa terhadap anak-anak-Nya Israel, hukuman-Nya atas mereka, dan teguran kasih-Nya dan janji terhadap mereka—1:1—5:30

(Pemulihan bangsa Israel—2:2-5)

(Penghakiman Tuhan yang rendah hati atas bangsa-bangsa yang angkuh—2:7-22)

(Mendatangkan Manusia-Allah, Kristus, menghasilkan pemulihan bangsa Israel—4:2-6)

B. Visi tentang Kristus dalam kemuliaan—6:1-7

C. Amanat peringatan Kristus kepada Yesaya—6:8-13

D. Penanggulangan Allah atas ketidakpercayaan Ahas raja Yehuda—7:1—8:8

E. Kristus sebagai Imanuel—8:9-22

F. Penyingkapan Kristus sebagai terang yang besar dan Sang ajaib hasil dari penghukuman Tuhan atas kerajaan Israel dan penghakiman-Nya atas Asyur—8:23—10:34

1. Penyingkapan Kristus sebagai terang yang besar—8:23—9:4

2. Penyingkapan Kristus sebagai Sang ajaib—9:5-6

3. Penghukuman Tuhan atas kerajaan Israel—9:7—10:4

4. Penghakiman Tuhan atas raja Asyur—10:5-34

G. Pemulihan dibawa masuk melalui Kristus—11:1-16

H. Keselamatan yang dinikmati oleh umat yang dikasihi Tuhan—12:1-6

II.Penghakiman Tuhan atas bangsa-bangsa menyingkapkan keesaan Iblis dengan bangsa-bangsa, menunjukkan kekuasaan Tuhan yang berdaulat atas bangsa-bangsa, mendatangkan manfaat bagi Israel kekasih Tuhan, dan menyediakan Kristus yang ajaib sebagai Juruselamat untuk memenuhi keperluan Israel yang dikasihi dan bangsa-bangsa yang dihakimi—13:1—23:18

A. Penghakiman Tuhan—untuk menghancurkan Babel karena bangsa itu membinasakan banyak bangsa dengan kejam—13:1—14:23

(Penghakiman Tuhan menghasilkan penyingkapan kerajaan kegelapan Iblis di balik bangsa-bangsa dan kesatuannya dengan kekuatan bangsa-bangsa—14:12-15)

B. Penghakiman Tuhan—untuk mematahkan Asyur karena kuk dan beban yang ditanggungkannya atas Israel—14:24-27

C. Penghakiman Tuhan—untuk menghancurkan Filistea karena bangsa itu merusak Sion—14:28-32

D. Penghakiman Tuhan—untuk menghancurkan Moab karena bangsa itu sombong—15:1—16:14

E. Penghakiman Tuhan—untuk meruntuhkan dan meninggalkan Damsyik karena bangsa itu menyerbu Israel—17:1—18:7

F. Penghakiman Tuhan—untuk menyerang dan menghancurkan Mesir karena berhala-berhala dan orang-orang bijaknya–19:1-25

G. Penghakiman Tuhan—untuk menawan Mesir ke dalam tawanan dan mengirim Etiopia ke dalam pembuangan karena Etiopia telah menjadi pengharapan Israel dan Mesir, kemegahannya—20:1-6

H. Penghakiman Tuhan—untuk menghancurkan Babel karena berhala-berhalanya—21:1-10

I. Tuhan tidak menghakimi Duma—21:11-12

J. Penghakiman Tuhan—untuk menghancurkan Arab oleh kekerasan perang karena bangsa itu suka perang—21:13-17

K. Penghakiman Tuhan—untuk menginjak-injak kota Yerusalem—lembah penglihatan—karena kesalahannya yang tidak dapat diampuni—22:1-25

(Kristus—seorang Bapa bagi penduduk Yerusalem dan kaum Yehuda dan sebuah gantungan yang dipancangkan ke tempat yang pasti untuk menjadi satu takhta kemuliaan bagi rumah Bapa-Nya—22:20-25)

L. Penghakiman Tuhan—untuk menghancurkan Tirus melalui orang-orang Asyur karena kesombongannya atas segala kecantikan dan semua orangnya yang terhormat—23:1-18

III.Penanggulangan Tuhan atas Israel yang dikasihi-Nya membuat Israel terbangun dan kembali kepada Allah dan mendatangkan Kristus dengan pemulihan segala sesuatu—24:1—35:10

A. Reaksi Tuhan atas kemerosotan Israel dan reaksi-Nya atas tindakan bangsa-bangsa yang berlebihan terhadap Israel membuat Israel kembali kepada Tuhan dan kembali ke negeri kudus untuk dipulihkan—24:1—27:13

B. Penghukuman Tuhan atas kemabukan Efraim, mendatangkan pemulihan Tuhan, dan membawa masuk Kristus yang dapat dipercaya—28:1-29

C. Penghakiman Tuhan atas kemunafikan penyembah-penyembah Yerusalem, mendatangkan pemulihan—29:1-24

D. Penanggulangan Tuhan atas ketergantungan Israel pada Mesir dan penanggulangan-Nya atas bangsa-bangsa, membuat Israel kembali kepada Dia dan Dia kembali kepada Israel, membawa masuk pemulihan—30:1—31:9

E. Tuhan menghancurkan bangsa-bangsa agar Kristus menjadi Raja untuk mendatangkan pemulihan bagi Israel—32:1—35:10

IV.Teladan dari orang yang mencari Tuhan dan bersandar kepada Tuhan—36:1—39:8

A. Hizkia mencari Tuhan bagi situasinya—36:1—37:38

B. Hizkia mencari Tuhan bagi kesehatannya—38:1-22

C. Kegagalan Hizkia dalam menikmati situasi damai dan kesehatan yang baik—39:1-8

V.Hamba Tuhan dan keselamatan dibawa masuk oleh Dia kepada Israel dan bangsa-bangsa, bersama pemulihan segala sesuatu, rampung dalam langit baru dan bumi baru—40:1—66:24

A. Firman penghiburan Tuhan kepada Israel—40:1-31

B. Kristus sebagai Hamba Tuhan—41:1—66:24

1. Seperti dilambangkan oleh Koresh, raja Persia dan Israel—41:1-29

2. Sebagai satu perjanjian bagi umat dan satu terang bagi bangsa-bangsa—42:1-25

3. Seperti dilambangkan oleh Koresh menjadi gembala Tuhan dan untuk menggenapkan perkenan Tuhan—43:1—45:25

a. Firman Tuhan yang menghibur dan mendorong Israel—43:1-28

b. Firman Tuhan yang menggembalakan hamba-Nya Israel—44:1-28

c. Seorang hamba dan seorang saksi Tuhan—45:1-25

4. Seperti dilambangkan oleh Koresh untuk membebaskan Israel yang dikasihi Tuhan, yang tertawan di Babel—46:1—48:22

5. Seperti dilambangkan oleh Yesaya nabi Tuhan bagi satu perjanjian dari umat untuk memulihkan negeri itu—49:1—50:11

a. Tiga persona hamba Tuhan—49:1-9a

b. Berkat kembalinya orang yang terbuang—49:9b-13

c. Tuhan sangat memustikakan Sion—49:14-21

d. Tuhan mengangkat tangan-Nya kepada bangsa-bangsa dan panji-panji-Nya kepada umat untuk mengumpulkan tawanan Sion yang tersebar—49:22-26

e. Penyebab Sion ditinggalkan—50:1-3

f. Pengajaran yang diterima hamba Tuhan (Yesaya, yang melambangkan Kristus) dan kehidupan yang ditempuhnya—50:4-9

g. Orang yang takut akan Tuhan dan mendengar suara hamba-Nya memiliki terang meskipun berjalan dalam kegelapan—50:10-11

6. Dalam hubungannya dengan penanggulangan Tuhan yang penuh kasih atas Israel yang dikasihi-Nya—51:1—52:12

a. Panggilan Tuhan terhadap Israel—51:1-3

b. Kebenaran dan keselamatan Tuhan bagi Israel—51:4-8

c. Lengan Tuhan bagi Israel—51:9-16

d. Dorongan Tuhan kepada Yerusalem—51:17-23

e. Dorongan Tuhan kepada Sion—52:1-6

f. Kabar baik Tuhan bagi Sion dan Yerusalem—52:7-10

g. Perintah Tuhan kepada Israel untuk keluar dari Babel—52:11-12

7. Kesemarakan Kristus sebagai Hamba Tuhan dalam hubungannya dengan kembalinya Israel dari pembuangan dan pemulihannya—52:13-15

8. Penebusan dinamis Kristus melalui kematian penggantian-Nya dan kebangkitan-Nya yang reproduktif dalam hubungannya dengan diri-Nya sebagai perjanjian bagi keamanan Israel—53:1—54:17

a. Penebusan dinamis-Nya melalui kematian penggantian-Nya dan kebangkitan-Nya yang reproduktif—53:1-12

b. Diri-Nya menjadi perjanjian bagi keamanan Israel—54:1-17

9. Kristus sebagai perjanjian kekal bagi Israel, bahkan belas kasihan yang pasti yang diperlihatkan kepada Daud, dalam hubungannya dengan kemakmuran Israel—55:1—56:12

a. Kristus sebagai pusat persediaan ilahi bagi Israel—55:1-5

b. Mencari Tuhan dan kembali kepada Dia dan firman-Nya—55:6-13

c. Memelihara keadilan dan melakukan kebenaran bagi kemakmuran dan perkenan Tuhan—56:1-8

d. Teguran terhadap penjaga yang buta dan gembala yang mementingkan diri sendiri—56:9-12

10.Keadaan yang jahat dan keperluan orang jahat dari keluarga Yakub yang tidak ada hubungannya dengan Kristus sebagai Hamba Tuhan—57:1—58:14

a. Lebih baik orang yang benar dan ibadah mati agar mereka dipisahkan dari orang yang jahat—57:1-2

b. Kejahatan orang lalim di keluarga Yakub—57:3-10

c. Orang lalim di keluarga Yakub tidak mengingat Tuhan dan tidak takut kepada-Nya—57:11-13a

d. Berkat Tuhan kepada orang yang berlindung di dalam-Nya—57:13b-21

e. Kemunafikan keluarga Yakub—58:1-9a

f. Ajaran Tuhan kepada keluarga Yakub–58:9b-14

11.Sebagai penebus yang menyelamatkan Yakub dari dosa-dosa mereka dan kesalahan mereka dan menjadi terang dan kemuliaan Israel selama-lamanya–59:1—60:22

a. Tangan Tuhan tidak kurang panjang untuk menyelamatkan—59:1-2

b. Dosa-dosa dan kesalahan Yakub—59:3-8

c. Akibat dosa-dosa dan kesalahan Yakub—59:9-15a

d. Penyelamatan tangan Tuhan (Kristus sebagai Hamba Tuhan memiliki kekuatan dinamis Tuhan) terhadap Yakub—59:15b-21

e. Kristus sebagai Hamba Tuhan menjadi terang dan kemuliaan Israel selama-lamanya—60:1-22

12.Ministri dari Yang diurapi Tuhan, Kristus sebagai Hamba Tuhan, menghasilkan pemulihan Israel—61:1—63:19

a. Ministri dari Yang diurapi Tuhan—61:1-3

b. Pemulihan Israel—61:4—63:19

13.Kedatangan Kristus kali kedua sebagai Hamba Tuhan, mendatangkan pemulihan Israel dan segala sesuatu, yang rampung akhir dalam langit baru dan bumi baru—64:1—66:24

YEREMIA

GARIS BESAR

I. Panggilan dan amanat Yeremia—1:1-19

A. Pendahuluan—1:1-3

B. Panggilan Yeremia—1:4-8

C. Amanat Yeremia—1:9-19

II. Dosa Israel terhadap Tuhan dan penghukuman Tuhan atas Israel—2:1—45:5

A. Dua kejahatan Israel—meninggalkan Tuhan, sumber air hidup, dan menggali bagi mereka sendiri kolam yang bocor—2:1—3:5

B. Kembalinya Israel atau pendisiplinan Tuhan atas kemurtadannya—3:6—4:31

1. Israel, istri yang murtad—3:6-11

2. Israel, istri yang kembali—permohonan kasih Tuhan Sang suami—3:12—4:2

3. Koreksi Tuhan, sang Suami—4:3-31

C. Keluhan lebih lanjut dari Tuhan, Sang suami, terhadap kejahatan Israel (sebenarnya Yehuda), sang istri, secara terperinci—5:1-31

D. Penentuan Tuhan, Sang suami, dalam mendisiplin istri-Nya—6:1-30

E. Penyembahan munafik Israel (sebenarnya Yehuda) kepada Tuhan—7:1—10:25

F. Israel (sebenarnya Yehuda) melanggar perjanjian Tuhan—11:1—13:27

G. Penghukuman Tuhan atas Israel (sebenarnya Yehuda) dengan musim kering—14:1—15:9

1. Pesan Tuhan mengenai musim kering yang mereka alami—14:1-6

2. Doa syafaat Nabi Yeremia—14:7—15:9

a. Doa syafaatnya—14:7-9

b. Penolakan Tuhan—14:10-12

c. Doa nabi mengenai nabi-nabi palsu, dan jawaban Tuhan—14:13-16

d. Reaksi nabi, yang bersatu dengan Tuhan yang menghukum—14:17-18

e. Doa syafaat nabi yang selanjutnya—14:19-22

f. Jawaban Tuhan—15:1-4

g. Tuhan yang menghukum mengeluh terhadap umat-Nya yang dihukum—15:5-9

H. Amanat lebih lanjut Tuhan kepada Yeremia—15:10—16:9

I. Pernyataan lebih lanjut Tuhan atas dosa-dosa Yehuda (seperti dosa-dosa Israel)—16:10—17:27

J. Tuhan sebagai Penjunan dan Israel sebagai periuk—18:1—20:18

1. Tuhan sebagai Penjunan yang berdaulat—18:1-10

2. Keadaan jahat Israel—18:11-23

3. Israel sebagai tembikar tanah liat untuk dipecahkan—19:1-13

4. Yeremia mengulang nubuat mengenai Israel—19:14-15

5. Israel menganiaya Yeremia—20:1-2, 7-10

6. Tuhan menanggulangi Israel—20:3-6

7. Tuduhan Yeremia terhadap Israel—20:11-13

8. Yeremia mengutuk hari kelahirannya—20:14-18

K. Tuhan menghukum dan menghakimi raja-raja Yehuda dengan penduduk Yehuda—21:1—23:8

(janji Tuhan memulihkan Israel—23:3-8)

L. Tuhan menghukum dan menghakimi nabi-nabi dengan imam-imam dan penduduk Yehuda—23:9-40

M. Penawanan Yehuda—24:1—25:38

1. Visi Yeremia mengenai dua keranjang buah ara—24:1-10

2. Nubuat Yeremia mengenai semua penduduk Yehuda—25:1-38

N. Reaksi Yehuda kepada Yeremia—26:1-24

O. Nubuat asli Yeremia melawan nubuat-nubuat palsu—27:1—29:32

1. Mengenai Nebukadnezar sebagai tali pengikat dan gandar (kuk) atas Israel dan bangsa-bangsa di sekelilingnya—27:1-15

2. Mengenai membawa kembali bejana-bejana rumah Tuhan—27:16-22

3. Mengenai mematahkan gandar Nebukadnezar raja Babel, dan membawa kembali bejana-bejana rumah Tuhan dan semua orang buangan dari Yehuda ke Babel—28:1-17

4. Mengenai nasib tawanan di Babel dan mereka yang tinggal di Yehuda—29:1-32

P. Janji Tuhan mengenai pemulihan Israel—30:1—33:26

1. Tuhan mengembalikan orang Israel dan Yehuda yang dalam pembuangan dan membawa mereka kembali ke negerinya setelah Dia menghajar mereka—30:1—31:40

2. Pemenjaraan dan penghukuman Yeremia oleh Zedekia—32:1-5

3. Yeremia membeli ladang di Anatot—32:6-15

4. Kesepakatan Yeremia dengan Tuhan mengenai ladang itu—32:16-25

5. Jawaban Tuhan kepada Yeremia—32:26-44

6. Perkataan Tuhan menegaskan kembali janji-Nya mengenai pemulihan Israel—33:1-26

Q. Sikap keras kepala Israel dalam perbuatan dosa mereka terhadap Tuhan dan keteguhan Yeremia dalam hal berbicara bagi Tuhan—34:1—45:5

1. Sebelum kejatuhan Yerusalem—34:1—38:28

a. Penyerangan Nebukadnezar dan nasib Zedekia—34:1-7

b. Ketidakjujuran Zedekia dalam memelihara perintah Allah, dan hukuman Tuhan—34:8-22

c. Contoh orang-orang Rekhab—35:1-19

d. Sikap keras kepala Yoyakim dalam membakar kitab nubuat Yeremia, dan hukuman Tuhan—36:1-32

e. Langkah pertama pemenjaraan Yeremia—37:1-21

f. Langkah kedua pemenjaraan Yeremia—38:1-28

2. Dalam kejatuhan Yerusalem—39:1-10

a. Yerusalem direbut—39:1-3

b. Penghukuman atas Zedekia—39:4-10

3. Setelah kejatuhan Yerusalem—pembebasan Yeremia dari pelataran pengawal raja—39:11-14

4. Sebelum kejatuhan Yerusalem—nasib Ebed-Melekh—39:15-18

5. Setelah kejatuhan Yerusalem—40:1—44:30

a. Pembebasan Yeremia dari rantai-rantai di antara orang buangan—40:1-6

b. Sejarah sisa orang Yehuda dari Gedalya sampai Yohanan—40:7—44:30

(1) Mengumpulkan sisa orang Yehuda kepada Gedalya—40:7-12

(2) Pembunuhan Gedalya—40:13—41:10

(3) Kemenangan Yohanan atas Ismael—41:11-15

(4) Pengarahan Yohanan dan sisa orang Yehuda—41:16-18

(5) Ketidakjujuran orang yang tersisa dan tua-tua dalam meminta Yeremia berdoa bagi mereka—42:1—43:7

(6) Firman Tuhan melalui Yeremia mengenai nasib sisa orang Yehuda di Mesir—43:8—44:14

(7) Perbantahan antara jemaat yang besar dengan Nabi Yeremia—44:15-30

6. Sebelum kejatuhan Yerusalem–firman Tuhan kepada Barukh—45:1-5

III.Penghukuman dan penghakiman Tuhan atas bangsa-bangsa yang terkait dengan umat pilihan Allah, Israel—46:1—51:64

A. Atas Mesir—46:2-26

(Firman penghiburan kepada Israel—46:27-28)

B. Atas Filistin—47:1-7

C. Atas Moab—48:1-47

D. Atas bani Amon–49:1-6

E. Atas Edom—49:7-22

F. Atas Damsyik—49:23-27

G. Atas Kedar dan kerajaan Hazor—49:28-33

H. Atas Elam—49:34-39

I.Atas Babel—50:1—51:64

IV.Tambahan untuk sejarah pembuangan—52:1-34

A. Kejatuhan Yerusalem—52:1-16

B. Bait dirampas—52:17-23

C. Bangsa Yehuda dibuang—52:24-27

D. Jumlah mereka yang dibuang oleh Nebukadnezar dari Yehuda—52:28-30

E. Yoyakin, raja Yehuda, ditinggikan—52:31-34

RATAPAN

GARIS BESAR

I. Ratapan pertama—suatu ratapan atas perusakan kota kudus—1:1-22

A. Keadaannya yang sulit—1:1-11

B. Dia memohon simpati dari orang yang lewat—1:12-19

C. Doanya kepada Tuhan—1:20-22

II. Ratapan kedua—suatu ratapan atas penghancuran kota kudus—2:1-22

A. Tuhan menghancurkan kota kudus—2:1-10

B. Ratapan nabi—2:11-19

C. Doanya kepada Tuhan—2:20-22

III. Ratapan ketiga—suatu ratapan atas nabi yang menderita disamakan dengan umatnya yang dihukum—3:1-66

A. Penderitaan nabi (mewakili penderitaan umatnya)—3:1-20

B. Harapan nabi (mewakili harapan umatnya)—3:21-39

C. Permohonan nabi kepada umatnya—3:40-54

D. Doa nabi (mewakili doa umatnya) kepada Tuhan—3:55-66

IV. Ratapan keempat—suatu ratapan atas umat yang dihukum—4:1-22

A. Menderita kekurangan makanan ketika mereka dikepung—4:1-10

B. Dihabisi oleh murka Tuhan yang menyala-nyala—4:11-20

C. Harapan mereka di masa yang akan datang—4:21-22

V. Ratapan kelima—suatu ratapan sebagai satu doa bagi umat kudus sebagai kesimpulan dari ratapan keempat—5:1-22

YEHEZKIEL

GARIS BESAR

I.Pendahuluan—1:1-3

II. Visi tentang penampakan kemuliaan Tuhan bagi manifestasi-Nya, pergerakan-Nya, dan administrasi-Nya—1:4-28

A. Angin, awan, api, dan suasa—1:4

B. Empat makhluk hidup—1:5-14

C. Roda-roda besar dan dahsyat—1:15-21

D. Cakrawala yang kelihatan seperti hablur es (kristal) yang dahsyat—1:22-25

E. Manusia di atas takhta—1:26-28

III.Allah menghakimi umat-Nya dan bangsa-bangsa kafir seperti api yang menghanguskan—2:1—32:32

A. Penghakiman Allah atas Israel dalam kemerosotan mereka—2:1—24:27

1. Panggilan dan amanat Yehezkiel—2:1—3:27

2. Penghakiman atas Yerusalem—4:1—5:17

3. Penghakiman atas negeri Israel—6:1—7:27

4. Kemuliaan Tuhan pergi—8:1—11:25

5. Allah menegaskan nubuat-nubuat tentang penghakiman—12:1—24:27

a. Melalui Yehezkiel sebagai satu tanda aib—12:1-28

(1)Barang-barang Yehezkiel—12:1-16

(2)Ketakutan Yehezkiel—12:17-28

b. Terhadap nabi palsu—13:1-23

c. Terhadap tua-tua yang menyembah berhala—14:1-23

d. Terhadap penduduk Yerusalem sebagai pohon anggur—15:1-8

e. Terhadap Yerusalem sebagai istri yang berzina—16:1-63

f. Melalui satu perumpamaan dua rajawali dan pohon anggur—17:1-24

g. Terhadap perumpamaan anggur yang asam—18:1-32

h. Melalui ratapan Yehezkiel untuk raja-raja Israel—19:1-14

i. Melalui jawaban Tuhan kepada permohonan para tua-tua terhadap Tuhan—20:1-44

j. Melalui satu perumpamaan api yang membakar hutan—20:45-49

k. Dengan pedang Tuhan melawan tempat kudus dan negeri Israel—21:1-32

l. Melalui pernyataan Yehezkiel tentang kejijikan Yerusalem—22:1-16

m. Terhadap Yerusalem sebagai satu dapur peleburan—22:17-22

n. Terhadap berbagai macam orang di antara bangsa Israel—22:23-31

o. Terhadap Yerusalem dan Samaria sebagai dua perempuan pelacur—23:1-49

p. Melalui satu perumpamaan dari kuali yang mendidih—24:1-14

q. Melalui Yehezkiel sekali lagi sebagai satu tanda aib dalam hal kehilangan istrinya—24:15-27

B. Penghakiman Allah atas bangsa-bangsa kafir—25:1—32:32

1. Atas Amon—25:1-7

2. Atas Moab—25:8-11

3. Atas Edom—25:12-14

4. Atas Filistin—25:15-17

5. Atas Tirus—26:1—28:19

6. Atas Sidon—28:20-26

7. Atas Mesir—29:1—32:32

IV.Allah memulihkan umat-Nya melalui hayat—33:1—39:29

A. Menetapkan satu penjaga—33:1—34:10

B. Datang sebagai seorang Gembala—34:11-31

C. Penghakiman lebih lanjut atas Edom—35:1-15

D. Pemulihan tanah permai—36:1-21

E. Pemulihan batiniah—36:22-33

F. Membuat negeri itu seperti Taman Eden—36:34-36

G. Menambah rumah Israel dengan manusia seperti satu kawanan domba—36:37-38

H. Visi tentang tulang-tulang kering dan dua tongkat, menunjukkan kelahiran kembali dan pembaruan umat Allah—37:1-28

1. Tulang-tulang mati, kering, dan berserakan dibentuk menjadi satu pasukan—37:1-14

2. Dua belah kayu disatukan untuk pembangunan rumah Allah—37:15-28

I. Penghakiman lebih lanjut atas musuh Israel—Gog dan Magog—38:1—39:29

V. Visi tentang bangunan kudus Allah—40:1—48:35

A. Waktu dan tempat—40:1-2

B. Visi tentang seorang manusia—40:3

C. Visi tentang bait kudus—40:4—44:31

1. Pelataran luar—40:4-27

2. Pelataran dalam—40:28-47

3. Bait—40:48—41:26

4. Bilik-bilik kudus bagi para imam untuk makan sesuatu yang sangat kudus—42:1-14

5. Tanah di sekeliling bait—42:15-20

6. Kembalinya kemuliaan Allah ke rumah itu—43:1-12

7. Mezbah—43:13-27

8. Pelayanan dalam rumah Tuhan—44:1-31

D. Persembahan-persembahan kepada Tuhan—45:1—46:24

1. Persembahan tatangan yang kudus berupa sebidang tanah—45:1-8

2. Persembahan raja-raja dan umat Israel—45:9—46:24

E. Tanah kudus dan kota kudus—47:1—48:35

1. Visi tentang air yang mengalir dari rumah itu—47:1-12

2. Batas-batas negeri itu—47:13-23

3. Membagi negeri itu dengan undi—48:1-35

DANIEL

GARIS BESAR

I. Akibat kemerosotan umat pilihan Allah—Pembuangan ke Babel—1:1-2

II. Kemenangan generasi muda (termasuk Daniel) dari umat pilihan Allah yang jatuh, dalam pembuangan, atas tipu muslihat Iblis yang lebih lanjut—1:3—6:29

A. Atas makanan setan—1:3-21

B. Atas kuasa jahat yang membutakan yang menghalangi orang melihat patung manusia besar (keseluruhan pemerintahan manusia sepanjang sejarah manusia) dalam mimpi Nebukadnezar—2:1-49

1. Mimpi Nebukadnezar yang luar biasa—2:1-13

2. Penglihatan Daniel dari Allah mengenai mimpi Nebukadnezar—2:14-45

a. Penglihatan yang Allah berikan kepada Daniel—2:14-23

b. Penafsiran Daniel atas mimpi Nebukadnezar—2:24-45

(1) Daniel meninggikan Allah—2:24-30

(2) Isi mimpi Nebukadnezar—patung manusia besar dan nasibnya—2:31-45

3. Nebukadnezar menghormati Daniel—2:46-49

C. Atas godaan penyembahan berhala—3:1-30

D. Atas selubung yang menghalangi orang-orang melihat pemerintahan surgawi oleh Allah yang surgawi—4:1-37

1. Pujian Nebukadnezar mengenai Allah—4:1-3

2. Kesaksian Nebukadnezar—4:4-18

3. Penafsiran Daniel mengenai mimpi Nebukadnezar —4:19-26

4. Nasihat Daniel kepada Nebukadnezar—4:27

5. Penggenapan mimpi itu datang atas Nebukadnezar —4:28-33

6. Nebukadnezar kembali normal dan kesaksiannya —4:34-37

E. Atas sikap masa bodoh terhadap akibat pesta pora di hadapan Allah dan penghinaan terhadap kekudusan-Nya—5:1—6:1

1. Pesta pora Belsyazar di hadapan Allah dan penghinaannya terhadap kekudusan-Nya—5:1-4

2. Tulisan oleh tangan utusan Allah—5:5-9

3. Penafsiran Daniel mengenai tulisan di dinding—5:10-29

4. Nasib Belsyazar—5:30—6:1

F. Atas tipu muslihat yang menghalangi kesetiaan para pemenang dalam menyembah Allah—6:2-29

1. Ditinggikannya Daniel sebagai seorang pemenang dalam pembuangan umat pilihan Allah di Media-Persia—6:2-4

2. Serangan licik Iblis terhadap Daniel mengenai penyembahan terhadap Allah—6:5-10

3. Kesetiaan Daniel dalam menyembah Allah—6:11

4. Tuduhan dari para penentangnya—6:12-16

5. Daniel menderita penganiayaan—6:17-19

6. Allah membebaskan Daniel—6:20-25

7. Kemenangan Allah atas Iblis dalam penyembahan terhadap Allah di bumi—6:26-29

III.Visi Daniel yang menang—7:1—12:13

A. Mengenai empat binatang yang keluar dari Laut Tengah—7:1-28

1. Tahun visi ini (sekitar 556 SM) —7:1

2. Empat binatang keluar dari Laut Tengah—7:2-8, 11-12

3. Allah dan kekuasaan universal-Nya—7:9-10

4. Kedatangan Anak Manusia—Kristus—7:13-14

5. Penafsiran visi ini—7:15-28

B. Mengenai seekor domba jantan dan kambing jantan dengan pengganti-penggantinya—Persia dan Yunani—8:1-27

1. Tahun visi ini (sekitar 554 SM)—8:1

2. Tempat visi ini—8:2

3. Visi mengenai domba jantan dan kambing jantan dengan pengganti-penggantinya—8:3-14

4. Penafsiran visi ini—8:15-27

C. Mengenai Israel dalam tujuh puluh minggu yang ditetapkan bagi mereka—9:1-27

1. Tahun visi ini (sekitar 538 SM)—9:1-2a

2. Penyebab visi ini—9:2b

3. Cara untuk mendapatkan visi ini—9:3-23

4. Isi visi ini—tujuh puluh minggu—9:24-27

D. Mengenai nasib Israel—10:1—12:13

1. Tahun visi ini (sekitar 537 SM)—10:1a

2. Subyek utama visi ini—kesusahan besar—10:1b

3. Pemandangan di alam semesta—dunia rohani di balik dunia jasmani—sebelum pelepasan visi ini—10:2—11:1

a. Daniel, seorang manusia di bumi, menetapkan hatinya untuk memahami masa depan Israel—10:2-3

b. Kristus yang unggul, sentralitas dan universalitas pergerakan Allah di bumi, menampakkan diri kepada Daniel—10:4-9

c. Raja jahat dari Kerajaan Persia menahan malaikat utusan, dan Mikhael datang untuk menolong utusan itu—10:10-17

d. Malaikat utusan kembali untuk berperang dengan raja jahat dari Persia, dan raja jahat dari Yunani hampir tiba—10:18-21

e. Malaikat utusan berdiri untuk mendukung dan menguatkan Darius—11:1

4. Isi visi ini—mengenai nasib Israel—11:2—12:13

a. Berhubungan dengan raja dari selatan (Mesir) dan raja dari utara (Siria)—11:2-45

b. Berhubungan dengan penghulu malaikat Mikhael yang memihak Israel—12:1-13

HOSEA

GARIS BESAR

I.Pendahuluan—1:1

II. Seorang istri sundal—1:2—3:5

A. Nabi Hosea mengambil istri sundal—1:2-9

B. Janji pemulihan—1:10-12

C. Persundalan istri nabi Hosea—2:1-12

D. Pemulihan Tuhan atas perzinaan dan kemurtadan Israel—2:13-22

E. Penegasan kesetiaan pemulihan Allah atas Israel—3:1-5

III.Umat yang murtad—4:1—14:1

A. Dosa-dosa Israel dan penghukuman Tuhan—4:1—5:14; 6:4-10

1. Mengenai umat Israel secara umum—4:1-3

2. Mengenai imam-imam—4:4-10

3. Mengenai perzinaan, anggur, dan persundalan—4:11-14

4. Mengenai kebebalan Israel—4:15-19

5. Terutama mengenai imam-imam, keluarga raja dan putra-putra raja—5:1-14; 6:4-10

B. Berbaliknya umat yang murtad—5:15—6:3, 11

C. Dosa-dosa Israel dalam meninggalkan Tuhan—7:1-16

D. Penghukuman Tuhan atas Israel karena mereka meninggalkan Dia—8:1-14

E. Penyembahan berhala Israel melawan Tuhan dan penghukuman Tuhan atas Israel—9:1—10:15

F. Kasih Tuhan yang tidak bisa berubah menaklukkan kebebalan Israel yang tidak kudus—11:1—14:1

IV.Pemulihan Israel—14:2-10

YOEL

GARIS BESAR

I. Pendahuluan—1:1

II. Malapetaka dari belalang-belalang (bangsa-bangsa)—1:2—2:11

III.Kembalinya Tuhan kepada umat pilihan-Nya, Israel—2:12-32

IV.Penghakiman Kristus atas bangsa-bangsa—penghakiman atas makhluk hidup—3:1-15

V.Kemenangan Kristus atas bangsa-bangsa dan pemerintahan-Nya di tengah-tengah Israel—3:16-21

AMOS

GARIS BESAR

I. Pendahuluan—1:1-2

II. Penghakiman Tuhan atas bangsa-bangsa sekeliling—1:3—2:3

A. Atas Damsyik—1:3-5

B. Atas Gaza—1:6-8

C. Atas Tirus—1:9-10

D. Atas Edom—1:11-12

E. Atas Amon—1:13-15

F. Atas Moab—2:1-3

III.Penghakiman Tuhan atas Yehuda dan Israel—2:4-16

A. Atas Yehuda—2:4-5

B. Atas Israel—2:6-16

IV.Tuhan menghadapi keturunan Yakub—3:1—9:10

A. Tiga teguran Tuhan kepada Israel—3:1—5:27

1. Teguran pertama—3:1-15

2. Teguran kedua—4:1-13

3. Teguran ketiga—5:1-27

B. Malapetaka dari kelima penglihatan yang dilihat oleh Amos—6:1—9:10

1. Pendahuluan—6:1-14

2. Malapetaka dari penglihatan pertama—belalang-belalang memakan tumbuh-tumbuhan negeri itu—7:1-3

3. Malapetaka dari penglihatan kedua—api menelan samudera raya dan tanah ladang—7:4-6

4. Malapetaka dari penglihatan ketiga—tali sipat di tangan Tuhan—7:7-9

5. Kekecewaan Amazia, imam Betel—7:10-17

6. Malapetaka dari penglihatan keempat—buah-buahan musim panas, menandakan waktunya sudah tiba dan kesudahan telah datang atas Israel—8:1-14

7. Malapetaka dari penglihatan kelima—Tuhan berdiri di atas mezbah, menandakan Tuhan siap untuk menghancurkan Israel—9:1-10

V. Pemulihan kaum Israel, dengan membangun kembali kemah Daud yang jatuh bagi Kerajaan Kristus—9:11-15

OBAJA

GARIS BESAR

I. Pendahuluan—ay. 1a

II. Penanggulangan Tuhan terhadap Edom—ay. 1b-9

III.Kejahatan Edom—ay. 10-14

IV.Hari Tuhan atas semua bangsa—ay. 15-16

V.Akibat penanggulangan Tuhan—ay. 17-21

YUNUS

GARIS BESAR

I.Pendahuluan—1:1

II.Yunus melarikan diri dari amanat Tuhan—1:2-17

III.Pertobatan Yunus—2:1-10

IV.Pemberitaan Yunus—3:1-10

V.Prasangka Yunus—4:1-11

MIKHA

GARIS BESAR

I. Pendahuluan—1:1

II. Teguran Tuhan atas Israel—1:2—2:11; 3:1-12

III.Penghiburan Tuhan kepada Israel—2:12-13; 4:1—5:14

IV.Pernyataan Tuhan terhadap Israel—6:1-16

A. Berdasarkan sejarah yang lampau—6:1-5

B. Mengharapkan penyembahan yang sejati dan pelayanan yang tulus hati dari Israel—6:6-8

C. Menyatakan sebab dan akibat—dosa-dosa Israel dan penghakiman Tuhan—6:9-16

V. Pengamatan dan pengharapan nabi—7:1-20

A. Pengamatannya mengenai keputusasaan—7:1-6

B. Pengharapannya mengenai dorongan—7:7-20

NAHUM

GARIS BESAR

I. Pendahuluan—1:1

II.Tuhan sebagai Hakim Agung—1:2-7

III.Penghakiman Tuhan atas Niniwe—1:8—3:19

A.Putusan mengenai penghancuran Niniwe dan janji yang menghibur Yehuda—1:8-15

B.Satu visi tentang penghancuran Niniwe—2:1-13

C.Perusakan terhadap orang Niniwe—3:1-17

D.Akhir raja Asyur yang menyedihkan—3:18-19

HABAKUK

GARIS BESAR

I. Pendahuluan—1:1

II. Percakapan pertama antara nabi dengan Tuhan—1:2-11

A. Nabi menanyakan tentang Tuhan—1:2-4

B. Jawaban Tuhan kepada nabi—1:5-11

III.Percakapan kedua antara nabi dengan Tuhan—1:12—2:20

A. Nabi menanyakan tentang Tuhan—1:12—2:1

B. Jawaban Tuhan kepada nabi—2:2-20

(Lima celaka untuk bangsa Kasdim—2:5-20)

IV.Nyanyian nabi kepada Tuhan dalam doa, pujian, dan bersandar kepada Dia—3:1-19

A. Dalam doa—3:1-2

B. Dalam pujian—3:3-15

C. Dalam bersandar kepada Tuhan—3:16-19

ZEFANYA

GARIS BESAR

I.Pendahuluan—1:1

II. Penghakiman Tuhan—1:2—3:8

A. Atas Israel—1:2—2:3

B. Atas bangsa-bangsa—2:4-15

1. Atas Filistin—2:4-7

2. Atas Moab dan Amon—2:8-11

3. Atas Etiopia—2:12

4. Atas Asyur—2:13-15

C. Atas Israel—3:1-7

D. Atas seluruh bangsa—3:8

III.Keselamatan dari Tuhan—3:9-20

A. Bagi orang kafir—3:9

B. Bagi orang Israel—3:10-20

HAGAI

GARIS BESAR

I. Pendahuluan—1:1

II. Teguran dan perintah Tuhan mengenai keterlambatan pembangunan rumah-Nya—1:2—2:1

A. Teguran Tuhan—1:2-6

B. Perintah Tuhan—1:7-8

C. Teguran Tuhan lebih lanjut—1:9-11

D. Respon umat itu—1:12—2:1

III.Nubuat mengenai rumah Tuhan dalam Kerajaan Seribu Tahun dan janji tentang Mesias dalam kerajaan yang akan datang—2:2-24

A. Nubuat mengenai rumah Tuhan dalam Kerajaan Seribu Tahun—2:2-10

B. Ketidaktahiran umat dan penanggulangan Tuhan atas mereka dan kemudian memberkati mereka—2:11-20

C. Janji tentang Mesias (dilambangkan oleh Zerubabel) dalam kerajaan yang akan datang—2:21-24

ZAKHARIA

GARIS BESAR

I. Pendahuluan—1:1-6

II. Visi-visi penghiburan dan janji—1:7—6:15

A. Visi tentang seorang manusia sebagai Malaikat Tuhan yang menunggang kuda merah dan berdiri di antara pohon-pohon murad—1:7-17

B. Visi tentang empat tanduk dan empat tukang besi—1:18-21

C. Visi tentang seorang manusia dengan tali pengukur di tangannya—2:1-13

D. Visi tentang imam besar Yosua yang disempurnakan, diteguhkan, dan dikuatkan oleh Malaikat Tuhan bersama bupati Yehuda Zerubabel—3:1-10

E. Visi tentang kaki pelita emas dan dua pohon zaitun—4:1-14

F. Visi tentang gulungan kitab yang terbang—5:1-4

G. Visi tentang sebuah gantang—5:5-11

H. Visi tentang empat kereta—6:1-8

I. Kata kesimpulan untuk mempertegas kedelapan visi dengan memahkotai Yosua sebagai lambang Kristus—6:9-15

III.Nasihat untuk Israel agar berpaling dari kesia-siaan agama ritualistik mereka kepada realitas hidup yang ibadah, dan kedambaan Tuhan untuk memulihkan Israel—7:1—8:23

IV.Nubuat-nubuat pendorong yang berpusat pada Kristus—9:1—14:21

A. Nubuat mengenai bangsa-bangsa di sekitar Yehuda dalam hubungannya dengan Israel—9:1-17

1. Mengenai perusakan yang dilakukan atas bangsa-bangsa di sekitar Yehuda oleh Aleksander Agung, raja Kekaisaran Yunani (336-323 SM, dengan pengaruh keempat penggantinya sampai tahun 44 SM)—9:1-7

2. Tuhan melindungi Yerusalem bersama baitnya sebagai rumah-Nya—9:8

3. Kristus sementara disambut sebagai Raja masuk ke Yerusalem dalam penampilan yang hina—9:9-10

4. Mengenai kemenangan pahlawan Makabe, keturunan Yahudi, atas Antiokhus Epifanes, raja Siria (175-164 SM)—9:11-17

B. Nubuat mengenai kunjungan kasih Tuhan kepada Israel—10:1-12

C. Nubuat mengenai kehidupan Israel di bawah penindasan Kekaisaran Romawi—11:1-17

1. Perusakan yang dilakukan di sekitar Israel oleh Kekaisaran Romawi—11:1-3

2. Bangsa Israel jatuh ke tangan bangsa-bangsa di sekitarnya dan ke tangan raja-rajanya—hidup di bawah tirani Kekaisaran Romawi—11:4-6

3. Tuhan (sebagai Yesus) menggembalakan kawanan Israel yang menderita—11:7-11, 14

4. Mesias, sebagai Gembala Israel yang tepat, dibenci, diserang, ditolak, dan dijual dengan harga seorang budak—11:12-13

5. Bangsa Israel tinggal bersama gembala-gembala yang bodoh dan tidak berharga—11:15-17

D. Nubuat mengenai nasib Israel dalam perang besar Harmagedon, dalam keselamatan seisi keluarga mereka, dan dalam Kerajaan Seribu Tahun—12:1—14:21

1. Dalam perang besar Harmagedon—12:1-14

2. Persediaan ilahi dan persiapan yang berdaulat bagi keselamatan seisi keluarga Israel—13:1-9

a. Persediaan ilahi dari seorang Penebus dengan penebusan-Nya—13:1-7a

b. Persiapan yang berdaulat dari umat untuk menerima Penebus dengan penebusan-Nya—13:7b-9

3. Dalam Kerajaan Seribu Tahun—14:1-21

MALEAKHI

GARIS BESAR

I. Pendahuluan—1:1

II. Kasih Tuhan bagi Yakub—1:2-5

III.Penanggulangan Tuhan terhadap anak-anak Lewi—1:6—3:4

A. Kemerosotan para imam—1:6-14

B. Para imam melanggar perintah Tuhan dan merusak perjanjian Tuhan—2:1-9

C. Pengkhianatan Yehuda (sebenarnya para imam) dan ketidaksenonohan mereka terhadap Tuhan—2:10-12

D. Kebencian Tuhan atas pengkhianatan manusia (terutama mengacu kepada para imam) terhadap istrinya—2:13-17

E. Untuk membersihkan dan memurnikan para imam melalui kedatangan-Nya sebagai utusan Tuhan—3:1-4

IV.Penanggulangan Tuhan terhadap anak-anak Yakub—3:5—4:6

A. Penghakiman Tuhan dengan mendekati mereka—3:5-6

B. Nasihat Tuhan kepada anak-anak Yakub—3:7-12

C. Dorongan Tuhan kepada mereka yang takut akan Dia dan melayani-Nya—3:13-18

1. Perkataan-perkataan beberapa anak Yakub yang dengan tegas menentang Tuhan—3:13-15

2. Perkataan dorongan Tuhan—3:16-18

D. Peringatan Tuhan menjelang hari Tuhan—4:1-6

ALKITAB

dengan

Catatan Versi Pemulihan

Garis besar dan catatan kaki disusun oleh:

Tim Penyunting Living Stream Ministry

dari ministri Witness Lee

Ayat-ayat referensi disusun oleh:

Tim Penyunting Living Stream Ministry

Diterjemahkan oleh:

Tim Penerjemah

Yayasan Perpustakaan Injil

Holy Bible Recovery Version

for Yayasan Perpustakaan Injil

Teks Perjanjian Lama, Terjemahan Baru

© Lembaga Alkitab Indonesia 1974

Teks Perjanjian Baru Edisi 2, Terjemahan Baru

© Lembaga Alkitab Indonesia 1997

Buku Asli: Holy Bible Recovery Version

© 2003, Living Stream Ministry

IBSPN 463-1618-9 (Plastic)

IBSPN 463-1640-0 (Skyvertex)

IBS 10;INDO;TB-062TI/065TI;5M-2014;BP 28

Izin untuk mengutip/menggandakan ayat-ayat Perjanjian Lama

Terjemahan Baru hares diperoleh dari

Lembaga Alkitab Indonesia © 1974

Teks Perjanjian Baru Edisi 2, Terjemahan Baru

© Lembaga Alkitab Indonesia 1997

Izin untuk mengutip/menggandakan garis besar,

catatan kaki, ayat referensi dan bagan hares diperoleh dari

© Living Stream Ministry

Hak Cipta Dilindungi Undang-undang

Diterbitkan

Dalam rangka kerja sama

Yayasan Perpustakaan Injil

dan

Lembaga Alkitab Indonesia

Untuk kalangan sendiri Edisi Pertama 2014

Dicetak oleh

Percetakan Lembaga Alkitab Indonesia

Yayasan Perpustakaan Injil

Jakarta, Indonesia

KATA PENGANTAR

Alkitab adalah pemberian Allah yang sangat berharga bagi manusia. Dengan membacanya, kita akan mendapatkanpengenalan mengenai diri, sifat, dan rencanaAllah bagi kita. Namun, tidak semua orang mengerti bahasa-bahasa asli Alkitab, yaitu bahasa Aram dan Ibrani sebagai bahasa asli Perjanjian Lama dan bahasaYunani sebagai bahasa asli Perjanjian Baru. Karena itu, Alkitab perlu diterjemahkan ke dalam bahasa-bahasa yang dimengerti oleh pembaca. Untuk itulah lembaga-lembaga Alkitab didirikan, termasuk di dalamnya Lembaga Alkitab Indonesia (LAI).

Sekarang ini cukup banyak suku bangsa di dunia yang sudah memiliki Alkitab dalam bahasa mereka sendiri. Akan tetapi, tidak dapat dipungkiri bahwa di dalam Alkitab ada banyak istilah atau lambang yang tidak mudah dipahami oleh pembacanya. Catatan atau penjelasan tambahan sangat diperlukan supaya istilah atau lambang itu dapat dimengerti dengan lebih mudah. Karena itu, Alkitab yang dilengkapi dengan catatan-catatan ini diterbitkan dengan maksud untuk membimbing para pembaca kepada pengenalan yang benar terhadap Alkitab sebagai Firman Tuhan. Catatan-catatan kaki yang terdapat di sini disusun berdasarkan rangkuman pengenalan yang tepat dari tokoh-tokoh rohani sepanjang zaman.

Teks yang digunakan dalam terbitan ini adalah Alkitab Terjemahan Baru terbitan LAI. Teks Perjanjian Lama adalah PL-TB 1974, sedangkan teks Perjanjian Baru adalah PB-TB edisi ke-2 terbitan Lembaga Alkitab Indonesia tahun 1997 (PB-TB2 © LAI 1997). Catatan kaki, garis besar, bagan, dan ayat-ayat referensi ditulis oleh Witness Lee, seorang pencinta Allah dan Firman-Nya, dan diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia oleh tim penerjemah Yayasan Perpustakaan Injil.

Melalui kata pengantar ini, kami menyampaikan ucapan terima kasih yang tulus kepada LAI yang memberi izin kepada kami untuk memakai teks Alkitab (© LAI 1974 untuk Perjanjian Lama dan © LAI 1997 untuk Perjanjian Baru) sekaligus mencetak Alkitab dengan catatan-catatan ini untuk kami. Kami juga berterima kasih kepada staf pengajar Jurusan Sastra Indonesia, Fakultas Sastra Universitas Indonesia, yang telah meluangkan waktu menyunting bahasa naskah buku ini. Ucapan terima kasih yang tulus juga disampaikan kepada pihak-pihak lain yang telah ikut membantu, menunjang, dan menyokong diterbitkannya Alkitab versi Pemulihan ini. Hanya Tuhan kita, Yesus Kristus, sajalah yang akan membalas segala kebaikan mereka.

Jakarta, Oktober 2013

Tim Penerjemah

Yayasan Perpustakaan Injil

PENJELASAN KATA-KATA

lit., literal(sesuai aslinya)

ps. Pasal

ay. Ayat

cat. Catatan

lih. lihat atau bandingkan dengan

M Masehi

SM Sebelum Masehi

km Kilometer

POKOK DARI KITAB-KITAB

DALAM ALKITAB

PERJANJIAN LAMA

Kejadian Allah menciptakan, Iblis merusak, manusia jatuh, dan TUHAN menjanjikan keselamatan.

Keluaran Kristus adalah penebusan, keselamatan, dan suplai umat Allah, juga adalah sarana mereka untuk beribadah dan melayani Allah, supaya di dalam Dia mereka terbangun bersama Allah, sehingga mereka dengan Allah saling bertemu, berkomunikasi, dan saling huni.

Imamat Kristus adalah segala sesuatu dalam persekutuan, pelayanan, dan kehidupanumat tebusan Allah.

Bilangan Kristus adalah makna kehidupan, kesaksian, pusat umat Allah, juga pemimpin, jalan, dan sasaran perjalanan dan peperangan mereka.

Ulangan Kristus adalah pembimbing dan pemimpin umat Allah, supaya mereka bisa masuk ke ruang lingkup surgawi dan berbagian dalam kekayaan-Nya.

Yosua Orang Israel menduduki dan memiliki tanah permai untuk melaksanakan ekonomi Allah.

Hakim-hakim Orang Israel meninggalkan Allah, dikalahkan oleh musuhnya, dan menjadi bobrok.

Rut Satu gambaran yang lengkap dari orang dosa kafir yang dibawa masuk bersama orang Israel, umat pilihan Allah, ke dalam warisan ilahi melalui penebusan Kristus dalam kesatuan mereka dengan-Nya.

1&2Samuel Ilustrasi dari jalan untuk menikmati tanah permai pemberian Allah.

1&2Raja-raja Penanggulangan pemerintahan Allah dalam ekonomi Allah, serta perusakan dan penghancuran jabatan raja yang ilahi di bumi oleh raja-raja, dan akibat yang tragis dari penanggulangan Allah yang adil.

1&2Tawarikh Kronologi lengkap dari pergerakan Allah dalam sejarah manusia mulai dari Adam sampai Samuel hingga kembalinya orang Israel dari penawanan, beserta penyajian beberapa rincian penting dari penanggulangan Allah atas raja-raja Yehuda.

Ezra Kembalinya orang Israel dari pembuangan mereka dan pembangunan kembali rumah Allah sebagai permulaan pemulihan Allah di antara umat pilihan-Nya bagi kesaksian-Nya di bumi menurut ekonomi-Nya.

Nehemia Pembangunan kembali tembok Kota Yerusalem sebagai lanjutan dari pemulihan di antara umat pilihan Allah bagi kesaksian-Nya untuk perampungan ekonomi-Nya.

Ester Allah yang memilih Israel sebagai umat pilihan-Nya, menjadi Allah yang tersembunyi bagi mereka, secara tersembunyi memperhatikan mereka, dan menyelamatkan mereka secara terbuka selagi bertindak secara rahasia, ketika mereka berada dalam pembuangan di antara bangsa-bangsa kafir.

Ayub Tujuan penanggulangan Allah atas orang kudus-Nya.

Mazmur Ekspresi perasaan, kesan, pemahaman dan pengalaman orang-orang beribadah yang mencari dan mengontak Allah melalui pujiannya, doanya, dan nyanyiannya dengan sorak-sorai.

Amsal Kata-kata hikmat yang mengajar orang bagaimana berperilaku dan bagaimana membangun karakter mereka dalam kehidupan manusia.

Pengkhotbah Pengajaran Salomo, menunjukkan bahwa kehidupan manusia di dunia yang rusak ini adalah sia-sia, usaha menjaring angin.

Kidung Agung Sejarah kasih dalam pernikahan yang unggul, mewahyukan pengalaman progresif dari persekutuan kasih seorang beriman perorangan dengan Kristus.

Yesaya Keselamatan TUHAN melalui Kristus yang berinkarnasi, tersalib, bangkit, naik, dan datang kembali.

Yeremia Kristus menjadi kebenaran Allah bagi umat pilihan Allah, sebagai pusat dan ruang lingkup mereka, ketika Allah menanggulangi orang Israel dan bangsabangsa.

Ratapan Ekspresi kesedihan dan kasih Yeremia terhadap kota kudus dan umat kudus Allah.

Yehezkiel Penampakan Allah dalam kemuliaan kepada manusia, penghakiman-Nya terhadap umat-Nya dan bangsa-bangsa, dan pemulihan-Nya atas umat pilihan-Nya untuk pembangunan tempat kediaman sebagai tempat tinggal bersama dan ekspresi lengkap dari dan untuk diri-Nya sendiri.

Daniel Nasib Israel yang ditetapkan oleh Allah—isi dari tujuh puluh minggu.

Hosea TUHAN sebagai keselamatan bagi orang Israel yang berzina dan murtad dalam menerima mereka kembali dan memulihkan mereka.

Yoel Perusakan empat tahap pemerintahan manusia terhadap Israel, dan penghancuran oleh Kristus terhadap perusak, serta kuasa-Nya di antara orang Israel dalam pemulihan.

Amos Penghakiman TUHAN atas Israel dan bangsa-bangsa sekeliling. yang mendatangkan pemulihan.

Obaja Penanggulangan TUHAN terhadap Esau, dan kemenangan Yakub bagi Kerajaan TUHAN.

Yunus Keselamatan TUHAN bahkan mencapai kota kafir Niniwe.

Mikha Teguran TUHAN dan pemulihan-Nya atas Israel.

Nahum Penghakiman TUHAN atas Niniwe sebagai ibu kota Asyur yang jahat.

Habakuk Penghakiman Allah yang adil terlebih dulu terhadap Israel oleh orang Kasdim dan kemudian terhadap orang Kasdim oleh bangsa-bangsa lain.

Zefanya Penghakiman TUHAN atas Israel dan atas bangsa-bangsa dan penyelamatan-Nya atas orang kafir dan Israel.

Hagai Penanggulangan TUHAN atas para tawanan yang kembali bagi pembangunan rumah-Nya.

Zakharia Penghiburan TUHAN yang hangat dan janji TUHAN kepada umat pilihan-Nya yang diganjar melalui penebusan Kristus, yang dalam kehinaan-Nya menjadi teman sependeritaan mereka dalam pembuangan mereka.

Maleakhi Penanggulangan TUHAN atas anak-anak Lewi (para imam di antara orang Israel) dan anak-anak Yakub (orang Israel).

PERJANJIAN BARU

Matius Injil kerajaan — membuktikan Kristus adalah Raja-Penyelamat.

Markus Injil Allah — membuktikan Yesus Kristus adalah Hamba-Penyelamat.

Lukas Injil pengampunan dosa — membuktikan Yesus Kristus adalah Manusia-Penyelamat.

Yohanes Injil hayat — membuktikan Yesus Kristus adalah Allah-Penyelamat yang datang sebagai hayat untuk mengembangbiakkan diri-Nya sendiri.

Kisah Para Rasul Pengembangbiakan Kristus yang bangkit dalam kenaikan-Nya,oleh Roh itu, melalui murid-murid untuk menghasilkan gereja-gereja — Kerajaan Allah.

Roma Injil Allah — membuat orang-orang dosa menjadi anak-anak Allah untuk menyusun Tubuh Kristus, yang diekspresikan sebagai gereja-gereja lokal.

1 Korintus Kristus dan salib-Nya adalah jawaban atas semua masalah dalam gereja.

2 Korintus Ministri perjanjian yang baru dan para ministernya.

Galatia Kristus menggantikan hukum Taurat dan berlawanan dengan agama dan tradisi.

Efesus Gereja — rahasia Kristus, Tubuh Kristus sebagai kepenuhan Kristus, menjadi kepenuhan Allah.

Filipi Mengalami Kristus — dengan Kristus sebagai kehidupan, teladan, sasaran, kuasa, dan rahasia kita.

Kolose Kristus yang almuhit, mendapatkan tempat utama dalam segala sesuatu sebagai rahasia dan perwujudan Allah, sebagai kepala dan unsur penyusun gereja, sebagai bagian yang ditentukan, hayat, unsur dasar, dan harapan orang-orang kudus, dan sebagai wujud dari segala sesuatu yang positif.

1 Tesalonika Hidup kudus bagi hidup gereja—melayani Allah yang hidup, berperilaku secara kudus, dan menantikan kedatangan Tuhan.

2 Tesalonika Dorongan dan koreksi tentang hidup kudus bagi hidup gereja.

1 Timotius Ekonomi Allah terhadap gereja.

2 Timotius Suntikan penangkal terhadap kemerosotan gereja.

Titus Pemeliharaan ketertiban gereja.

Filemon Ilustrasi kesamaan status kaum beriman di dalam manusia baru.

Ibrani Kristus lebih unggul daripada Yudaisme dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya, dan Perjanjian Baru yang Dia rampungkan lebih baik daripada Perjanjian Lama.

Yakobus Praktek kristiani yang sempurna.

1 Petrus Kehidupan kristiani di bawah pemerintahan Allah.

2 Petrus Persediaan ilahi dan pemerintahan ilahi.

1 Yohanes Persekutuan hayat ilahi.

2 Yohanes Larangan mengambil bagian dalam bidah.

3 Yohanes Dorongan kepada rekan sekerja dalam kebenaran.

Yudas Berjuang untuk iman.

Wahyu Kristus sebagai pusat pemerintahan Allah menurut ekonomi kekal Allah.

BEBERAPA FAKTA DASAR

TENTANG ALKITAB

Perjanjian Lama Perjanjian Baru Jumlah

Kitab 39 27 66

Pasal 929 260 1.189

Ayat 23.214 7.957 31.171

Bahasa Ibrani dan Aram Yunani

Waktu

Penulisan 1.500-400 SM 37-96

Pentateukh Injil

(Kejadian-Ulangan) (Matius-Yohanes)

Sejarah Kisah Para Rasul

Klasifikasi (Yosua-Ester)

Puisi Surat Kiriman

(Ayub-Kidung Agung) (Roma-Yudas)

Nubuat Nubuat

(Yesaya-Maleakhi) (Wahyu)

KARAKTERISTIK ALKITAB

DENGAN CATATAN KAKI VERSI PEMULIHAN

LATAR BELAKANG

Di depan setiap kitab disajikan latar belakang kitab-kitab itu, yang terdiri atas Penulis, Waktu Penulisan, Tempat Penulisan, dan Penerima. Tujuannya adalah agar pembaca dapat dengan cepat mengerti, dan memahami sejarah dan latar belakang pada waktu itu, serta hubungan satu kitab dengan kitab yang lain.

POKOK KAJIAN DAN GARIS BESAR

Di awal setiap kitab terdapat pokok kajian dan garis besar kitab-kitab itu, dengan tujuan agar pembaca dapat dengan mudah memasuki pemikiran Roh Kudus dan fakta serta menjamah Roh di dalam Alkitab, serta membantu menganalisis Alkitab secara tepat.

CATATAN KAKI

Terdapat lebih dari 15,000 catatan kaki, yang berasal dari terang dan pengenalan orang-orang kudus terhadap wahyu ilahi selama 2,000 tahun. Catatan kaki ini padat dengan wahyu kebenaran, terang rohani, dan suplai hayat. Tujuannya adalah (1) menyajikan kebenaran; (2) menyuplaikan hayat; (3) menjawab hal-hal yang sulit; dan (4) menyingkapkan nubuat.

AYAT REFERENSI SILANG

Terdapat lebih dari 26,000 referensi yang tidak hanya menghubungkan perkataan dan fakta yang sama, terlebih lagi berdasarkan wahyu rohani, menghubungkan perkara dan ayat-ayat yang berkaitan dengan makna rohani. Tujuannya adalah membantu pembaca mengenal hubungan antara bagian-bagian dalam Alkitab.

BAGAN

Menunjukkan gambaran yang sempurna mengenai ekonomi Perjanjian Baru Allah, agar pembaca memiliki pandangan menyeluruh terhadap wahyu ilahi.

ALKITAB VERSI PEMULIHAN

Prakata

PERJANJIAN LAMA

Garis Besar

PERJANJIAN BARU

Garis Besar

“.. siapa makan Aku,

akan hidup oleh Aku.”

PERJANJIAN LAMA

Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan

Yosua Hakim-hakim Rut

1Samuel 2Samuel 1Raja-raja 2Raja-raja

1Tawarikh 2Tawarikh

Ezra Nehemia Ester Ayub

Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung

Yesaya Yeremia Ratapan

Yehezkiel Daniel Hosea Yoel

Amos Obaja Yunus Mikha

Nahum Habakuk Zefanya Hagai

Zakharia Maleakhi

PERJANJIAN BARU

Matius Markus Lukas Yohanes

Kisah Rasul

Roma 1Korintus 2Korintus

Galatia Efesus Filipi Kolose

1Tesalonika 2Tesalonika

1Timotius 2Timotius Titus Filemon

Ibrani

Yakobus 1Petrus 2Petrus

1Yohanes 2Yohanes 3Yohanes

Yudas Wahyu

PELAJARAN HAYAT

PERJANJIAN LAMA PERJANJIAN BARU

Joie Hadinata

@2015

Pelajaran Hayat 2.14

PELAJARAN HAYAT

PERJANJIAN LAMA

Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan

Yosua Hakim-hakim Rut

1Samuel 2Samuel 1Raja2 2Raja2 1Tawarikh 2Tawarikh

Ezra Nehemia Ester Ayub

Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung

Yesaya Yeremia

Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Joel Amos

Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk

Zefanya Hagai Zakharia Maleakhi

Pelajaran Hayat 1.0

PELAJARAN HAYAT

PERJANJIAN BARU

Matius Markus Lukas Yohanes

Kisah Rasul

Roma 1Korintus 2Korintus

Galatia Efesus Filipi Kolose

1Tesalonika 2Tesalonika 1Timotius 2Timotius

Titus Filemon Ibrani Yakobus

1Petrus 2Petrus

1Yohanes 2Yohanes 3Yohanes

Yudas Wahyu

Pelajaran Hayat 1.0